园林有境

⭐⭐⭐ 书中插画每一张都可以登在中国国家地理，构图意境，尽显东方园林之美。而文字更是清雅隽永，随手截取一段，都可以胜过如今市面上五成以上的歌词。 看完这本书以后满心感念，感恩园林的守护者始终坚守本心，没有为迎合世俗肆意改造，让这份古朴雅致得以完整留存。也敬佩老一辈匠人藏于草木砖瓦间的匠心与情怀，一亭一榭、一草一木皆精心雕琢，将山水意趣与东方美学相融，造就了这般灵动绝妙的人间盛景。 最近被七七八八的霓虹灯城市一体化的建筑气到了，就像友人说的那样：“苏州园林的管理人员还是审美不错的，没有搞一些煞风景的东西，树干也没有刷白。” 说来遗憾，我还没去过呢……~…… 满心期待。 🐝🍾🌸一一202604-262

阅读此书让我领悟到，园林绝非简单的建筑与绿化，而是融合了文学、绘画、哲学的综合艺术。陈先生提出的“动观”与“静观”、“有法无式”等理念，不仅指导我们如何游览，更启发一种在有限空间中创造无限意境的生活态度。书中精美的图片与诗意文字相映成趣，使人虽在纸卷，却能神游园中，获得心灵的栖居。

叠山理水，诗情画意，今日身临其境。园林之境在动静、俯仰、虚实、曲直、疏密、藏露之间，曲廊漏窗、亭台楼阁，竹径花影、池树风荷，在这个万物交融协奏的方寸天地，处处蕴含着对“美”的极致提炼和追求。

深为中国古典园林痴迷，尤爱江南诸园。 此书为游园，品园提供了按图索骥的专业导览。 文笔也颇具古典风范，修心养性。

辑作者不同时期的小品文，大部分我是阅读过的，再读又别有感悟。唯这册依文字内容相配有各园林的彩图，同时我以为书名也好，园林正以有“境界”为上。

如果你打算去园林游玩，推荐你先看看这本《园林有境》，著名古建筑园林艺术学家出品的园林版city walk指南。 如果你是园林爱好者，一定对本书的作者陈从周先生不陌生；这本《园林有境》是先生的名文精选，同时收入60余幅园林实景摄影图。 如果你是建筑景观等相关从业者或学习者，不该错过这本《园林有境》。作为与梁思成齐名的“北梁南陈”中的“南陈”，老先生以透彻但不高深的语言讲解“园林意境”，同时直接且犀利地指出现当代园林修复中的一些问题。 《园林有境》一书分为上下两编；上编“说园”，收入陈从周最经典的园林讲解文章《说园》五篇；下编“游园”，分篇讲解具有代表性的中国名园，如苏州沧浪亭、网师园等；可以说是”理论与案例“相结合，也可以作为理解园林的入门读物。 01 他还是张大千的弟子，贝聿铭的顾问在阅读这本书之前，我知道陈从周先生（1918年11月27日—2000年3月15日），是中国古建筑学家、园林学家，是“将中国园林艺术推向世界之现代第一人”。他在1978年受美国纽约大都会艺术博物馆之邀，以苏州网师园内“殿春簃”为蓝本，在大都会博物馆内移植建造”明轩“，让中国园林走出了国内，惊艳了世界。 但我对陈从周先生的个人生平经历，其实并不了解；于是特意做了查询，才发现他是“擅长书画、诗词、散文，酷爱昆曲”的大师级别“杂家”。陈从周毕业于当年的杭州之江大学文学系，是张大千的入室高徒；他曾在中学里教国文，史地，图画，生物，在大专学校教美术史，教育史等；他曾执教于圣约翰大学，后任教于之江大学建筑系。1952年，他于同济大学建筑系任教，筹划组建建筑历史教研室。也许，正是因为他有着深厚的书画文学功底、对传统文化有着深刻的理解，才能将中国园林看懂、读透、讲明白。 不仅如此，陈从周先生还是美国贝聿铭建筑设计事务所顾问；他曾为贝聿铭设计的北京香山饭店、香港中国银行中的园林景观出谋划策。两位大师之间交情颇深，他们曾一起逛扬州、苏州，看老民居，游园林，听昆曲。在《园林有境》中记录着这样一段小故事： 苏州的狮子林，贝聿铭建筑大师去，他看了觉得不舒服，说这个花园是哪个修的？我说，你家的那个账房先生请来一些宁波匠人，宁波匠人造苏州花园，搞了一些大的亭子，大的桥，风格就不对，园林小而东西塞得多，这就不得体。 02 纸上游园，品中国园林之意境陈从周先生对网师园评价很高，在他看来： 苏州网师园，我誉为苏州园林之小园极致，在全国的园林中，亦居上选，是“以少胜多”的典范。······建筑无多，山石有限，其奴役风月，左右游人，若非造园家“匠心”独到，不克臻此。 陈从周先生不喜太平天国后修建的园林。在他看来当时求速成园，加了大量建筑，“假山亦石作台，多花坛，叠山的艺术性衰退了，建筑物用材瘦弱，做工华而不实”，“山石花木在园中几乎成了仅起点缀作用”。这样的园林便没有了传统艺术的气质，更不用说意境。 关于如何理解园林中的建筑，我特别喜欢陈从周先生的说法： 我们知道一个园林里有建筑物，它就有了生活。有生活才有情感，有了情感，它才有诗情画意。······有楼就有人，有人就有情。有了人，景就同情发生关系。 建筑成为链接自然与人的媒介，是以情入景、情景交融的发生器。 03 写在最后中国园林妙在含蓄，一山一石，耐人寻味。 希望这本《园林有境》能带你了解中国园林的韵味，看到其背后的文化和历史，产生更多的兴会与联想；待他日游园之时，不再只是到此一游、吃饭喝水而已。

满分。文理清晰，语言隽永，是小白从美学层面入门园林理论的好书，也是游览园林的实用指南。 陈从周先生是园林建筑大师，真的有努力想教会我们中国传统园林的一切美学逻辑：动静、山水、俯仰、曲直、远近、色的有无等关系，特别喜欢说园五篇以及《有法无式格自高》《建筑中的“借景”问题》。单独成章的几个园林介绍，可以作为游人造访前的预习材料和游览指南。 唯一不足是配图不够，特别是“说园”部分缺少图文对照。但这影响不大，万卷书万里路，园林艺术本就是一种基于空间的美学，需要读者到这些园林中去，才能获得更深的体会吧！

对于从周老先生的园林文字似乎都读完了，与其他的选集有些差异在于似乎重复的很少，同时从周老先生文字的时间跨度很大，也看到了从周老先生写作过程中文字的变化，似乎年前与年老之间存在着差异，年前时候稍微有些张扬，年老趋于平淡但是可以更多的回味，也许这个就是完成一个人阅读的乐子，当然在这里似乎从周老现实也被禁言了一段时间，在六十和七十年代的文字很少，原因也是你懂的。当然让自己稍微有点吃惊的是就是在我们家底不算太好的时候，对于园林的修复，特别是八十年代，从周老先生的文字更多一些，也许大家对于从周老先生更加认可一些，请他参与与评估更多一些的原因吧。当然，现代化建筑对于中国园林的杀伤力要超过了破坏的，因为中国园林的境界是曲折见景，不同的高度和角度见到不同的景色，同时也会借景，但是在简单粗暴的高楼面前，似乎我们就变成了园林的荒漠，尽管园林依旧，但是境界已经完全不可而语。从周老先生对于中国园林的境界还是非常深刻，一方面见多识广，另外一个方面算是沉浸在我们文化之中来理解园林的性格，不同位置与高度的亭子和石头带来视觉效果也算是完全不同，如同我们难以理解京剧的打马，带着的兵卒，其中寓意怎样，都是我们内敛的表达形式。同时曲折见幽，或者我们把自然按照，自己的理解进行了再次的创造，而不仅仅就是那些树那些假山了，也许这个就是我们的自然观，也算是文人的趣味了。园林本身就是没有实用主义，而是一种理想主义的方式 表达，带着天人合一思考来完成了心理的认知并且还要表现出来。

在一个雨夜 我就回来 穿过竹径 蜿蜒的山阶 许多假山石堆砌的庭院 苔藓的潮湿 草木腐败的香气 芭蕉 荷叶 池塘 淅淅沥沥的滴落 如珠似玉 荷花的水气和蛙鸣 隐约中薄雾升腾 有一点烛火 是你在看书 书简哗啦啦翻着

我弟说有个人也叫晨博，我说我是冻篝 早晨——生机始发 博——博观约取、由博返约 晨博 = 清晨里，向着大道生长的青年 懂，我懂你说的那层——生命力最原始、最坦荡、最自然的蓬勃。