
沃尔夫冈·赖因哈德
600年的时间里欧洲人到达了世界各地,占领了世界,剥削了世界。同时他们也为我们当今世界的形成提供了众多刺激因素和收受因素。由于欧洲的扩张不是单向的,而是世纪之久的相互作用,因此,在沃尔夫冈·莱因哈德的巨著中,他发掘了全球化之前的独特之处。这位著名的历史学家描述从古代欧洲的扩张开始直至中世纪和20世纪的殖民过程,这是世界史之前权力在时空上的扩张。无论作者叙述亚洲的贸易体系还是种植园奴隶的手工业,或者欧洲扩张所发生的生态影响或政治遗产冲突,他均以丰富的历史学知识和轻松的阅读文字引起了除欧洲人之外的读者的兴趣。
这套书真可谓是巨著,纸质版和微信读书一起读用了50+小时。 是一本全球史观的作品,但是更多的是中西方中心论来看点问题,文明史观的方法用了很多。 所以要谈论这部作品的话,首先要知道西方是如何定义文明的。 文明的核心谱系,是希腊罗马文明谱系以下的才叫做文明,以野蛮的手段侵略和扩张等于为对方带去文明。不论对方是否满足文明三要素,都可以污蔑诽谤消灭对方。这与我们中国人对文明和野蛮的定义完全不同。《文明I》《文明II》,文明三部曲等等。 基于此项下,我们从年鉴史的方法去看待的话,这部作品可以说兼容并包,内容非常详细。甚至于很多作品在粉饰的、不愿意运用的案例,都被作者拿出来了。 比如,大航海时代的侵略占领与掠夺,美洲大陆的发现、移民和对原住民的屠杀,奴隶贸易等等。这里要推荐几本相关书籍,奴隶贸易推荐白色黄金,文明的消灭推荐银剑石,中世纪的发展推荐费南布罗代尔系列作品,文艺复兴的政治推荐common sense。 这样结合这一部洪荒巨著就可以让整个西方的扩张史不只在宏观层面,也能深入微观的枝芽。 我最喜欢的其实是奴隶贸易这一段。用了大量的真实资料。是很多人不爱用,不敢用和粉饰的资料。 比如:18世纪下半叶,牙买加的种植园管理人托马斯·希斯特伍德(Thomas Thistlewood)在他那部内容丰富的个人日记中这样写道(nach Füllberg-Stolberg in Schmieder/Nolte 2010,104 f.)。他在日记中还仔细记述了与女奴隶的3852次性交并带有质量评价,尽管她们中间有一个是他的固定情妇。与致伤致残不同,主人谋杀自己的奴隶是被禁止的,然而谋杀者却几乎从未受到过惩罚。这是在展示实力,是在向奴隶表明一旦有事会有什么在等待他们。殖民国家的军队在后台作好了应对紧急情况的准备,至少种植园主的民兵作好了这种准备,而奴隶则被严禁拥有武器和马匹。不过另一方面还有奖酬:和善的对待,烟草,烧酒,晋升奴隶等级。有人声称基督教的控制非常有效,若我们考虑到基督教在奴隶那里经历的种种变化,则至少可以怀疑这一断言。就连尽量选取来源各异的奴隶,以及让奴隶相互争斗的策略也并非总是管用。起决定性作用的是白人组成了一个团结一致的阵线(海地革命也表明了这一点),以及对一个白人进行的任何攻击都被视为应判死刑的罪行。 根据这些史料,我又去找到了这个日记。真是很黄很暴力,狂妄又刺激。 因为这本书我又给自己开了5本书的书单,尤其是神学政治方面想要去读一下神学政治论。我想这样我就能把主要脉络更好的丰富一下了。
欧洲过去就一直在扩张,绝非只限于越出自己的疆域满世界伸手的15世纪至20世纪。当时欧洲根本没有别的选择,因为它的形成没有预先确定的根基,没有清晰标定界线的地理根基,没有民族或政治根基;欧洲是在偶然性的扩张过程中形成的,确切地说是通过三次相互交叠的偶然扩张产生的。因此,欧洲的历史无法划定一个可以精确定义的空间,它一直是欧洲自己向自己讲述的历史。
600年的时间里欧洲人到达了世界各地,占领了世界,剥削了世界。同时他们也为我们当今世界的形成提供了众多刺激因素和收受因素。由于欧洲的扩张不是单向的,而是世纪之久的相互作用,因此,在沃尔夫冈·莱因哈德的巨著中,他发掘了全球化之前的独特之处。这位著名的历史学家描述从古代欧洲的扩张开始直至中世纪和20世纪的殖民过程,这是世界史之前权力在时空上的扩张。无论作者叙述亚洲的贸易体系还是种植园奴隶的手工业,或者欧洲扩张所发生的生态影响或政治遗产冲突,他均以丰富的历史学知识和轻松的阅读文字引起了除欧洲人之外的读者的兴趣。
这本书并非一部简单的“征服者荣耀录”,而是一部试图解构欧洲如何在五百年间重塑世界的复杂叙事。作者跳出了传统的“文明传播论”或“种族优越论”的窠臼,将地理大发现、殖民掠夺、贸易网络构建与跨文化交流置于同一分析框架下,读来令人震撼且深思。 1. 宏大的全球视野与微观的细节描写:作者巧妙地将宏观的历史进程与具体的个人命运交织在一起。书中既有对哥伦布、达伽马等标志性人物的重新评价,也关注了被传统史书忽略的非洲奴隶、美洲原住民和亚洲商人的视角。这种“复调叙事”让冰冷的扩张数据背后有了鲜活的人性温度。 2. 对“因果链”的深刻挖掘:本书没有将扩张简单归咎于“贪婪”或“技术优势”,而是深入探讨了中世纪晚期欧洲的社会危机、黑死病后的人口结构变化、以及金融与信贷制度的兴起。它清晰地展示了扩张不是偶然的“事件”,而是多种内因驱动的必然“过程”。 3. 不回避的批判性:作者对殖民主义的暴行没有丝毫粉饰,详细描述了资源掠夺、生态破坏以及文化灭绝的残酷现实。同时,他也客观地指出了这一扩张给非欧洲世界带来的双向影响——不仅仅是灾难,也有被迫卷入全球化后的痛苦现代化转型。 它提醒我们:今天的全球化格局并非历史的终结,而是源于五个世纪前那场剧烈的地缘裂变。它不仅告诉我们“发生了什么”,更逼迫我们思考“这一切是如何发生的”。
真的可以说是巨作,时间、空间的跨度都很宏大,有丰富的历史细节,也有理论层面的论述,系统而又细致地梳理了从15世纪之后一直到21世纪初,欧洲扩张的全球史(还包括美国和日本的扩张)。看完全书才能明白“征服”与“扩张”是有多层含义的,不仅是武力征服和地域扩张,还包括政治,经济,文化,宗教等多个层面的扩张和征服。 欧洲国家在短短几个世纪内完成了对新世界的征服与扩张,后者又在近二百年内陆续掀起了三次去殖民化潮流。 在论述过程中,作者几乎顾及到了全球史的所有范围,从欧洲到亚洲再到美洲,还包括经常被全球史著作忽略的非洲,相关历史叙述的都很详尽。 行文中严谨的分寸感,是德国史学的特点了。
终于通过用微信听书的方式把这部天书给看完了,说实话,要是按字儿读的话,这种西方人写的书在汉语语境中是有点儿读不懂,有点儿费劲的,但是我感觉这本书非常好,鉴于微信读书好处太多,我不可能每本书都用眼睛去看,所以说这本书我打满分不错。
今天,是西方的“平安夜”,不知道加沙的老百姓是否“平安”。对于中国人来说,今天,是长津湖战役胜利73周年纪念日。我们的平安,靠的是我们自己英勇善战的军队。 今天,还读完了这本书——《征服世界:一部欧洲扩张的全球史,1415~2015》。 名为“扩张史”,实为“海盗史”。 600多年,乱哄哄你方唱罢我登场,既争先恐后、四面抢夺又互相嫉妒、彼此撕咬。贪婪的目光、凶残的嘴脸是它们最鲜明的特征。 600多年,这是一段由欧洲王室、政府、教会以及武装“商人”、传教士、“探险家”和移民构成的一个个海盗集团持续掠夺、占领、屠杀全球的历史,后来者美国与日本也加入了这个魔鬼的盛宴。 这个历史仍在延续,它必将崩溃和终结。 “上帝已死”。
欧洲人在600年的时间里到达了世界各地,占领了世界,也剥削了世界;同时他们也为我们当今世界的形成提供了众多刺激因素和收受因素。由于欧洲的扩张不是单向的,而是一段长达数百年的交互史,因此,在这部史学巨著中,作者赖因哈德结合宏大的叙事和大量精彩的案例,充分发掘了欧洲扩张史的独特之处——全球性。 这是一个具有宏大时空维度的世界历史进程,赖因哈德从古代和中世纪欧洲扩张的开端写起,一直描述至20世纪艰难而漫长的去殖民化和当今时代的新型扩张。几个世纪以来,葡、西、荷、英、法等欧洲国家分别在亚、非、美、大洋洲进行了复杂的扩张活动,最初往往以王室和政府的名义进行,但在此过程中,其他机构以及私人资本的力量也非常突出,甚至反过来影响着官方的决策。与此同时,自然科考、航海技术、工业发展等对扩张施加了重要的影响,而科学知识、宗教信仰乃至欧洲近代政治理念的传播,尽然冲击和塑造着殖民地社会,既带来各种进步,又不断制造新的人口失调、阶级矛盾和民族冲突。 本著作正文共24章,内含122幅地图及插图,预计中译本共1978页。作者在第1章中先总述了欧洲扩张的几种类型、几个阶段,然后在第2章至第22章对其进行深入细致的分析,涉及几乎所有大洲和海洋,虽然大致按时间和地理区域为主线展开叙述,但是从政治、经济、思想文化、民族、宗教、科技等领域进行了全方位分析。作者并不割裂地对待每个国家的情况,而是视大西洋、印度洋、太平洋为一个个有机的整体,它们尤其在白银的流动、移民的进出、动植物的交换中扮演着不容忽视的角色。同理,欧洲自身经历的巨变,诸如从18世纪直至两次世界大战之后的各种独立运动、现代主权国家的建立、去殖民化进程,乃至晚期殖民主义、新殖民主义的发展,亦无一不投射于世界上的其他地区。 最后,作者提出,今天的欧洲仍然具有扩张的属性,只不过不是以军事冲突和领土占有的方式,而是以欧洲统一经济体的发展和对多元文化的选择性包容,以及技术开发、极地科考、太空探索等“软实力”来呈现。古老的欧洲未来将立足何处,向何方扩张,是一个值得思考的问题。
“只有当我们确切地了解历史,特别是要比历史政治家更加了解历史,我们才能把握住历史,才能应对政治上对历史的滥用。”
20251127 探讨了欧洲在600年间通过扩张和殖民改变世界的过程,从古代欧洲的扩张基础到中世纪和20世纪的殖民活动。