大脑觉醒：构建人生的高效思维模型

🚩比较全面的人脑科学底层逻辑‼️ 看懂情绪的一个有效的方法就是训练自己随时随地能从局中人切换到旁观者。这是一个关键的能力。 如何巧妙地在生活中通过切换局中人与旁观者的不同角色，从而看清楚自己的本性，极具难度。它要求你能够在情绪当下，从被情绪左右着的局中人觉醒过来，然后切换到旁观者，观察自己的一举一动。 我应该把时间用在精读经典上，而这类书不超过我阅读量的1%。人生，只需要彻底琢磨透这些书就够了。 可以这么说，人生最重要最难的一关，就是彻底地看清动物脑的真实面目。只有在这个前提下，我们才有可能生起不相信本能的意识，毕竟我们的第一本能就是从不怀疑自己的本性。 从人脑的幸福机制来说，多巴胺除了是驱动人去行动完成任务的快乐激素外，还有另外一个身份——升级激素。你想要得到和上次同样的快乐与幸福感，就得做得更好，而这个更好不仅仅是和自己比，更多的是和所有你能接触到的同类比。 老子说：“知人者智，自知者明。”很明显，老子的自知境界很高，不是我们常人所理解的知行合一或者知道自己当下的情绪这么简单。老子的自知境界必须结合他的全文才能理解，他非常清楚人性以及人是怎么被一切自动化主宰着的。老子这句话的言外之意是，我们都是不自知的。而学会如何看懂自己，就是这辈子最大的学问。 你能真正做好减法时，你才能把有限的人生与精力放在真正重要的、对人生起决定性的事情上，而不是总去关注那些没有任何意义的表层，时刻被遮蔽在务实的欲望里面。 极致专注表达为一个人做事情的境界，就像老子所说的圣人那样，内心没有任何为了结果的念头，即使是没有任何结果与收获，依旧会全身心投入。这实际上就是真正的理想主义精神。 没有任何一个人可以达到纯粹意义上的最高境界，因为只要是人，就会有需求，就会有或多或少的不得已，就会被一股外在的力量推动着，只是境界不一样，外在推动的力量大小不一样而已。因此，理想主义精神就展现为一种精进地不断追求让自己做事做人更为纯粹的境界。 动作引发的情绪越大，就越难被理性逻辑觉察，这叫冲昏了头脑。因为机体的情绪越大，代表着本能控制前额叶理性逻辑的程度越高。因此，经历动作的当下，你越信任你的情绪，越任由情绪爆发，相应的激素就会越直接控制你，人就会越像一头动物。此时本能遮蔽理性越严重。 大自然是没有善恶之分的，善恶是人性的分法，是人类表达的需要。又或者这样说，善恶是自然规则演化在人性层面的表征。 我当时完全活在动物脑的自我欲望里面，因此，几乎所有的行为模式都是自私的，并且是自动的。这个现象导致的结果就是，家庭的共同体会趋向于破裂，或者矛盾不断，因为一方自私，而另一方付出太多却没有得到回报。 可以说，所有的家庭问题、家庭矛盾就是这个现象的结果。一个和谐的家庭，一定是相互扶持的，是平衡的，付出与回报必须对应，而不平衡就会导致矛盾与最终可能的破裂。 如果你不能清晰地意识到念头的控制力度，不能清晰地感知到以动物脑为表征的那个能量对我们的扰乱程度，那么所有的学习都不可能达到真正效果。 每一个大脑是在与其他大脑的互动中形成的。也就是说，大脑所处的环境，最终决定了这个大脑将会成长为一个什么样的大脑。 你善待你的孩子，你的孩子未来也会善待你，同时他也会养成善待他人的品格。你忙你的事业，忽略家人与孩子，未来你的孩子也会忙他的事业，忽略你。

大部分人的大脑都处于受到动物脑支配的阶段，然而很少有人能像个旁观者一样认清我们的动物脑真相，大脑的这套思考机制在丛林时代发展了几百万年，有很成熟完美的思考机制，想要认清动物脑的真相真的很难。 然而在现代社会这套为丛林时代生存的大脑思考机制显然已经不适合现代社会的生存法则，我们之所以会有恐惧，愤怒这样不好的的情绪，主要是大脑在丛林时代看到危险后为了生存自动演化出来的神经元路，愤怒主要是为了让我们手脚充血能更好的逃跑或者是拿起武器战斗，主要是为了逃避危险，然而当今社会很少会有生命危险，我们需要自省自己的本能，情绪，像个旁观者一样看待自己的本能情绪，让大脑顺应当今社会的生存法则，时刻审视自己的想法与情绪。我们需要让书籍影响我们的神经元路，建立良好正确的思考方式，从而能观察我们的本能，情绪，不再受动物脑的控制。 正所谓半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊😊

书中最打动我的内容，不是对脑科学的科普，也不是对觉醒的理解，而是作者对自己的写作与生活过程中产生的情绪与行为的觉察与反思，并根据觉察和反思逐渐修正自己的自动思维的过程。 他的脑科学知识并不扎实，或者说过于简化，简到会让专业人士挑出许多毛病。如果对脑科学了解比他多多人读此书，大概会连带着不去相信书中的核心观念：即，在生活工作中保持觉察和反省，用利他的态度为发心去做事，会身心愉快的取得成功。 书中对觉醒的理解，也只是到了与他人共情的地步。距离自我消解的觉醒还有些距离。 但作者自己的探索，一步一步的实践，能走到这一步，其实难能可贵。他的觉察、反思的功夫，确实非常踏实，对于如何利用情绪发现自己的私心，并且利用情绪产生和固化新的认知，掌握的非常厉害。以自身的经历作为例子，也足显出他的真诚。我觉得，把书中所有关于脑科学的东西都拿掉，也无损他的表达。 相信，如果作者不在此书的基础固步自封，继续学习与探究的话，与真正的觉醒相距不远。

为什么说‘思维模型’是重构人生的关键工具？ 思维模型之所以被视为重构人生的关键工具，根本原因在于它同时具备“方向盘”“发动机”和“操作系统”三重作用。 1. ​​提供方向：把散乱经验上升为可迁移的规则​​ • 人生由无数情境组成，只有把情境背后的共通规律抽象成模型，才能在新场景中快速决策。作者把这一过程称为“经历-觉察-编码”，即用理念世界的模型整顿真实世界的混乱。 2. ​​跨越本能与理性的鸿沟​​ • 理性逻辑在进化上十分年轻，先天打磨不足，极易被本能情绪淹没。要让理性真正发挥作用，必须先“攻克前面的所有强模型”，也就是用第一性原理把理性加固成稳固的思维模型。 3. ​​获得动力：让理念与情绪耦合​​ • 决策背后真正起决定作用的是情绪。思维模型若只有理性逻辑而无情绪加持，难以持久。作者比喻为“思维模型是车，情绪是汽油”，必须给理念加注情绪，才能驱动行为。 4. ​​形成稳定架构：从底层道到表层术的贯通​​ • 搜索结果将模型分层——最底层是能量法则，往上是本能，再往上是理性。思维模型若想稳固，必须与底层法则及相应情绪回路连通，否则会在多变环境中漂移。这一贯通过程正是“重构大脑网络”的实质。 5. ​​高效迭代：用强模型替代弱模型​​ • 书中区分“强模型”（自动化、省能）与“弱模型”（新学、耗能）。通过不断练习把弱模型升级为强模型，大脑的决策速度与能效随之提升，个体得以跳出旧本能惯性，获得更高维度的自由。 综上，思维模型之所以是重构人生的核心工具，是因为它能够： ① 把经验转成可复用的规则； ② 以第一性原理加固理性，抵御本能冲动； ③ 与情绪耦合获得行动动力； ④ 从底层向上层贯通，形成稳定且可迭代的认知架构。 在持续觉察-编码-升级的过程中，思维模型就像一款不断打补丁的操作系统，最终带领我们“重构大脑→重构本性→重构人生”。

1. 脑科学与意识心理学相结合 物质基底是大脑神经、突触放电、脑区联动、激素调控； 上层建筑是自我意识、认知偏差、潜意识、情绪投射、叙事自我。 肉身硬件 + 意识软件双向互证，客观生理与主观体验不再割裂，是人读懂自我的第一重钥匙。 ​ 2. 虚虚实实 实：神经元、电信号、神经递质、客观脑结构、可测量的生理指标； 虚：念头、执念、情绪、自我认知、记忆重构、主观觉知。 人的痛苦、执念、通透，从来都是实的肉体枷锁，叠加虚的意识妄念共同构成。 ​ 3. 质子之上是科学 质子、原子、分子、细胞、器官、躯体、宏观世界， 遵循物理定律、生化规则、因果逻辑、可观测、可证伪、可推演。 一切有形秩序、客观规律，都在这个层级，是向外探索的实证边界。 ​ 4. 质子之下是对立统一 进入量子层级，波粒二象、叠加态、观测坍缩、因果模糊； 矛盾共生、正反相依、有无相生，完美契合辩证思维与东方道学。 微观底层没有绝对割裂，一切边界都是相对，对立永远一体两面。 ​ 5. 空不是没有，是一种内观而求诸己的透彻。 佛家之空、道家之无，绝非虚无死寂、一无所有； 而是剥离外界定义、剥离世俗标签、剥离他人评价， 向内观照，看清欲望的本质、情绪的来源、自我的虚妄。 求诸己，不向外攀缘、不被外境裹挟， 看清一切现象皆是临时聚合，故而从容、清醒、通透。 总之，有形世界以科学为尺，微观底层以辩证为根，意识世界以内观为境。 万物有实相，念头皆虚相，看透虚实，向内安住，便是觉醒。

我这半年开始在删书单，特别是微信读书书架的书，不经花钱，有几分好奇就放进去了。缺乏以前泡书店、掏钱包时的审慎，那就是缺省了几个问题：“真需要此书吗？还是慕名之下的光环效应在起作用”“这书可以补我什么缺失，这个作者真的在这个领域是大拿吗？”…… 于是几类作者成为删书的头号嫌疑犯： 1、介绍中出现“畅销书”“商学院教授”“咨询公司”“某企业 XXO/创始人”“自媒体”“知乎”“专栏作家” 2、一年一本书的写匠，我宁可他出一本书，然后到处巡回开书友会赚出场费，也不想他为了版权和码洋的分成，拼命出书 3、推荐序里一堆流量大咖，写些泛泛的话 4、目录就不结构化。 5、热门词往上堆的。

长篇大论，真正有价值的很少，更多的是凑字数； 下面附上书摘： >> 导致我们当下产生情绪的，不是当下事件本身，而是事件之前已经存在于我们大脑里的“念头”。 >> 每一个当下的事件都是来辅助我们看明白，到底是什么念头在背后“捣乱”，而我们要修正的，就是背后的那个事先已经存在大脑里的念头。 >> 解决人生问题的过程，就展现为修正我们大脑里已经大量存在的念头的过程，用大脑原理说，就是运用前额叶构建新的神经元通路以便在本能念头发生的瞬间，自动化同步激活我们（事先编码）的知识模型，从而触发后天调节机制，形成新的行为体系。更形象一些就表达为：我们不再执着原来的“念头”（不一定要走原来的本能的神经元路径），而是有其他念头（有其他新路径可走）。这就是基于大脑神经科学原理的人生解决方案。 >> 人生就是为了经历后的觉察与编码，其中的核心在于，人生不是为了某个结果，不是为了赶快去实现某种目的，人生就是过程，当我们在过程中，就必然会有被遮蔽的时候。然后我们开始编码，开始越来越能够看懂动物脑的控制模式，直到实现对接天道，我们后天编码的知识模型就具备了跟得上动物脑速度的能力，于是，我们越来越具备“有意识”行为的能力，人生就会越来越好。 ◆ 01 基于大脑神经科学的心理表征 >> 越原始的东西越具有奠基性、决定性与稳定性。学习知识的要点就在于从现象层面将信息提炼成认知与知识，同时将其存储在这些更原始的直觉上，因为底层的东西不但是基础而且还更具有稳定性。 >> 学习知识的要点就在于从现象层面将信息提炼成认知与知识，同时将其存储在这些更原始的直觉上，因为底层的东西不但是基础而且还更具有稳定性。 >> 传统的学习过程是把知识存储到大脑里面，这是一种最笨的构建知识体系的过程，单纯的记忆知识，并不符合我们上面论述的心理表征的过程。没有心理表征的过程，而只是记住一些独立的知识点，那么用不了多久就会遗忘，真正有效的心理表征过程是把知识点构建在一些更为稳固的基础上。这些基础就是我们的生活，就是我们感官所接收到的那些信息——直觉层面的信息。知识如果能有效构建在这些基础之上，那么将最容易被提取出来，而且记忆也是最牢固的。 >> 知识与生活是断开的，没有关联。如果所有知识都只停留在最高层，而没有跟底层的生活链接上，那么孤立的最高层是没有意义的，因为它没有跟直觉层面关联，不具备有效的心理表层特征。这种知识，会随着时间被遗忘，因为它是孤立的，没有构建在一个稳固的基础之上。 >> ● 信息在大脑内的流动是有先后顺序的，越底层的信息越具有稳定性与奠基性；● 大脑对链接着知识点并带有强烈情绪的本能生活经历的记忆最为牢固； ● 大脑默认不是用知识来理解世界，而是用底层的同类生活经历来理解世界； ● 大脑的资源是有限的，它需要用自己已经存储的生活经历来对接外界新信息的。 ◆ 02 大脑与突触：最强记忆的原理 >> 对于任何一个新知识点，大脑不会为它赋予一个新的神经元，而是先寻找原有的信息来“收编”新知识点，如果新知识点具备较重要的地位，后续被更多的其他相关信息或知识点多次链接或激活，久而久之，这个新知识点也会成为一个信息中枢。

摘自作者公众号 读书是输入的过程，而要实现改变行为，改变本性，则是必须实现重构神经元网络的过程，这是一个输出的过程，一个运用主意识进行重构潜意识的过程。 而主宰我们行为的，呈现为我们日常生活的本能，它以潜意识的形式控制着我们的一言一行。 重构潜意识的一个技巧是在情景中改变潜意识，因为潜意识的自动化是与环境严格匹配的，环境产生，激发情绪，情绪主导行为，这是一个几乎自动化的过程，这个过程是底层能量呈现为动物脑控制地位的体现，这种体现就是重构潜意识的难度所在。

感谢作者能把这么好的内容呈现给我们（让我们能切切实实的改变就是一本好书）。 作者首先介绍了动物脑、情绪脑（喜欢有正反馈，节能，快、没有思维，短视，愚笨有超强的欲望和情绪力量，而情绪是趋利避害的，喜欢确定性，多巴胺是预测奖赏系统，他会让我们有意外收获的时候有快感，也是欲望激素了，它还会升级他的阈值。去甲肾上腺素是通过让我们痛苦，驱动我们去做一些事情，这二种激素互为作用，你越想要，也越害怕失去，所以也解释了，为啥欲望是痛苦的源泉。它还容易把以前发生的事情联想到现在，经管现在还没发生，他就开始焦虑了。所以我们生活中不想要的事情都会成为我们的恐惧的对象，事情符合预期你就快乐，不符合预期你就痛苦）、理智脑(逻辑性，理性，但是很弱，耗能，喜欢安静，没有情绪的时候才能发挥作用，也就是动物脑不活跃的时候才能工作。所以我们要有停顿意识，可以像旁观者一样观察这股来自动物脑的极具破坏力的冲击力)的优缺点。 面对我们强大的动物脑，情绪脑的时候。我们不能完全相信他们（不相信人性），他们还默认他们生活在原始森林里面。但是他们又是强大的，强大到我们99.99的事情都是由他们决定的。 任何的负面情绪都是想要念头被阻断时产生的是我的欲望，我的执念没有实现造成的。 理智脑面临二个阻力，第一个是大脑的偷懒机制，第二个是背后无处不在的焦虑感。所有的修行及觉察都是为了消除我们这股被动让我们时刻深感压力的外在推力。 我们需要不断的觉察和不断的反思，记住是不断的，来培养自己的理智脑，对理智脑进行编码，让它有一种习惯，而不是立马通过动物脑或者情绪脑来判断一些事情。记住理智脑是很脆弱的，所以他需要我们不断的强化，不断的反思，不断的学习才行，他喜欢安静的环境。所以不要再吵闹的环境中去思考问题。我们需要利用情绪的力量来改变我们。如利他的行为。长怀感恩之心。 我们必须时刻警惕自己的情绪，怀疑自己，只有这样才能调动更大的信息量去审视自己到底自己怎么了，被什么控制了。 只有每天不断的精进，不断的反思坚持不断，才能引起质变，最终形成对动物脑的调节，动物脑就像只能走一步的棋局，而理智脑是可以走10步的棋局。 作者讲到他经常会为了一些结果去焦虑，比如他想写书，看重阅读量，他没有时间去和他的小孩去玩，这都是不纯粹的行为。后面他越来越纯粹。

这本书的竞品有钱旭红的《改变思维》和《大学思维》，后者由于钱老是江南钱氏家族的后人且为中国工程院院士、华东师范大学校长，所以深度和可信度上更胜一筹。可以结合起来看，每个月拿出几次，一次一小时翻阅翻阅，就像把心像明镜擦拭一下，来看看自己的思维和觉知，这样才能不断觉察和觉知，变更圆融。