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浪漫派为什么重要(人文与社会译丛) 封面

浪漫派为什么重要(人文与社会译丛)

彼得•盖伊

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6.7万字总字数
¥35.99定价

内容简介

本书重新阐释了浪漫主义的定义,并认为“复数”的浪漫主义是真正把握其精髓和表现的途径。在彼得•盖伊的笔下,来自德国、法国和英国的浪漫派先驱具有各自独特的风格,也呈现出某种“家族相似性”。盖伊还证明浪漫派的影响一直延续到20世纪,其深刻的烙印可以在T. S. 艾略特和弗吉尼亚•伍尔夫身上找到。

读者书评

★★★☆☆

我将搜索关于彼得·盖伊所著《浪漫派为什么重要》的详细信息,包括其主要观点和思维框架。 让我继续搜索更多关于这本书具体章节内容和核心论点的详细信息。 基于搜索结果,我现在可以为您整理彼得·盖伊《浪漫派为什么重要》的主要观念和详细的思维导图。 一、书籍基本信息 《浪漫派为什么重要》 - 作者:彼得·盖伊(Peter Gay,1923-2015) - 译者:王燕秋 - 出版社:译林出版社 - 出版时间:2023年(原版2015年) - 页数:133页 - 丛书:人文与社会译丛(第17批,第161种) - 荣誉:2015年让-皮埃尔·巴里切利奖获奖作品 - 地位:彼得·盖伊六十年学术生涯的收官之作,思想史代表之作 --- 二、核心概念:"复数的浪漫主义" 概念来源 盖伊借用美国哲学家亚瑟·O.洛夫乔伊(Arthur O. Lovejoy)在《对浪漫主义的甄别》(1924)中提出的"复数的浪漫主义"(Romanticisms)概念,认为不存在一个统一的浪漫主义流派。 核心论点 1. 国别差异:德国、法国、英国等国的浪漫主义各不相同,没有共同源头或相互影响的明确证据 2. 独立发展:各国浪漫主义是在各自内部独立发展起来的 3. 家族相似性:虽然存在差异,但浪漫派先驱们"或许会争吵,但在本质上表现出某种明确无误的共同特征" 4. 类比启蒙:正如可以将18世纪启蒙哲人视为一个家族,也可以将浪漫主义时代的小说家、画家和批评家视为一个家族 --- 三、主要观念与理论框架 1. 浪漫主义与启蒙运动的关系 - 对抗与共生:浪漫主义始于对启蒙运动的激烈文化反应,但二者形成对抗又共生的关系 - 祛魅与返魅:韦伯指出现代性是"祛魅"的时代,而浪漫主义则是"世界的返魅"(Re-enchantment of the World) - 理性与情感:启蒙强调理性,浪漫派强调情感、想象力和主观性 2. 浪漫主义的核心特征 - 主观性:强调大胆自信的主观性,将感受转化为艺术 - 非单义性:艺术意义不是单一的,而是多元的 - 反传统:每一部浪漫主义作品都致力于带来反传统的冲击 - 超越阶级:独特的艺术品位超越阶级性,因此也是反布尔乔亚的 3. 浪漫主义与现代主义的连续性 - 直接影响:浪漫派的影响一直延续到20世纪 - 现代主义烙印:在T.S.艾略特、弗吉尼亚·伍尔夫、印象派、野兽派、勃拉姆斯等人身上找到深刻烙印 - 灵魂共通:现代主义与浪漫主义的灵魂中充溢着同样追求的灵魂 --- 四、详细思维导图 ``` 《浪漫派为什么重要》 │ ├── 一、理论基础与方法论 │ │ │ ├── 核心概念:复数的浪漫主义(Romanticisms) │ │ ├── 来源:洛夫乔伊《对浪漫主义的甄别》 │ │ ├── 内涵:不存在统一的浪漫主义流派 │ │ ├── 国别差异:德、法、英等国各自独立发展 │ │ └── 家族相似性:共同特征与独特风格并存 │ │ │ ├── 研究视角 │ │ ├── 艺术社会学角度 │ │ ├── 史学角度 │ │ └── 思想史角度 │ │ │ └── 学术定位 │ ├── 六十年学术生涯收官之作 │ ├── 与《启蒙时代》的姊妹篇关系 │ └── 综合视野与认识论贡献 │ ├── 二、章节结构分析 │ │ │ ├── 第一章 "世界的返魅"(The Re-enchantment of the World) │ │ ├── 核心议题:浪漫主义对启蒙"祛魅"的回应 │ │ ├── 宗教的世俗化转化 │ │ │ ├── 宗教需要不顾一切的投入 │ │ │ └── 非理性的激情 │ │ ├── 以爱为名的宗教 │ │ │ └── 诺瓦利斯:"爱是世界史的最终目的" │ │ └── 情感作为19-20世纪文学艺术的情感基础 │ │ │ ├── 第二章 浪漫主义心理学(Romantic Psychology) │ │ ├── 浪漫派的正式开场 │ │ ├── 与现代主义的比较 │ │ │ ├── 印象派 │ │ │ ├── 野兽派 │ │ │ └── 勃拉姆斯 │ │ ├── 浪漫派特质的显现 │ │ └── 主观性视角下的多元意涵 │ │ │ ├── 第三章 作为教育者的中间商(The Middlemen as Educators) │ │ ├── 核心对象:艺术商人(Art Dealers) │ │ ├── 历史定位 │ │ │ ├── 文艺共同体中的特殊身份 │ │ │ └── 商业社会的产物 │ │ ├── 个案研究 │ │ │ └── 19世纪与印象派画作有关的两位中介商 │ │ └── 独特视角:艺术市场与美学传播 │ │ │ ├── 第四章 为艺术家而艺术(Art for Art's Sake) │ │ ├── 核心人物:奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde) │ │ ├── 历史现象:丹迪主义(Dandyism) │ │ │ ├── 力臻完美的精致打扮 │ │ │ ├── 波德莱尔、戈蒂耶、王尔德 │ │ │ └── 完全把自己贡献给艺术和对自我的追求 │ │ ├── 不可模仿性 │ │ │ └── 王尔德无法形成"王尔德派" │ │ └── 唯美主义的核心主张 │ │ │ └── 第五章 贝多芬时代(The Age of Beethoven) │ ├── 重归浪漫主义时代 │ ├── 核心典范:贝多芬 │ │ ├── 《第三交响曲》(英雄交响曲) │ │ ├── 歌颂拿破仑:外表平平却手握闪电 │ │ ├── 痛骂拿破仑称帝:浪漫主义的自我批判 │ │ └── 超前的、以不同凡响为宗旨的音乐 │ └── 现代主义与浪漫主义的灵魂共通 │ ├── 三、国别浪漫派分析 │ │ │ ├── 德国浪漫派 │ │ ├── 诺瓦利斯(Novalis) │ │ │ ├── "爱是世界史的最终目的" │ │ │ └── 浪漫之爱与死亡的联系 │ │ ├── 荷尔德林(Hölderlin) │ │ └── 特点:哲学化、神秘主义 │ │ │ ├── 法国浪漫派 │ │ ├── 夏多布里昂、斯塔尔夫人 │ │ ├── 雨果、大仲马、乔治·桑 │ │ └── 特点:激情、社会关怀 │ │ │ └── 英国浪漫派 │ ├── 华兹华斯、柯勒律治 │ ├── 拜伦、雪莱、济慈 │ └── 特点:自然、想象、个人主义 │ ├── 四、浪漫主义的影响与遗产 │ │ │ ├── 对20世纪现代主义的影响 │ │ ├── T.S.艾略特(1948年诺贝尔文学奖) │ │ │ └── 诗歌现代派运动领袖 │ │ ├── 弗吉尼亚·伍尔夫 │ │ │ ├── 意识流文学代表人物 │ │ │ └── 20世纪现代主义与女性主义先锋 │ │ └── 视觉艺术:印象派、野兽派 │ │ │ ├── 持久影响领域 │ │ ├── 民族主义(以赛亚·伯林指出) │ │ ├── 仰慕伟人 │ │ ├── 自我形象塑造 │ │ └── 艺术观念 │ │ │ └── 当代意义 │ ├── 心灵分裂时代的慰藉 │ ├── 国际动荡中的精神资源 │ └── 与现实苦难的联系 │ └── 五、理论贡献与学术价值 │ ├── 方法论创新 │ ├── 打破单一浪漫主义定义 │ ├── 强调国别差异与独立发展 │ └── 建立"家族相似性"分析框架 │ ├── 学术对话 │ ├── 回应洛夫乔伊的复数概念 │ ├── 与韦伯"祛魅"理论的对话 │ └── 对以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》的补充 │ └── 写作特色 ├── 短小精悍(133页) ├── 优美文风 ├── 机智且深思熟虑 └── 强大的综合视野 ``` --- 五、核心论点详解 1. 浪漫主义与启蒙的辩证关系 盖伊认为浪漫主义并非简单地反对启蒙,而是: - 继承中的批判:继承启蒙对个人价值的强调,但批判其过度理性化 - 互补关系:理性与情感、祛魅与返魅形成现代性的张力结构 - 现代性奠基:浪漫主义与启蒙共同塑造了现代人的思维方式 2. 艺术社会学的独特视角 - 中间商角色:关注艺术商人作为"教育者"的功能,打破纯粹美学分析 - 市场与美学:揭示艺术市场如何影响美学传播和接受 - 体制化过程:分析浪漫主义如何通过特定社会机制得以传播 3. 现代主义的前史 - 连续性而非断裂:强调浪漫主义与现代主义的深层联系 - 主观性的发展:从浪漫主义的主观性到现代主义的自我意识 - 形式创新:浪漫主义的形式实验为现代主义开辟道路 --- 六、学术史地位 在盖伊学术生涯中的位置 - 收官之作:六十年学术生涯的总结 - 姊妹篇关系:与《启蒙时代》形成对照,完整呈现18-19世纪思想史 - 方法论转型:从《布尔乔亚经验》的系列研究转向更宏观的思想史综合 在浪漫主义研究中的贡献 - 超越定义之争:不再纠缠于"什么是浪漫主义"的本质定义 - 国别研究平衡:纠正过度强调德国浪漫主义的倾向 - 现代性视角:将浪漫主义置于现代性形成的宏观视野中 --- 七、阅读建议 适合读者 - 对浪漫主义、现代主义思想史感兴趣的读者 - 研究18-19世纪欧洲文化史的学者 - 关注艺术社会学、文化史方法论的研究者 建议配合阅读 - 洛夫乔伊《对浪漫主义的甄别》:理解"复数"概念的理论来源 - 以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》:比较两种不同的浪漫主义研究路径 - 韦伯《以学术为业》:理解"祛魅"概念及其与浪漫主义的关系 - 盖伊《启蒙时代》:理解盖伊对启蒙运动的分析,与本书形成对照

★★★★★

浪漫派的宣言:“爱是世界史的最终目的”。人类灵魂“更高、更神圣的活动”正是“向那一刻飞跃。你所拥抱的并不是神圣存在的影子,而是神圣存在本身。我躺在无限世界的怀抱里;此刻,我就是它的灵魂,因为我感受着它的全部力量和无限生命,如同感受着我自己;这一刻,我穿透了它的肌肉与组织,与我自己无异,它就是我的身体。对世界的浪漫化“就像盐矿,人们将一根冬季的枯枝扔到一座废矿深处;两三个月之后,他们将它拖出来,上面布满了耀眼的结晶。就连那些比山雀爪还细小的枝条上,也挂满了无数变幻多端且光彩夺目的结晶。最初的树枝已无从辨认。这里,我称之为结晶的东西是心灵的产物,它从发生的一切中提取出这一发现:被爱的人有一种新的完美。”音乐以及绘画的魅力,只因其无用而有价值。“只有当一个东西没有任何用处时才是真正美丽的。所有有用之物都是丑陋的,因为它是某种需要的表达,人类的需要卑贱而令人恶心,就像人类自身贫瘠而软弱的本性一样。家里最有用的地方是厕所。这是一个粗鲁地质疑一切艺术领域中长久以来的既定规则的时代;这是一个嘲笑高薪聘来的老派艺术大师的时代;这是一个将几个世纪以来主宰着文化景观的备受喜爱的风格准则、过时的宗教规定、出于自保的假正经与不合时宜的矫揉造作通通送进坟墓的时代。这种探索是每个艺术家最迫切且最艰难的任务。“既然我们依然不知道这一自我到底是什么,也不知道你与我以各自的方式所表达的自我要通往何处,那我们就必定要越来越深入地推动对它的发现。因为这个自我就是伟大的、被遮蔽的存在之谜。”他把自己描述为“沉浸在个人问题之中”,并试图“以各种方式表现这个问题。

★☆☆☆☆

边看边摇头,看到第三章之后彻底看不下去,我看作者干脆把“印象主义、后印象主义、新印象主义、象征主义、表现主义、奥费主义、立体主义、未来主义、至上主义、新造型主义、超现实主义以及纳比派与野兽派”一堆现代派报菜名全都安在浪漫派头上煮成一锅粥得了,这种不负责任的百家讲坛/读者文摘风格学术研究(据说还是临终前的盖棺大作)和他开头批判的洛夫乔伊到底有什么区别呢。浪漫派为什么重要?就是因为养活了这群头脑混乱又轻浮的蠢学者两百年后还在啃食着他们的脚皮胡言乱语。 ps.我之前对萨弗兰斯基的书的评价还是有点低了,起码萨氏还是在认真读文本的。不是举着一堆“主义”夸夸其谈的空花瓶。

★★★☆☆

比较散漫零碎泛泛而谈 论现代主义艺术的转向不如本雅明或约翰伯格 论艺术中的个人主义不如齐美尔或彼得伯克 论浪漫主义不如以赛亚伯林 论艺术中个体和共相的张力以及抽象艺术的转向不如贡布里希

★★★☆☆

全书内容似乎并没有很好地回答书名提出的问题……不知道是作者还是译者之锅……所以不褒不贬

★★★★★

转自豆瓣: 这应该是彼得•盖伊去世以前出版的最后一部书。很短小,却很精悍,虽然列在耶鲁大学的“Why X Matter”系列丛书之中,但盖伊个人的风格与功力丝毫不减。盖伊最著名的两部书(目前也都已翻译出版)分别是《启蒙时代》与《感官的教育》,前者讲述18世纪的启蒙运动,后者则从1837年维多利亚女王登基开始。《浪漫派为什么重要》这部小书,恰如盖伊本人在引言中所述,填补了启蒙运动与维多利亚时代之间的空白,既是一段尾声,又是一篇先兆。于他而言,这段历史一直都没能走出视线,但坐下来、拿起笔、正式谈论它却也是需要机缘的。 思想史家对浪漫主义的讨论和解释的尝试已经太多,或深或浅、或花团锦簇或烈火烹油,这段智识上的风景如同它自己所标榜的那样,如梦似幻难以捉摸。试图解释它的根源与它的影响都非易事。谈论其根源的或当首推以赛亚·伯林的《浪漫主义的根源》,熟悉伯林本人或了解浪漫主义研究史的都不会陌生;而谈论浪漫主义之影响的,盖伊此书虽有些剑走偏锋的意思,但却也扣住命门。

★☆☆☆☆

多是八卦,彻底发挥彼得·盖伊能够在有限的篇幅里展现大段有趣片段的看家本领,可结合到理论就露怯了。这样的例子举不胜举,结语中提到数位名人:高更和梵高突破中产阶级喜好的边界、伦勃朗自画像暗示神经症是先决条件、塞尚遵循自我样貌的自画像(没有离经叛道)……甚至比较了康定斯基和蒙德里安女伴多寡问题。注意,作者此时还没喘口气,而是继续举出贝克曼自画像中透着找寻自我哲学意义之后,终于刹车得出结论:“丰富多彩的浪漫主义旧时光曾经质疑了古老的传统。”读了半天,原来才知道浪漫打破了传统。总结:差,不值得阅读。

★★★☆☆

【读书简报】 和光 2024年第41本书,《浪漫派为什么重要》(随笔类,9万字) 💡启发性:3.5/5 较一般 💡易读性:3/5 一般难度 💡定位&特点:人文社会。 【评价】 本书作者彼得盖伊,本书主要重新阐释了浪漫主义的定义,并认为“复数”的浪漫主义是真正把握其精髓和表现的途径。 【小提示】 可以关注作者彼得盖伊其他著作《启蒙时代》《魏玛文化》《布尔乔亚经验》。 【评论】 本人是冲着作者彼得盖伊来的,但本书读完我跟豆瓣很多读者一样有点懵,除了了解了彼得盖伊认为的“浪漫主义应该是一种复数形式存在”别的啥也别记住,对于书名提出的“浪漫派为什么重要”的结论也一点没了解,亦或可能跟作者差距太大我一点没理解。 ​ 不太建议看。

★☆☆☆☆

看完之后也没看出来浪漫派为什么重要

★★★★★

彼得·盖伊一方面将浪漫派放置在具体的历史语境中,分析浪漫派对现代化、工业化与启蒙运动做出的反叛与校正;另一方面又关注了其思想内核的开创性与延续性,浪漫主义中涌现的部分概念,已经成为当下公众认知的组成部分。

书籍信息

作者彼得•盖伊
译者王燕秋
出版社译林出版社
出版时间2023-06-01
ISBN9787544795982
分类社会文化-社科
格式EPUB
完结状态连载中
章节数13