神话之城

大杂烩般的神话故事大全，记录了包括希腊、罗马、玛雅、因纽特等各地的神话故事。对于一般读者来说最熟的大概只有希腊罗马的神话，那么在这本书里可以读到很多相对冷门的神话故事，不管是上吊女神依西塔布还是被断指海洋女神塞德娜都有介绍，代价是名字还挺难记的。 故事是从城市开始的，非常有趣的角度，任何神话崇拜都是依托于人的，而人则居住在城市之中，这种漫步于城市中听人讲故事的惬意感很适合偶尔拿出来看一下，文字朴实，穿插着诙谐的谈话，读起来很容易。 本书主要还是一个大致的介绍，虽然偶尔作者的学术习惯会透露出来，但大部分都是简单科普的性质，很适合入坑，量大管饱。

世界神话大合集，非常好的素材库！

《神话之城》 研究的内容很有趣，以城市为载体，讲当地的神话故事 感觉一般，学术上没高上去，可读性上没低下来 讲故事的时候和城市关系又不大了 感觉很杂乱 各种神话里面神灵的名字也很复杂，像我这种看书记不住名字的人看得很累 欧洲神话关系很乱，我更喜欢玛雅神话和因纽特人的神话 玛雅神话中专门为了自杀者设立神灵，自杀者可以直接升入天堂。与在战场上战死的勇士一个等级。书上说是为了鼓励自杀来缓解雨林的人口问题，我觉得在一定程度上，玛雅自杀者也是在生活的战场上战死的勇士，和难产的妇人，战死的勇士一个等级也可以理解了。 书里因纽特人的神话部分，我认为是全书的精华，时时刻刻被这些北方苦寒之地的文明所感动。因为极端的自然环境，也是得这种文明产生了敬畏一切，感恩猎物的情结。 “自然界到处都有强大的神灵存在，人们必须与他们和谐共处，使之不至于为了这个世界上的人类居民感到生气。” 这是我认为的书中的亮点，或者说是北极文明神话的亮点

流量和快餐时代的网红通识读本，尽管如此放一个不尴不尬的「克苏鲁神话」在其中还是太功利地蹭流量，而且越到后半部分越觉得是在滥竽充数，

神话与历史结合漫谈当地文化：美索不达米亚、赫梯、阿兹特克、马丘比丘、斯里兰卡、凯尔特......20座传奇城市徐徐展开。

我对神话中是现在世界哪些地方不感兴趣，但是这本书说了挺多不同地方的神话，有趣又离谱的神话，我就当看故事，不会很枯燥的科普书吧 有一点就是没有图片，实体书有很多图片（虽然有没有也没关系我觉得）

20个历史名城在神话故事的映衬下，瞬间增加了人们的探索欲望 最近有空就会看看旅游资源和历史故事，发现一个很好玩的现象，一个简单的景点或者文物，只要给它赋予古代名人逗留的经历或者神话色彩的故事，那个地方就会成为“名胜”。 当然了，从小看《西游记》长大的我们，确实相信神话故事的存在，相比起故事的可信性，我更加愿意相信作者想像力丰富、见识广阔且对历史、地理的学识渊博。 回想一下，小时候我们以为真的有西天，去西天取经是唐僧师徒的唯一目的，不达到目的他们是不会放弃的。 逐渐长大以后，读了那么多历史书结果都没有看到“西天”的真实记载，开始知道“神话”只是故事而已，与真实发生并没有太大关系。 可有意思的是，长大以后去过火焰山，通过自己的脚步踏入了神话故事中的场景，才知道神话故事并非都是杜撰的，很多场景、重要地标都是有依有据的。 开始佩服这些神话作家，佩服他们为了追寻自己心中的神话去游历世界，从各宗教崇拜的故事中寻觅自己相信的神话。 神话考古爱好者席路德老师正是这样一个神话作家，他还是《飞.奇幻世界》神话栏目的撰稿人，看了他的作品《神州之城》，领略了世界各地不少有神话色彩的风土人情。 01| 古代重城代代相传各种神话故事 “在古代，以弗所曾是地中海沿岸重要的港口城市之一，商业非常发达，也是宗教和哲学的重镇。”—《神话之城》 我是基督徒，据圣经记载，以弗所确实是古代富庶的宗教和商业重镇，港口位于从罗马至东方的主要贸易路线上，靠近卡斯特河河口，是小亚细亚陆路贸易路线的会合点。 以弗所城中最触目的建筑是阿尔忒弥斯神殿，被誉为古代世界七大奇观之一。而《神话之城》书中提到的阿尔忒弥斯是希腊十二主神中一位令人敬畏的女神。 后来，据《圣经》记载，由于史徒保罗在以弗所传道，使很多人不再崇拜阿尔忒弥斯了，此举也令当地的雕刻阿尔忒弥斯神像的工匠大为不满，因为如果人们不再崇拜阿尔忒弥斯神就没有人会购买他们雕刻的神像。 所以在古代，宗教崇拜不但跟神话有关，也跟一些人的口口相传的故事有关，人们都会偏好传诵自己相信的或者对自己有利的事情来传讲。 据史料记载，公元17年，以弗所城被一次大地震严重摧毁了。尽管罗马人对其进行了修护，但后来基督教兴起，以弗所作为信仰多神的希腊古都逐渐被弃置成为废墟，甚至不少建材遭到拆解、移作他用。 但无论如何，以弗所仍然是地中海东部地区保存最完整的古城，至今已有2000多年的历史，希望它能一直延续下去。 02| 神话故事总与女神、圣物有关 “古希腊人将伊娥与月亮联系在一起，在著名悲剧作家埃斯库罗斯的剧作《被缚的普罗米修斯》中，伊娥向普罗米修斯自我介绍时便称自己为’牛角的室女’。因为新月的形状有些像牛角，所以在有些地区，年被视为月亮的圣物。” 一直觉得外国神话故事很喜欢传诵跟月亮和女神有关的故事。《神话之城》也记载了在离土耳其伊兹密尔西南方向230公里的热尔村，距离以弗所约150公里的地方，有一座静逸小巧的古城阿芙洛蒂西亚。 在古代，这座小巧的城市是献给希腊神话中爱与美的女神阿芙洛蒂忒的。 说到爱神的形象，人们都会马上想起断臂的维纳斯，她是女性美的象征。在罗马帝国时期，阿芙洛蒂西亚曾是罗马在小亚细亚的卡利亚行省首府，阿芙洛蒂西亚神庙位于城市的中心地带。 从希腊至罗马时代，阿芙洛蒂西亚的居民一直把阿芙洛蒂忒视作城市的保护神，尽管女神的出生地并不在这里。 不过从名字的翻译看来，这位女神确实让人感觉就是阿芙洛蒂西亚这个地方的亲生女儿。 古代人民对一切自然界的异象没有想到更多合理的解释，加上战争和杀戮让人们更愿意相信有些美丽永恒的人和物愿意守护着他们，所以崇尚神化的人物和象征吉祥的信物也在情理之中。 03| 无论是神话还是神灵，我们需要保持的敬畏之心 “神灵的死亡或消失的神话背后还有一个历史更为悠久的传说。世界各地都存在这一类普遍的神话，时间回溯到宇宙第一纪创造时期，那时有一个超自然的生命，或神或灵，惨遭杀害，并被肢解，新的生活也随之诞生。”—《神话之城》 因为自己也是有信仰的人，我相信上帝是创造万物的主，是能拯救人类的救赎主。所以在我心里，其他神都只是迷幻世人般的存在。 很多朋友会觉得每个人都可以有自己的信仰，自己愿意追随的神。但是相信神灵存在的意义是什么呢？无论是否无神论者，我们首先得保持对万物的敬畏之心。 例如现在很多人对古迹文物虽有好奇之心，却没有保护的意识，甚至想方设法据为已有或是通过一些灵异事件去企图骗人钱财，这一切都是不可取的。 而且这些行为都是没有对神灵有敬畏之心的表现，《神话之城》书中给我们列举了20个古城的神州故事，也是希望我们从古人的传说和经历收获更多敬畏之心。 结语： 《星际迷航》里柯克船长的经典独白“勇踏前人未索之境”，说明人类总是会思考超超已知疆域，探索世界的起源，深入未知的天涯海角。 “学而不倦、勤思不怠”，古人的话时刻提醒我们在生活的重重压力之下也要保持强烈的求知欲和对万物学习思考的态度。 关于神话，其实并没有必须让人相信的理据，毕竟在现实里我们从来没有见过长像灵异、神通广大的神灵。 但确实能让我们拓展眼界跟见识，至少将来某天如果你也到了一个异国的神话之城，会想起那里曾经发生过什么事。

没插图缺了很多趣味，还是得看实体书

结构混乱，内容东一榔头西一棒子，不会讲故事