讲谈社·日本的历史06：《太平记》的时代：南北朝时代-室町时代

这本书是讲谈社《日本的历史》系列第八本，主要讲从江户开幕到第五代将军德川纲吉的时代，耗时一周终于读完了。要说收获，其实还是比较大的，因为这本书主要讲述的是江户时代的农村土地制度，物流货币状况，对闭关锁国、岛原之乱、宽永饥馑等重要历史事件也有比较详细的描述，最后一章还有那个时代书籍的出版和传播状况介绍，对我们理解日本町人文化的兴起有很大帮助。 但是，我并不太喜欢这本书，因为内容真的太“地味”（朴实）了。本来想象的是对江户幕府的将军、以及各藩大名的政治情况有更多介绍，但实际上这部分内容非常少。全书一共7章，我认为只有第一章和第六章可以算是政治史，其他的部分都是围绕农村百姓或者城市町人进行的。 第一章“乱世的终焉”，介绍了大阪冬之阵和夏之阵以后，德川幕府彻底消灭了丰臣家，建立起自己的统治政权。但是在这个过程中，还是存在不少问题的。比如德川家康本来以丰臣政权大老身份主持政务，他是如何转变身份的？主要就是利用脱离了将军后的“大御所”，建立了“二头政治”的结构。作为超脱朝廷序列的“大御所”，其实家康有点类似于天皇家的治天之君，拥有更多自由度和更大的权限。因为受历史剧《大奥》以及《葵德川三代》的影响，我们经常忽略了二代将军德川秀忠的作用，认为他只不过是一个存在于厉害老爹和厉害儿子中间的工具人。但这本书里的秀忠，其实很好地完成了自己的任务，建立并完善了江户幕府初期的一系列规章制度，如制定《武家诸法度》《禁中并公家诸法度》《诸宗寺院法度》都是秀忠任将军期间，而强化天主教禁令，改易大名福岛正则、最上义俊，都是家康死后秀忠独自做出的决定。在德川家光继任将军后，秀忠以大御所的身份继续指导幕政，发挥着幕府稳定剂的作用。可以说，秀忠可能算不上雄才大略，但作为守成之主还是很合格的，绝对不是时代剧里演的那种窝囊废，工具人。 本来，每代将军都有自己的心腹，新将军掌权之后第一件事就是灭掉上一代的心腹，扶植自己人。但是因为家光的心腹稻叶正胜（也是家光乳母春日局的儿子）年纪轻轻就病死了，所以家光没有合适的人选能替代他的位置，最后只能通过分散权力给“六人众”来限制权力集中在某一个人手中，这种做法间接促成了幕府机构的制度化（不再依赖某个特定的人）。 第二章“锁国”——虚拟的华夷秩序，主要讲述日本如何进入锁国的过程。主要还是在于各国商人在日本附近海域活动，而幕府的军事力量无法保护本国商人的船只，所以最后只能放弃海外贸易。本来允许欧洲传教士到日本的目的也是为了促进贸易，购买外国商品，但其实从丰臣秀吉时代开始，已经注意到天主教思想对日本的侵袭，并且做出很多限制。到江户幕府时期，因为贸易关系几乎断绝，天主教的传教士们的作用只剩下蛊惑民众，自然是要取缔。但是之前几十年的积淀，已

久闻讲谈社系列大名，这是完整读完的第一本，有追读欲望。日本人似乎是喜欢悲剧之美的，而后醍醐及南朝符合各种功败垂成的悲剧因素，又合乎“皇国史观”，是以如刘备一般屡受歌颂，终成正统。本书尽力还原历史原貌，又不曾解构传统观点，读来十分舒服。

能读完这本书也是不容易，这么枯燥，但是不管怎么样，坚持读完就有收获，至少知道日本南北朝这个概念，还有明代刚开国时，派出来的使臣被倭国给嘎了。

目前这个系列读的最舒服的一本。后醍醐天皇是南北朝时代最无法绕过的人，他的新政看似复古，实则意在建立新的秩序，他知道自己要做什么，尽管有点志大才疏。而足利尊氏虽然有野心，但却是因时而动，随势而变，而且对天皇也时常挣扎。没有直义，镰仓以后真不知为何世。作者对人物的点评分析可谓是举重若轻，对室町时代公武关系和幕府内部政治结构之变迁也写得清楚，大长见识。

只有被人意识到、被人谈及，先例才会被重新塑造为“传统”。这样，镰仓幕府就成了能为室町幕府的存立提供样板的“历史”，而朝廷则作为不可欠缺的要素为其提供物语的基本框架，逐渐变成一种“传统”。

看了好久，不知道有多少人和我一样，通过光荣公司的信长之野望游戏，对日本历史产生浓厚的兴趣。特别是里面用四维数值代表人物，简直就是关公战秦琼，历史爱好者狂喜。游戏里德川家康统率是95，然后足利尊氏是92，楠木正成是96，北畠显家是99，就让我很好奇这些人到底是什么样的，为什么给这样的数据，让我寻找一些南北朝时代，室町时代的书来看。 了解之后最大的感觉就是日本的历史太能吹了（当然这些人的经历还是挺传奇的，书绝对值得一看），后醍醐天皇标题写他雄才大略，可是详细了解后真心觉得是志大才疏，才能远配不上理想。还有新田义贞，北畠显家，更是配不上名将之名，充其量只算头脑简单的猛将。我们国家的夏侯渊，一军统帅被讨死，气的曹操大骂他为“白地将军”，这两位在己方优势下，冒进结果被两三个无名小卒讨死，简直死的莫名其妙（夏侯渊在三国志游戏里是二流统率的天花板，统率89，对比之下这两位简直吹的太夸张）。 特别是看那个时代的战争，简直和我们春秋早期的战争一样，儿戏搞笑（并非厚此薄彼，我从来不会嘲笑日本所谓村长战争），几万人打架，刚一碰面死了十个人，一方就鸟兽散了，赢得也不追击，一场大战死了几个人就当胜利了。然后输者两天后又聚散逃兵，又打回来，那边死了十个人跑了，这边同样操作就当胜利。所以看那个时期战争，感觉和打不完一样，天天打，今天你赢明天我赢，却没有任何实质性胜利。特别是军营里闯入几只猴子敲了钟，几只狗叫了一下，整个部队就被吓得溃散了，新田义贞，北畠显家这治军水平，你确定不是搞笑？唯二真正算得上名将的，只有足利尊氏和楠木正成，这二人放在中国也称得上枭雄。 室町幕府的结构也和我国西周分封制很像，但更加松散。经常哥哥把弟弟分封到地方，然后儿子辈就大打一仗，赢得一方继续分封，继续混战。政治也幼稚的要命，输得一方投降没有任何惩罚，继续当地头蛇，等待下次反叛。所以我说日本的镰仓幕府室町幕府和我们春秋很像，都是为了秦朝和江户幕府这种稳定政权做铺垫。 总之这段历史和人物还是挺传奇，书值得一看。但是要剥离滤镜，日本战国的今川义元和我国袁绍一样，甚至还不如袁绍，优势一仗甚至把命都搭上了，结果这家伙在日本吹的天花乱坠，袁绍统率智力政治全部70多，今川义元90多，这怎么不让我吐槽。就好比本书的后醍醐天皇，新田义贞，北畠显家，这些人放中国撑死了三流人物，优势玩崩，日本却吹的天花乱坠。和韩国一样，一个鸣梁海战的李舜臣，吹的和拿破仑，凯撒齐名，让人贻笑大方。 再次让我感觉读历史真的是很好锻炼思维的方式，可以拨开迷雾看见真实的人物。日本很多名将都言过其实，我们其实也有不少人承载了他不该承受的荣耀，比如关羽，诸葛亮（关羽一仗几乎毁灭己方政权，说他是三国第一名将真是侮辱了周瑜，司马懿等等，更别说曹操刘备这样的君主，诸葛亮更多是政治家类似萧何，而非很多人眼中类比张良韩信）

这本书主要讲述的是江户时代的农村土地制度，物流货币状况，对闭关锁国、岛原之乱、宽永饥馑等重要历史事件也有比较详细的描述，最后一章还有那个时代书籍的出版和传播状况介绍，对我们理解日本町人文化的兴起有很大帮助。

對比原版這個翻譯的水平還是比較次的

蜻蜓点水之作，作为通俗读物太深，作为专业资料太浅。

历史事实与物语(历史记忆、历史叙述、历史认识、历史感觉） 历史连续性的内部（足利义满）与外部（后醍醐）的建构与改写 正统性、合法性的建构 先例与创造先例