浙江科举文化史

菩萨会站起来：罗万化和马一浮 我老妈算是绍兴会稽之长塘人，闲聊之际她说起来，小时候曾挑着香茅草蒲团的篮子，去长塘市集上卖。 当地流传着一个明朝状元罗意王的传说，（实是罗万化，不知道怎么叫做意王，而这故事实际上是唐末罗隐的传说），罗万化中状元，后来升南京礼部尚书，位极人臣，据说他小时候每天读书，经过一座寺庙松门寺，庙里的菩萨会站起来，同学都看不见，只有他能看见，于是大家打赌，做实验，把两个鸡子（鸡蛋）放在佛的膝盖上，傍晚回来，发现鸡子果然摔碎在地上了。 后来，罗意王果然中了状元，他住的地方，会稽长塘，狮子埠头，状元台门。 在一个阴风阵阵的天气，我为母亲的故事蛊惑，开车去找罗万化故居，狮子埠头，碧水尽处，沿河有政府新修的长廊，溪水潺潺，从山上流下，极为清澈，据说当年罗万化就是在狮子墩上系船缆的。 这河连着康家湖，而康家湖原来叫“康乐湖”，是东晋康乐公谢安向皇帝求赐的私家湖，曾在这里游玩。成语“东山再起”的那个东山，以及诗人谢灵运的“始宁墅”，也在不远处。 踟蹰长廊口，问了一个阿姨，她挠头推笑并不知道具体位置，四下无人，不知哪里去找…… 这时正好路口一户人家在“请祖宗”，堂前两支蜡烛亮着，大概烧纸，男主人开门来透气，我问了一声，他指了指说“往前走，有块牌子”。 我连忙谢过，走不几步，就见到了，小小的牌子写着“罗万化故居”。 这就是绍兴会稽走出去的明朝状元罗万化，只剩下几根椽子，看着壮实，如气势雄浑的府邸，另一头搭在水泥墙上，门内完全是簇新的民居，乡下常见，贴着瓷砖，玻璃窗台和不锈钢防盗窗，家里无人，晒着衣裳与咸鱼，几台电动车就停在门口，算起来这窄窄的里面竟有三四户人家。 比起我外婆家的台门，差很多，外婆家台门据说是明朝的某个御史大夫，至我小时候，仍留有宏大完整的几进院落，住着至少十几户人家，幽深处，白天如黑夜，雕梁画栋，极为高敞。可现在，也已荡然无存了。 这狮子埠头，风雨长廊，连着另一头元宝台门的另一位民国大儒马一浮的故居，当年，罗万化和马一浮，（一甫和一浮，如此近似），大概都是经长廊，入康家湖，沿萧绍运河，去绍兴城内考科举的吧。 罗万化自不待言，马一浮也是神童，据说当年科举竞争的同侪，有竺可桢的哥哥，鲁迅兄弟，可马一浮还是拔得头筹！ 马老故居，故井犹存，井旁特意立了一块黄澄澄的元宝石，以象征元宝台门。旧屋已翻修三进，成了纪念馆，十月份刚开，看门大叔和邻舍阿婆讲着空话，说得兴起，得知大叔的爷爷曾经是举人，做过马一浮的开蒙塾师，长到十岁，神童马一浮就超过了老师。 看门大叔的父亲仍是读书人，到他这代，他说，碰巧文化大革命，断了读书种子，只好做了看门人。 我听了，和旁人不胜唏嘘。 又车行不远，到“松门寺”，就是罗状元走过菩萨会站起来的那座寺庙。据说香火离开旺盛，明朝的开国功臣刘基也曾过来参拜。寺庙虽小，五脏俱全，狗狂吠，院子里见缝插针地矗立着两个大葫芦，是烧香用的，各种几十斤的巨烛排排站，铁棚遮天，堂内暗戳戳，沙发上卧着一个看守的师傅，刷手机的动静才让我发觉有人，捐功德的二维码贴在进门显眼处。 正殿叫“钦差大菩萨”，别处闻所未闻，据说是替东岳帝君四处巡视的，可是那东岳帝君是道家的神仙。堂后上二楼，还有一个供关帝的房间，楼下有小小一间状元殿，大概就是供奉罗状元吧。还有地狱，黑无常白无常，杂物乱堆，阴森凄冷。整个寺庙形制十分奇特，更特别的是院子里楼梯的扶手是粉红色的，两只黄色的大葫芦又是道家的法器，却打着佛寺的名号。 和师傅攀谈，他说这寺庙古已有之，但文革时破四旧，荡然无存了，唯有院子里一只带字的石槽是旧物，其余碑文佛像屋宇都是他家两代人一手建起来的，他父亲管理了二十五年，他接手，已有二十年。两代人半世纪，守着这一座庙。 后来我妈说，他其实是个瘸子，他父亲当年是党员领导，带头砸菩萨，后来一个儿子痴呆，长年卧床，另一个就是他，瘸了。这是菩萨的报应！我妈是见识过文革横扫的，外婆家台门里，亲眷们也曾受到红卫兵的洗劫，受尽拷打，坐老虎凳，戴高帽，遭罪不住只好招供，大只金元宝藏在墙壁里被挖出来。 怪不得他卧在沙发上并不站起来。 菩萨是有灵的，罗万化会中状元，菩萨就会站起来，带头砸菩萨，菩萨就不让他站起来。 我感叹道，民间的处处，都是有寺庙庵堂，有菩萨加持，即使在今天仍不例外，比如东关的天华寺，在陆游的诗里曾有记载，当年他就是坐船沿萧绍运河而来游观的。