陈嘉庚传

《陈嘉庚传》 陈嘉庚最开始是个特别会做生意的商人，后来却把赚来的钱几乎全都拿去办学校了。这个转变背后，藏着很多值得我们思考的东西。 一、做生意的好手 陈嘉庚年轻时在新加坡打拼，从开米店做起，后来抓住机会做橡胶生意。他特别有商业头脑，把橡胶的种植、加工、销售全包了，建起了一个庞大的商业帝国。最厉害的时候，他的公司有上万员工，产品卖到全世界，是当时亚洲数一数二的大企业。 二、转向办教育 但奇怪的是，这位"橡胶大王"赚了钱不是想着怎么享受，而是大把大把地往教育上砸钱。从1913年开始，他先是办了集美小学，后来陆续建了近百所学校，包括著名的厦门大学。 最让人佩服的是，后来他的生意遇到困难，都快破产了，他还坚持说："生意可以不做，学校绝对不能关门！"甚至卖房子、借钱也要维持学校运转。 三、教育才能救国 其实陈嘉庚心里一直有个信念：教育才能救国。他虽然读书不多，但深受传统文化影响，觉得只有办好教育，国家才有希望。而且他看到海外华人的孩子如果不学中国文化，很容易变成"没根的浮萍"。 他办学校和古代私塾不一样，特别注重实用。厦门大学早早就开了工程、商业这些实用专业，集美学校还有航海、水产这些职业培训，都是当时社会急需的人才。 四、捐款抗日救国 抗日战争时期，陈嘉庚又站出来组织华侨捐款救国，同时想方设法让学校在战火中继续上课。他说："打仗需要人才，人才要靠教育。"后来他去延安考察后更坚信，教育关系到整个民族的未来。 五、启示 现在很多人拼命赚钱就是为了享受，但陈嘉庚告诉我们：钱赚来怎么花更重要。他把自己的商业帝国变成了"教育基金"，这种精神特别值得现在的企业家学习。 他的故事不仅是一段历史，更是一种精神的传承——钱很重要，但把钱用在有意义的事情上更重要。 现在的曹德旺正在沿着陈嘉庚的道路继续前进。

什么是嘉庚精神 我来厦门快20年了，喜欢厦门这座城。我几乎每天都在集美和岛内活动。看着这座城发展，变得越来越好，心情愉悦。 现在进岛方便，首选地铁，从集美学村站进岛，次选BRT，从嘉庚体育馆站进岛。嘉庚先生最为人称道的是他倾资办学，他是集美学校和厦大之父。 嘉庚先生首先是个大企业家，大企业家当然了不起，嘉庚先生最伟大的地方是他把赚到的钱全部用在了办学上。这种无私精神是很难学的。大企业家多，倾资办学的少。 正是他的这种伟大的人格，吸引了无数华侨，他能成为华侨旗帜，全凭这一点。 嘉庚先生1961年去世，但是他的精神永在。嘉庚精神可以概括为两个字:“诚”“毅”。以诚为本，以诚立身。因为诚，他能把生意做好。以毅立业，人生要经历多少挫折，没有毅是挺不过的。 朱水涌老师是厦大人，他写这本《陈嘉庚传》倾注了他的深情，我认为这本《陈嘉庚传》比《陈景润传》写得好。 人物传记的灵魂在细节，朱老师写嘉庚先生办厦大，细节感人。写嘉庚先生在抗战期间遭日本人追捕，写得惊心动魄。 所谓精神，最高境界是人格，所以所谓嘉庚精神最终是嘉庚先生的人格魅力大，嘉庚先生活着的时候人们信任他，嘉庚先生走后，他创办的学校越来越好，所以嘉庚先生永远活在人们心中。 作为一个新厦门人，我是想了解嘉庚先生的，所以我读了朱老师的这本《陈嘉庚传》，也推荐大家读。 字真于鹭岛 2024.9.13

伟业之碑——读《陈嘉庚传》有感 读完朱水涌先生所著《陈嘉庚传》，胸中竟涌起一股难以名状的激荡。这激荡非关私利，非涉荣辱，而是被一种超拔于个体之上的磅礴气魄所震撼。陈嘉庚先生以一己之力，于荒芜中筑起文明之基，在混沌中开辟教育之路，其行迹之壮阔，其精神之伟岸，竟使后世如我者，在书卷之外，犹能听见那来自历史深处的回响。 陈嘉庚之“大”，不在于财富的累积，而在于他将财富化作了滋养民族的甘霖。他并非将金银藏于暗室，亦非用以炫耀门庭，而是将其倾注于厦门大学与集美学村的砖瓦之间。那每一块砖都浸透了他的血汗，每一片瓦都承载着他的远见。他深知，真正的强国之道不在坚船利炮，而在开启民智；真正的复兴之基不在虚浮的口号，而在扎实的教化。于是，他毅然将万贯家财化作琅琅书声，将商业帝国的蓝图转绘为教育兴国的宏图。此种气魄，岂是寻常守财奴所能梦见？此种胸襟，直教无数自诩精英者黯然失色。 他所造的“福”，非止于一时一地，而是绵延百年、惠及万代的文明之福。厦门大学与集美学村非为装点门面的牌坊，而是培育英才的摇篮，是民族复兴的灯塔。他深知教育乃立人之本、兴国之基，遂以超乎常人的毅力与远见，在贫瘠的土地上播下文明的种子。今日我们所见之巍峨学府，当年不过是他心中的一粒微光；然而正是这粒微光，历经风雨，终成燎原之势，照亮了无数求知者的前行之路。此种功德，岂是那些追逐眼前利益的短视者所能企及？此种奉献，直如暗夜中的火炬，燃烧自己，照亮民族的未来。 掩卷沉思，陈嘉庚的形象在我心中愈发高大，却也愈发复杂。他既是精明的商人，又是慷慨的教育家；既是务实的实干家，又是充满理想的梦想家。在他的身上，我看到了中国传统士人“达则兼济天下”的担当，也看到了现代企业家回馈社会的责任。他的伟大，在于他超越了阶级的局限，突破了时代的束缚，以非凡的勇气和智慧，为后人树立了一座不朽的丰碑。 当今之世，物欲横流，人心浮躁，多少人沉溺于蝇头小利，多少人迷失在虚名浮利之中。陈嘉庚的事迹，恰如一剂清醒剂，让我们重新思考财富的意义、人生的价值。真正的成功，不在于拥有多少，而在于奉献多少；真正的伟大，不在于站得多高，而在于看得多远。 陈嘉庚先生已逝，但他的精神长存。厦门大学的凤凰花年年盛开，集美学村的读书声代代相传，这些都是他伟业的最好见证。每当我想到这些，心中便涌起无限的敬意与感慨。这样的伟人，这样的奉献，值得每一个中国人铭记于心，传承于世。

我们在福建旅行时，参观了厦门大学、集美学校、鳌园和陈嘉庚故居及陈嘉庚生平事迹展，深深为陈嘉庚非同一般的家国情怀和他传奇的人生所感动。回来后阅读了这本“陈嘉庚传”，对于这位被毛主席称为“华侨旗帜、民族光辉”、对国家和新加坡社会作出卓越贡献的华侨领袖，之所以能在异邦的土地上建立起中国人的工商王国、能够成为世人高山仰止的教育家、能够在重要的历史关节点上，作出远见卓识的生命抉择，有了全面和深入的了解。我从内心由衷的佩服这位了不起的华侨领袖，也非常感谢作者能够以详实的资料、清晰的逻辑和深度的挖掘，将陈嘉庚的生平事迹与精神境界高度概括与精辟总结，让后人了解并受益。 本书的最大亮点是作者通过讲述一个个真实的故事，将陈嘉庚的一生经历与国家的命运契合的非常好，全书清晰生动的展示了陈嘉庚不愧为“华侨旗帜、民族光辉”的一生。在88年的人生中，陈嘉庚跨越了两个世纪，经历了晚清、民国、抗日战争、解放战争和新中国的诞生与建设，经受过一次大战与二次大战的磨难和洗礼。作为一个中国公民，他亲身经历祖国从耻辱走向振兴的历程，并践行了中华民族伟大复兴的历史实践，他一生中的每一个行动和建树，从创建集美村，到创办厦门大学；从建华侨博物馆到建鳌园，都体现出他对中国文化深沉的爱和尽国民一份子天职的自觉。在他的心目中，“世未有不爱乡而能爱国”。 从书中，我们也深深感悟到流淌在陈嘉庚血脉中闽南文化与中原文化融合的生命力，这就是，在大浪中搏击人生、慷慨厚德、重信讲义、契而不舍的精神。陈嘉庚身上有很多一般人不具备的崇高品格，其中之一是他能超脱于中国人固有的人情世故，在大是大非的关键时刻，作出有利于祖国大业的正确抉择。他和汪精卫、蒋介石的关系，从最初的亲密、信任到最后的绝望与决裂，都是基于他对祖国的热爱和他根深蒂固的家国情怀与信仰。 阅读全书，我更加明白了为什么在我国贫穷落后的解放初期，有那么多的海外华侨回国为国家的建设做贡献，不仅仅是因为当时为人民服务的共产党让他们看到了希望和他们内心的家国情怀，也是因为有陈嘉庚这样的榜样，积极的影响和促使了他们的抉择。 这是一本非常值得阅读的人物传记，更是一本学习中国近代史、增强年轻人家国情怀的一本好书。

陈嘉庚先生被毛主席评价为“华侨旗帜，民族光辉”。他的一生，是中国近代史上爱国精神与民族气节的缩影，诠释了什么是真正的“国家兴亡，匹夫有责”。 在云南德宏畹町这座小城有一座国家级抗战纪念设施：南洋华侨机工回国抗战纪念公园，这里就矗立着陈嘉庚先生雕像，他的雕像遍布全国，很多人很多地方都很怀念他，光是他资助修建的学校就有118所之多。 毛主席说陈嘉庚虽然只读过私塾，但具备超常的远见与智慧，他知道钱怎么赚，更知道钱怎么花。钱怎么花？他一是买飞机大炮救国图存，二是建学校教育强国。 陈嘉庚一生以实业为基，以教育为本，以救国为任，在多个领域留下了彪炳史册的功绩。 👉毛泽东的「华侨旗帜」评价：民族精神的具象化 1945年10月，陈嘉庚结束三年流亡印尼的生涯返回新加坡，重庆各界为其举办「安全庆祝大会」。毛泽东亲笔题写「华侨旗帜，民族光辉」条幅相赠。这一评价的背后，是陈嘉庚在抗战期间的三大历史贡献： ①1940年率南洋华侨回国慰劳团考察国共两党，在延安与毛泽东彻夜长谈后，公开宣称「中国的希望在延安」。他的《南侨回忆录》详细记录了对国民党腐败的失望与对共产党廉洁的赞赏，直接影响了海外华侨对中国政局的认知。 ②创办《南侨日报》揭露蒋介石集团的独裁本质，毛泽东为该报题词「为侨民利益服务」。其社论《内战声中纪念双十》被美联社全文转发，成为国际社会了解中国内战真相的重要窗口。 ③1947年发起抵制荷兰殖民军屠杀印尼华侨的行动，组织新加坡华侨总罢市，迫使荷兰政府让步。这种跨国维权模式，开创了海外华侨集体行动的先河。 👉周恩来主祭的治丧规格：国家认同的最高礼赞 1961年8月12日陈嘉庚逝世后，治丧委员会由国务院总理周恩来亲自担任主任，成员包括廖承志、李维汉等20位党政军高层。灵柩覆盖国旗，移灵北京中山堂接受万人吊唁，最终归葬集美鳌园。这种「国葬」待遇，是对其「华侨领袖」身份的官方认证。 周恩来在悼词中特别强调其「敌未出国土前，言和即汉奸」的提案，将其塑造为抗战精神的象征。 治丧期间，东南亚120个侨团派代表来华吊唁，形成新中国成立后最大规模的华侨代表团，这一事件成为海外统战的经典案例。 👉抗战贡献：重塑中国抗战格局的「输血者」 陈嘉庚对抗战的贡献远超一般意义上的募捐，其组织动员能力直接影响了战争走向： ①经济动员的奇迹：南侨总会三年募款4亿元国币，相当于国民政府战时财政收入的13%。其中1939年单笔认购救国公债1000万元，占当年公债发行总额的1/5。 创新「常月捐」制度，华侨按月收入的10%捐款，形成可持续的资金链。 ②战略运输的生命线：1939年组织3200名南侨机工回国，在滇缅公路抢运50万吨以上的物资，占同期中国战略物资进口量的70%。这些机工平均年龄23岁，牺牲率高达30%，被称为「抗战输血线」的守护者。机工研究了「轮胎翻新」技术，在物资匮乏时期将轮胎使用寿命延长3倍，该项技术后被国民政府军工部门采纳。 ③1941年太平洋战争爆发后，组织新加坡华侨抗敌总会，号召「有钱出钱，有力出力」，募集义勇军1.5万人，极大鼓舞了东南亚华人的抗战斗志。 👉教育贡献：中国近代教育的「播种机」。陈嘉庚的教育实践具有鲜明的超前性： ①教育体系的创新：1913年创办集美学校，形成「幼儿园-小学-中学-专科」的完整教育链，开创中国近代基础教育先河。其「德智体群」四育并重的理念，早于蔡元培的「五育并举」。1921年创办厦门大学，设文、理、法、商、教育五学院，首批教师中留洋博士占比达65%，远超同期国内高校。 ②教育公平的践行：1924年设立集美学校教育推广部，资助闽南73所中小学，使贫困学生入学率提升40%。首创「贫寒生补助制度」，规定凡成绩优异者均可申请全额奖学金，该制度延续至今。 ③教育理念的前瞻性：1920年代在集美学校开设航海、水产等专业，培养出中国首批远洋船长。其「教育救国」思想直接影响卢嘉锡、陈景润等科学家的成长。1950年代推动汉字横排改革，其提案在全国政协会议通过，彻底改变了中国人的书写习惯。 👉小行星命名：科学维度的永恒纪念。 1964年11月9日，中国科学院紫金山天文台发现编号2963的小行星。1990年3月，国际小行星中心将其命名为「陈嘉庚星」。这一荣誉背后有三重意义： 该小行星直径16公里，轨道周期4.6年，其发现填补了太阳系小天体观测的空白。 命名公报特别指出，陈嘉庚「倾资兴学，为中国教育事业作出卓越贡献」，将其精神与宇宙永恒性相联结。 这是新中国首次以华侨领袖命名天体，标志着海外华人在国家叙事中的重要地位。 👉新加坡纸币：跨文化影响力的见证。 2019年6月，新加坡发行20元新钞，陈嘉庚作为八位先驱者之一登上背面。这一设计打破了多项历史纪录： ①华侨代表的首次：此前新加坡纸币肖像均为本土政治人物，陈嘉庚的入选标志着华人在新加坡历史中的正式定位。 ②历史贡献的重估：设计团队特别强调其「创办南洋华侨中学，推动华文教育」的功绩，将其塑造为新加坡多元文化的奠基人之一。 ③经济联系的纽带：新钞背面的「集友银行」元素，暗合其「以行养校」的理念。该行至今仍为东南亚华侨金融服务的重要机构。 陈嘉庚先生是超越国界的精神坐标，他的伟大之处，在于其将个人命运与民族、国家、人类的命运紧密相连。他既是实业家、教育家，也是政治家、社会活动家；既是中国的爱国侨领，也是东南亚华人的精神领袖。毛泽东的题词、周恩来的主祭、小行星的命名、新加坡纸币的肖像，共同构成了一个跨越时空的精神图谱。这种精神，正如「陈嘉庚星」在宇宙中永恒运行，激励着后世在全球化时代寻找个人价值与集体使命的平衡点。

因去集美闽南戏曲中心看婺剧《三打白骨精》，散场闲逛踏入集美学村。红瓦嘉庚楼群临海而立，扑面而来的历史底蕴令人动容。回家便翻开《陈嘉庚传》。 读懂那句“教育为立国之本，兴学乃国民天职”。先生南洋打拼，对自己俭朴，却倾资兴学，筑就一座学村。 走过的风景，翻开的书页，虚实之间，看见一位华侨滚烫的家国赤心。一砖一瓦，皆有来路。📖

《陈嘉庚传》2021年5月出版 2025年11月阅读 推荐 今年暑假，和家人去了厦门集美，参观了陈嘉庚故居，陈嘉庚纪念馆，了解到陈嘉庚先生是近代中国杰出的爱国华侨领袖、实业家和教育家。 本书的内容详实，读完让人想到很多，篇幅原因，这里只谈几点。 1. 家庭教育和成功： 陈嘉庚的妈妈孙氏是典型的闽南女性，丈夫在他乡异国打拼，她毫无怨言地承担起既当母亲又做父亲的责任。她勤劳，任劳任怨，更重要的是识大体，凡事都会比一般女性考虑得更远更广，她对陈嘉庚说：​“钱就是泉，只有流动起来才有用，只有撒播了才有价值。​” 陈嘉庚的爸爸陈杞柏是商人，但他深受闽南“重教崇文”传统影响，极为重视子女教育：读书明理，方可立身。在经商方面，勤勉诚信，以身示范。 2. 商业王国的建立离不开敏锐洞察与前瞻布局，抓住时代机遇： 从黄梨罐头切入：19世纪末，他发现欧洲对东南亚菠萝需求旺盛但运输困难，遂创办“新利川”罐头厂，以低成本高周转迅速盈利。 押注橡胶产业：20世纪初，他预判工业革命对橡胶的巨大需求，在马来西亚大规模种植橡胶树，并向上游延伸至轮胎、胶鞋等制品生产，成为东南亚“橡胶四大开拓者”之一。 自建航运体系：一战期间海运中断，他果断租船、购船（如“东丰号”“谦泰号”），打通供应链，实现产销一体化。 “全产业链+全球化布局”的思维，和现代企业经营思想不谋而合。如果做证券投资，散户会大概率输给量化，所以更要培养敏锐洞察与前瞻布局的能力。 3. 质朴生活，豁达心态： 陈嘉庚剩余1874年（清同治十三年），逝世与1961年，享年88岁。 日常饮食以粗茶淡饭为主：米饭、番薯、青菜、豆腐、鱼干，极少吃肉。 坚决反对铺张浪费，曾说：“山珍海味，不如青菜豆腐养人。” 不吸烟、不饮酒，认为“烟酒伤身，亦耗财”。 即使年过七旬，仍亲自打理庭院、种菜、散步。 每日早起，作息规律，强调“动则生阳，静则养阴”。 常言：“人要像机器一样，不用就会生锈。 虽历经破产、战乱、政治风波，但从不怨天尤人。 他说：“我一生无求于人，只求对得起国家和子孙。” 非常敬佩陈嘉庚先生，如果下次去厦门，希望有机会能去厦门大学参观。

如果不是春节来厦门旅游，恰好师兄带我们来到集美学村参观，我可能都无从了解陈嘉庚老先生是谁，在参观了集美学村和鳌园之后，我对这位老先生产生了无限的好奇，什么样的人在离开故土这么多年后，愿意倾其所有建设厦门大学和集美学校？什么样的人在1940年我党仍处于明显弱势地位时，坚定的认为我党必胜，且在自身与蒋介石和国民党的关系一向要好的情况下，在大部分社会舆论都一边倒向国民党的时候，在公开渠道坚定地支持我党？什么样的人在反右派斗争扩大化的时候，能够保持冷静，敢于批评官僚主义，敢于唱反调？又是什么样的人在福建发展铁路等公用事业时，对于具体技术方案敢于和苏联专家叫板？ 陈老真是个有意思的人，他爱国爱乡却怼天怼地，富甲天下却又孑然一身，一代正气，一代宗师。 最后引用一段他说的话，民心不死，国脉尚存，以四万万之民族，决无甘居人下之理。今日不达，尚有来日，及身不达，尚有子孙，如精卫之填海，愚公之移山，终有贯彻目的之日。 学习嘉庚精神，学习他的坚持和正气！

虽然生逢乱世，但先生之利他为国之精神千古。 刚好是在去厦门（也许是福州）的飞机上读的这本书。 让我更深刻的了解了陈嘉庚先生和福建这片土地，以及土地上的人们。 人生虽然短暂，但是在这个短暂的人生中，还是需要想点更大的事儿，自己以外的事儿，无论是家，还是国。

陈嘉庚先生是抗战与建国时期的南洋华侨代表，其一生先是在南洋新加坡凭借自己的聪明才智，勇敢创下了一份事业；而祖国土地上的战火又激发了他的爱国热情，其后半生为了国家的教育——创立了集美和厦大；为了抗日，组建考察团，企图找到救国救民的领袖，找到后有不留余力地为抗日发挥其华侨领袖的作用。 陈嘉庚先生是那个时代华侨的缩影，祖国抗日战争的胜利海外华侨发挥了不可磨灭的作用，我们应铭记历史。