看世界（2023年第17期）

地球啊，地球。 千疮百孔的地球，许多原生态的民族和村庄希望被开发，一旦被铺开发展之后，原生态逐渐被现代化取代。又要找到原生态的健康。发展和破坏，这就是发展悖论吧 人类的过度捕捞，将30%的鱼类推向灭绝边缘；人类每年砍伐150亿棵树；世界上80%的淡水生物死于人类修建堤坝和水利工程手上；地球上50%的肥沃土地如今变成了农耕地，地球上70%的鸟类都是家禽，地球上60%的哺乳动物是供人类肉食用的肉畜，能够独自在野外生存的哺乳动物已经少之又少，可能只占4%。可以说，整个生态圈几乎已被人类驯化。 中国社会目前就业危机还有有高达40%的离婚率，而且这个数字还在连年攀升。东北那边还最厉害。 封面人物让人印象深刻。 英国家喻户晓的动物保育家和博物学家，也是儿童畅销书《希腊三部曲》的作者，杰拉尔德·德雷尔。德雷尔比爱登堡年长一岁，在很长的一段时间里两者既是朋友，也是竞争对手。看过根据《希腊三部曲》改编电视剧《德雷尔一家》的观众，也许可以看出德雷尔和爱登堡孩提时代所处的环境：人们普遍漠视大自然，认为关注动植物只是小孩子玩闹的游戏而已。 动物园是商业化的，动物有自己的家，这个世界变得，事情怎么回到本来的样子。 超四分之一的临床试验数据可能有问题，甚至是完全编造的？这不是故意散播的耸人听闻言论，而是权威科学杂志《自然》在7月一篇调查报道中的结论。

对于我来说 世界很大 宇宙很广 但，对于我家Timmy&Kitty来说 世界很小 小到眼里只有我 宇宙很窄 窄如我偶尔把牠们关门外时的 那条门缝 ——早安，世界！我来了，bang……给你一个泉

《看世界（2023年第17期）》 看世界 3个笔记 ◆ 热点·万象 2023/8/25 发表想法 朝不保夕者指的是缺乏劳动力市场安全、雇佣安全、岗位安全、工作安全、技能再生产安全、收入安全和代表性安全，且在困顿时无法获得社群支持，缺乏有保障的企业或国家福利，以及缺少私人存款收益作为替代性经济来源，缺乏稳定的工作认同的人。 >> [插图] 2023年8月4日，韩国京畿道城南市，警察在杀人预告场所巡逻 透过这些频发的惨剧，加之位居经合组织(OECD)成员国之首的年轻人自杀率，需要问出的问题是：韩国社会，何以失范至此？ 这个问题也可以等同成：为什么在不知不觉间，对于从小就被规训要把卷生卷死当“毕生志业”的普通年轻人来说，生活居然不以个体意志为转移地，变成了一场正在上演的地位挫折悲剧？ 英国经济学家盖伊·斯坦丁在其著作《朝不保夕的人》中，用“朝不保夕者”这个概念，详细讨论了这个问题。 简单来说，朝不保夕者指的是缺乏劳动力市场安全、雇佣安全、岗位安全、工作安全、技能再生产安全、收入安全和代表性安全，且在困顿时无法获得社群支持，缺乏有保障的企业或国家福利，以及缺少私人存款收益作为替代性经济来源，缺乏稳定的工作认同的人。 具体到韩国社会，朝不保夕者的要素和“遁世青年”的特质，高度重合到令人惊叹的地步。 2023/8/25 发表想法 对于焦虑朝不保夕的普通人来说，这意味着，精神上无处安放的挫败感，和走在上学上班路上需要时刻绷紧的神经一起，都将笼罩在黯淡的前路上 >> 7%的工资。 也就是说，约占全国总数三分之一的劳动力，被制度性地长期置于“不稳定劳动陷阱”导致的生存状态中，个体发展技能的潜力遭受永久性的磨损。另一边，又是悬殊到早已无法用生产力要素解释的收入差距。 不安感夹杂着大大小小的挫败和负反馈，变成勒在年轻人脖子上的缰绳。有人索性跳过名为生活的灾难，选择直接上吊；而有人以自己的痛苦为托词，持刀砍向无辜路人。 讲基本德性的政府，迫切需要做的是为民松绑。可惜作为在文化根基上，就异常认同达尔文主义的新自由主义韩国，能够主导一点点改变的各方势力对酿成多重惨剧的根源，都不屑一顾。 韩国警察厅厅长尹熙根给一线警察的指示中，包括了积极使用枪支、泰瑟枪等执法手段，并强调了对于开枪制止犯罪的警察积极适用尽职免责制度。 ◆ 生活·风尚 2023/8/25 发表想法 中国社会有高达40%的离婚率，而且这个数字还在连年攀升 >> [插图]

《看世界》很不错的期刊，在这里你不仅是看世界，还可以看科技，看未来，看人生，看自己……这些让你与世界更近，与自己更近。

制造“商品概念”不等于人生意义。翻过头再去解读热点，好像我们早已深陷消费主义的陷阱。《芭比》席卷全球，背后掩藏的是什么？女性的自我追求？逃脱既定命运的胜利？为性别理念摇旗呐喊的电影之外，芭比，始终是一个热卖的消费品。

这个男孩长大后，成为了英国家喻户晓的动物保育家和博物学家，也是儿童畅销书《希腊三部曲》的作者，杰拉尔德·德雷尔。德雷尔比爱登堡年长一岁，在很长的一段时间里两者既是朋友，也是竞争对手。看过根据《希腊三部曲》改编电视剧《德雷尔一家》的观众，也许可以看出德雷尔和爱登堡孩提时代所处的环境：人们普遍漠视大自然，认为关注动植物只是小孩子玩闹的游戏而已。

地球的环境正在发生剧烈而且不可逆转的变化，也许我们所处的时代，正是地球诞生以来的第六次生态大灭绝的开端，而开启这个“潘多拉”匣子的，正是人类自身。 2023.8.24是核废水入海的日子，内心无疑是沉重和痛苦的，夹杂着悲愤和心疼。我热爱的海，不该是这场悲剧的受害者。成都应景的一场大雨，不知道是不是大自然借哭泣展示它被迫承受的无奈与悲哀，未来，人与环境的未来，不知道该何去何从，真的很迷茫。

最喜欢的top3分别是《芭比，终究只是商品》、《32岁离婚，花光积蓄去留学》和《歌手拯救经济，霉霉化身“市长”》。一个一针见血地剥离女性主义外衣下精致虚假的消费主义陷阱和粉红税，一个虽然看似充斥着理想主义光环真实追寻自我寻找人生意义的反现实故事，还有一个揭露了娱乐产业带来经济效益与影响的双赢真相的故事。最讨厌的就是专栏部分，简直可以说是言之无物，逻辑不通了，甚至还有民科这样的文章出现，以及最后一篇无视印度社会事实执意鼓吹却狗屁不通的文章。这部分选的文章很好建议下次别选了。

小学科学课上介绍资源，第一次看到各种能源物质底下标有的“50年后枯竭”“100年后枯竭”的字眼，一阵恐惧，惊愕于这些事会在在我死之前就要面对。然而在之后的日子里，好像自然而然逐渐淡化了这种恐惧。 人的适应力很强，不知道什么时候我们已经适应了越来越频繁的自然灾害，越来越极端的天气，和不时大面积传播病毒的爆发，或许有一天冰河时代会突然降临，我们也会很快适应，适应悲剧的命运，适应没有太阳的未来。

之前对爱登堡并未有过了解，但是个人也是比较喜欢看关于自然界的纪录片的，赵忠祥老师的“又到了动物交配的季节”的深情解说还言犹在耳。不过后来了解到即使是纪录片届的大擘BBC拍摄的有关动物的纪录片也会有涉及摆拍，不免有些失望，仿佛镜头里动物的表现不是那么纯真了。但我能够理解这类纪录片为了提升自身的趣味性、故事性，同时展现出科普性所牺牲的一部分画面的本来面目。 有时候真相是什么不重要，不然我们应该嘲笑纪录片方给各个动物展现的内心独白。一只野外的獴在想什么，人类不会了解，但纪录片让他们的存在被世人知晓。 这个世界如果只剩下了人类，那么实在无趣。大家都是这个星球上的寄居者，在动物园里向内望时，他们也在观察着我们。