帝王的手段（历代宫廷权斗史，权术阴谋、心术、人性）

《帝王的手段（历代宫廷权斗史，权术阴谋、心术、人性）》 满纸的杀戮，权力伴随的是血腥。 是禅让？篡夺？还是和平移交 虞舜结婚以后，带着两个妻子一起去种地干活，仍旧孝顺父母，关心弟弟。虞舜的名气就更大了，大家都说他是个好儿子，好丈夫，好哥哥。 舜在晚年时，南方的苗人反叛，他率军征讨，娥皇、女英随行。古时没有通衢大道，行路艰难。行至洞庭湖、湘江一带，娥皇、女英累极了，又见这儿风景奇美：云飘雾绕，波光粼粼，湖面如镜，山如青螺，白沙如霜雪，赤壁若朝霞。于是便滞留下来。 舜因军务紧急，不顾年老力衰，继续前行。抵达九嶷山时，他已筋疲力尽了，但望见那雄峻的山峰，他又平添了豪情。上得主峰环顾四周，只见山峰簇拥，众星拱月，九峰耸立，拔地摩天，林海，郁郁葱葱，谷中，流水淙淙。他觉得，这是自己的最后归宿，而且，他已耗尽了心血。就这样，他倒在了九嶷山上。 还在湘江边的娥皇、女英得知噩耗，恸哭不止，“泪下沾竹，竹上文为之斑斑然”。两人悲不自胜，觉得活下去已无什么意思，便双双投湘水而死。据说，她们成了湘水之神。人们称她们为湘君、湘夫人，称斑竹为湘妃竹。 不少史书都认为，尧帝认为只有帝舜这种大贤大德，才肯接受禅让。然而有人认为，禅让之说是虚构的。 《韩非子·忠孝》中又说，舜因为父母和弟弟象不肯悔改，最终流放了父母，杀死了象。《竹书纪年》中说，因为帝尧年老德衰，舜就将他囚禁在平阳，还派人拦阻其子丹朱，不使父子相见，最终篡夺了帝尧的君主之位。 但还有相反的说法，是说帝舜非巡游南方，而是被大禹流放到那里去的，大禹趁机篡夺了他的君主宝座。 据此，台湾的柏杨先生得出结论：要不是武装押解，不得不往；要不，是追兵在后，盲目逃生。二者必居其一，是耶？非也？ 根据古籍记载，尧把天下“禅让”给舜，舜又将天下“禅让”给禹。三代禅让，舜是“两全”人物。他既不像尧，天下哪里来的史无明文；又不像禹，把天下让给益却没有成功。舜无论受禅与让国，都“出色地完成了任务”，可见是个干才。 后人对此事评价说，当时的所谓天子，并不是真正钟鸣鼎食的君王，他们不过是原始社会的部族联盟长而已。毫无特权的帝尧生活极其清苦。因此，人们不想担当这份辛苦的职务罢了。 如此看来，中国在尧舜禹三代的确存在，但在禅让的背后，也的确存在逼宫和被迫的状况。 取消禅让制的夏启 按照当地的传说，见到九尾白狐乃是婚姻的吉兆，于是禹就在涂山娶了一个名叫女娇的姑娘。此后，女娇经常跟随在禹的身边，为他缝补衣服，做饭做菜，一起踏遍了各地的名山大川。 大刀阔斧的治理与征伐，诸侯的贡品越来越多，君王的权力也越来越大，这个王位比从前尧、舜的时代要诱人得多了。禹已经不甘心将它拱手送给别的家族了。 禹表面上不动声色，积极为国家物色新的继承人。起先，他选中了以公正无私而闻名的法官皋陶，可是皋陶身体不好，早早就去世了。接着禹又选中了皋陶的儿子伯益。 禹一方面让伯益辅助自己治理国家，一方面却把大部分精力都放在对启的培养上。 伯益被指定为继承人后，过了大约10年，禹已是风烛残年，知道自己不久于人世，却仍然放心不下国家的政务，同时又想要再重温一下从前的帝王风光，便出巡东南，在会稽山（今浙江绍兴东南）上再次召开诸侯大会。诸侯大会刚开完，禹就一病不起了，不久就离开人世。人们将他的遗体安葬在会稽山。 禹去世的消息传开，举国悲恸。伯益以继承人的身份为禹守了3年丧。按照尧、舜时的惯例，继承人守丧3年期满后，再隐居一段时间以表示谦逊，就可以继承王位。伯益于是在守丧期满后便避居起来，准备过一段日子后即位。 《春秋左传》中关于夏代军制的记載伯益万万没有想到会发生这样的事。由于毫无准备，他只能眼睁睁地看着本该属于自己的王位就这么被启夺走了。 一次大的战争。战前，启在誓师大会上指责有扈氏轻侮五行，怠慢遗弃天子任命的三卿，因此上天要断绝他的国命，而启则是奉行上天的命令对他加以惩罚。经过几番激烈的大战，启攻灭了有扈氏，地位得到了巩固。 通过平定有扈氏的叛乱和举行“钧台之享”，启进一步巩固了自己的统治地位。 兵变 兵变，还是兵变 夏启去世后，传位给儿子太康。太康继位后，将都城由阳翟今河南禹州）迁往斟寻（今河南偃师二里头附近）。太康有个嗜好，就是打猎，常常数月离开都城去洛水北岸田猎游玩，不问政事。日子久了，弄得国家百事废弛，民怨沸腾。 于是罢了后羿的官，将他赶回有穷国。为防后患，太康派武观半路劫杀后羿，然而后羿武功超人，在围攻之中杀出了一条血路，逃回了有穷国。 后羿本来十分舍不后羿趁太康狩猎之机发动兵变得嫦娥，但是想到美女易得，幽州难求，男子汉大丈夫成就事业不可贪恋美色，便答应了这个条件。 后羿占领都城后，向天下宣告太康荒淫，没有资格做天子。后羿于是扶持太康的弟弟仲康为王，这应该是中国历史上第一个傀儡政权，后羿挟天子以令诸侯，诸侯莫敢不从。不久，仲康忧郁而死，其子相立，是为帝相。诸侯朝拜时，都先拜后羿再拜帝相。后羿见时机成熟，便代夏自立，号为帝羿。 故弄玄虚的武丁 按照商代的祖制，前任国君去世后，他的继承者首先要守丧3年，才能正式继承帝位。 另外，聪明的武丁也深知治国之难，守丧期间不需要料理朝政，他正好可以利用这段时间静下心来思索安邦治国之道，而且可以在不参与任何事的情况下，默默地观察朝中的政务与人事，做到心中有数，等到自己执政的时候，也就分得清孰忠孰奸，不至于被小人蒙蔽了。 选择有尊严地死去的商纣 商纣王，姓子名帝辛。又名受德。商朝第二十九任商王帝乙有4个儿子。 牧野之战打得异常惨烈，正如（尚书》上所描述的那样，“流血漂杵，赤地千里”，但是后世史书上却说什么奴隶临阵倒戈，周武王兵不血刃赢得胜利。 纣王临死不肯投降，他选择有尊严地死去，所以自杀了。 对于纣王的死，孔子有一句发人深省的评价：“不闻王死，只闻一莽夫死矣！”大概也是感叹他太过尚武，忽略以德服人的重要性了吧。对此，仁者见仁，智者见智，不好评判。但有一点很明确，那就是不能总“以成败论君王”。 因为周文王是当时公认的“圣人”，因此纣王虽将他拘押起来，还是担心他会找机会兴风作浪，威胁自己的统治。 其实，政治联姻于争王称帝的人来说，往往是靠不住的。 秦始皇是谁的亲骨肉 秦王九年（公元前238年）四月，秦王到秦故都雍城的新年宫举行冠礼。就在此时，缪毐乘机发动暴乱。然而，秦王早有戒备，立刻命令昌平君等人率军镇压，活捉缪毐。九月，缪毒被车裂，诛灭三族，党羽皆枭首示众。 秦王政还杀死了赵太后与缪毒的两个私生子。至此，与君权对立的后党集团被消灭。 秦王十年（公元前237年），秦王政已经站稳脚跟，于是免去吕不韦的相国职位，将他轰出秦都成阳，迁居封邑洛阳吕不韦在洛阳居住期间，关东六国君主频繁地派人到洛阳向他请安。为防止吕不韦与关东六国勾搭，秦王十二年（公元前235年），秦王秦政决定置吕不韦于死地，根除祸患。 愚昧的书呆子王莽 一次王莽的母亲生病，公卿列侯遣夫人问疾，王莽妻出去迎接，她衣不曳地，破布蔽膝。诸夫人以为是婢佣，后来才知道是王莽的妻子，都惊诧莫名。 在王莽金错刀之前，错金于环上的佩刀已是侯王显宦的佩物，西汉文帝便常以这种金错刀赐人。待王莽“金错刀”出世。作为钱币的“金错刀”的声望竟压倒作难易的一刀平五千。 糊里糊涂地当上皇帝的人 本来刘玄做这么个小官，清闲地度过一生也就罢了，不过命运之神偏偏选中了他，使得这个胆小怕事的刘玄当上了皇帝，名留中国史册。 一个太精明一个又太犯傻的司马父子 司马炎似乎是个天生的政治家。他在气质上几乎完全秉承了父祖的天性，既有足于左右形势的谋略，同时也有着一付宽厚仁慈的外表，加上许多重臣也以历史上度嫡长引起祸乱的事例劝司马昭，司马昭终于不得不接受了大臣们的建议，立司马炎为世子。 司马炎以占田制取代自东汉末年以来实行的屯田制。鼓励土地私有化，并且可以继承，这就是东晋门阀政治的经济基础。 司马炎统一全国后便把主要精力放到恢复经济，发展生产上来。司马炎着手颁布新的土地制度，以占田制取代自东汉末年以来实行的屯田制。司马炎规定每个男子可以占田70亩，女子占田30亩。占田制对提高人民的生产积极性，解放生产力，起到了一定的作用。 从奴隶到帝王的石虎 石虎是中国历史上最残暴的皇帝之一，他不仅杀平民，杀大臣，杀亲戚，就连自己的亲生儿子和孙子，他也毫不留情地加以屠杀。之后的后赵，也陷入了君臣互相残杀的局面，到后来，石虎的养孙冉闵称帝，将石虎的后代杀个一于二净，也算是给石虎一个恶有恶报的交代。 刘宋天下，一蟹不如一蟹 桓玄摇遥头，叹道：“刘裕足为一世之雄；刘毅家无斗浪之储，而郁蒲却一挪百万；何无忌酷似其舅；这些人共举大事，怎敢说他不会成功。” 公元409年，刘裕率军北伐南燕，很快将南燕消灭。生擒南燕国君慕容超，送至建康斩首。 刘裕立即派手下的两员得力战将王镇恶、蒯思为前锋，讨伐刘毅。王镇恶与蒯恩很快击败刘敦，逼得刘救兵败自杀。 刘裕又亲卑大军，先后剿灭诸葛长民、司马休之、鲁宗之、谯纵等江南的割据势力，平定江南。 随后，刘裕开始实践他收复中原的抱负。公元416年，刘裕亲率大军北伐后秦。北伐大军分四路挺进，一路由王镇恶、檀道济率领步兵自淮、泗进取许昌、洛阳；一路由沈林子、高遵考率领水军，与王镇恶等配合，由汉水经荥阳石门人河；一路由沈田子、傅弘之率领，径取武关；一路由王仲德率领水军，由桓公渎自淮人泗，自泗人清、济，自清人河。刘裕自己率领主力，也走王仲德这条路线。 公元117年，刘裕率主力先下洛阳，又柢潼关。破魏败泰，直逼长安。刘裕率主力到了遭关，命王镇恶攻打长安。 徐羡之、傅亮等废杀少帝刘义符和庐陵王刘义真，为了继续掌握朝中大权，准备拥立刘裕第三子刘义隆为帝。此时远在江陵的刘义隆也接到拥立他为帝的报告，在府中引起一片惊慌和猜疑。年仅18岁的刘义隆毅然进京，即位登基。 公元425年，刘义隆羽翼已经丰满，便开始策划除掉徐羡之等人。这时，徐羡之、傅亮上表归政，刘义隆心中虽暗暗高兴，但仍不肯马上接受，而是谦让再三，最后才勉强准许，开始亲理万机。 刘义隆计划的第一步，是先将在朝中的徐羡之、傅亮除摔，他下令召见二人，徐羡之和傅亮在进宫路上得知消息，急忙逃走，刘义隆遂下令派兵刘义隆虽文弱多病，却雄心勃勃，他想继承父亲刘裕未竟，决定北伐，统一全国。追捕，将二人抓获并斩首。杀掉徐、傅二人后，刘义隆便亲率大军讨伐谢晦，将谢晦击败并活捉，送往建康斩首。 诛杀徐羡之、傅亮、谢晦后，刘义隆收回了朝政大权。但随后又将大权交了出去，这次专政的是他的四弟彭城王刘义康。刘义康因此势倾天下，朝野人士纷纷巴結靠拢。刘义康掌握大权后，首先就将硕果仅存的北府名将檀道济于公元436年捕杀。除掉了他专权的一大障碍。 到了公元440年，刘又隆与刘又康之间的矛盾开始激烈起来。刘义隆先是将刘又康贬至江州，让他安然度过了10余年的软禁生活。直到公元451年，北魏大举南侵时，刘义隆担心有人借机拥立刻义康为主作乱。加上太子刘劭、刘骏等人屡次劝他，于是，刘义隆派人将刘义康杀死。 满城尽带黄金甲的大齐皇帝 《不第后赋菊》诗，诗中写道：“待到秋来九月八，我花开时百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，表达了黄巢推翻唐朝腐朽统治的雄心壮志。 得到母亲鼎力支持的辽太宗 辽太宗耶律德光（公元902年－947年）。辽太宗耶律阿保机有四个儿子，长于是皇太子耶律倍，他聪敏好学，性格和蔼，喜欢坊书，能作文章诗赋；知音律。善绘画，还精通医药、针砭之术，但就是不喜欢武力。耶律阿保机灭渤海后建东丹国，耶律倍被封为东丹王，号称人皇子。 拼杀出来的“大哉乾元” 窝阔台被指定为继承人以前，争斗最凶的是术赤和察合台，他被指定为继承人以后，和拖雷的矛盾逐渐激化。成吉思汗破坏传统的幼子守灶制度，决定传位给窝阔台后，为了补偿拖雷，把一大片土地和12．9万主力军中的10．1万人都交给了他，拖雷的势力迅速坐大，足以和窝阔台相抗衡。 从和尚到皇帝 朱元璋虽然为人聪慧，在戎马倥偬中不断向周围的文人请教，以致“文学明达，博通古今”，“能操笔成文章”，但对字音字义、文理文脉、用典藻饰等文法不过是一知半解，对于文人高手写下的玄妙诗句，自然难以完全理解。可是他又不愿也不能请教臣子，因此在自卑和疑心的作祟下，他总是望文生义，从意义或形声上加以曲解，一旦生疑，就是宁信其有，不信其无。暴虐的本性发作起来，只有士人的鲜血才是平息怒气的惟一有效方法，必欲除之而后快。 根据明初的制度，每到元旦、冬至、皇帝生日等喜庆的日子，各级官员都要呈上贺表以示祝贺。这些贺表都是官样文章，写些颂扬吹捧的句子也就可以交差了。但朱元璋却能在这些文章中，鸡蛋里挑骨头，读出讥诮讽刺的味道来，害得许多执笔文人莫名其妙地丢了性命。据记载，北平府学训导林伯瑾在《贺冬节表》中有“垂子孙而作则”一句，本来是颂扬朱元璋和他的子孙都是百姓的楷模。可是，朱元璋却认为“则”暗藏“贼”的意思，是讽刺他在早年曾做过盗贼。于是，林伯瑾被杀。杭州府学教授徐一夔的贺表更为典型。他写到：“光天之下，天生圣人，为世作则。”富于联想的朱元璋看后大发雷霆，他不仅把“则”附会为“贼”，还把“圣”附会为“僧”，而“光”是暗喻自己曾剃过光头。于是，徐一夔被处死。陈州训导周冕则更是冤枉。他在《万寿贺表》内写有“寿域千秋”一句。好端端的一句话，在朱元璋眼中，“寿”就是“兽”；把“域”又误读为“或”字，认为是“祸”的意思。于是，周冕被杀。朱元璋书《教说大将军》（局部）德安府训导吴宪作《贺立太孙表》，内有“天下有道，望拜青门’之句，本来也是颂扬的话，可朱元璋却认为“有道”就是“有盗”，“青门”就是“寺庙”，这句话先骂他是强盗，后又讥讽他曾是和尚。于是，吴宪被杀。 装疯的燕王 朱元璋共有26个儿子，长子朱标被立为太子。但在洪武二十五年（公元工392年），太子朱标就得病死去了。太子死了，将来由谁来继承皇位呢？按照封建社会的嫡长继承制，太子死后，应该立太子的儿子朱允炆为皇太孙，作为将来皇位的继承人。但朱元璋却迟迟拿不定主意，这是为什么呢？原来，朱允坟和他的父亲一样，都是生性软弱，很不受朱元璋赏识。而他的四子朱棣天生聪明伶俐，有胆有识，深得朱元璋的喜爱。朱元璋早就有意立朱棣为太子，但怎奈朱棣不是长子，他恐怕这样做会导致儿子们之间自相残杀，所以他非常犹豫。 朱元璋迟迟不立皇位继承人，各种各样的猜疑渐渐流传开来。大臣们纷纷上书一致要求按照封建宗法制度，册立朱允炆为皇太孙。朱元璋见此情景，只好按大臣们的要求行事，封朱允炆为皇太孙。 朱元璋把自己的儿子都封为亲王，等他们长大成人后，就把他们派到各自的封国去。没有皇帝的圣旨，这些亲王都不能私自回京。朱元璋认为，这样一来，就可以避免皇子们同室操戈，同时，各地的政权都由朱家的人来控制，可以确保朱家的天下，但是，这些亲王在自己的封地里权力极大，而且还拥有军事指挥权，终于形成了建文年间“尾大不掉”的局面。 让宫女们心烦的皇帝 于是世宗组织了许多宫女大清早为他去采露水。采露水的工作异常辛苦，宫女们实在忍受不了，于是决定杀死皇帝。 方氏命人将这些宫女连同她们的家属全部用刀子剁碎，无辜的端妃就这样被凌迟处死。方氏立了大功，她的父亲由平安伯进封为平安侯。依照明朝的法律“爵禄私外家”是非法的，可见世宗对方氏的救命之恩由衷地感激。 第二天世宗又找尚女寻乐，经过昨夜她已经没什么疼楚的感觉了，遂得鱼水之欢。从此尚女宠震天下，不久册拜为寿妃，这个寿妃直到万历三十八年才去世。可以说是宫嫔里承恩最早，而下世却最晚的一个。 他又胡说什么符咒妖术，必须得到一个活人的头，正好街上有一个叫顾长保的醉汉被朱宪节看见，一刀割去了头颅，使得一城惊怪。 铅丹这东西吃得多了身体渐渐就垮了下去，世宗在六十岁的时候已经卧床不起，太医多次诊治无效。 创世帝王 努尔哈赤生于明嘉靖三十八年(1559)。在他刚满24岁时，祖父（猛哥帖木儿的玄孙觉昌安，被追称为景祖）和父亲（塔克世，被迫尊为显祖）同时遇难。这一事件把年轻的努尔哈赤推到了历史的最前沿。 为了替父报仇，一雪前耻，努尔哈赤在万历十一年(1583)五月，以其祖父和父亲留给他的13副盔甲起兵，攻打尼堪外兰。尼堪外兰战败，逃到了甲版城。努尔哈赤在修整兵甲之后，重新部署，再攻尼堪外兰。尼堪外兰再次出逃至抚顺，要求进入“柳条边”。 令人困惑的福临 当时，大清皇朝中比较有权势的亲王、郡王共有七位，他们是礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、武英郡王阿济格、豫郡王多铎、多罗郡王阿达礼。 两黄旗的大臣图尔格、索尼、图赖、巩阿代、鳌拜、谭泰、塔瞻等人齐往豪格家，策划立豪格为君，索尼等六人更“共相盟誓，愿死生一处”。豪格又派人去探听郑亲王济尔哈朗的意向，济尔哈朗当即表示愿立豪格为君，但要与多尔衮商议。

这篇本书，不知道是扫描原因，还是其他，错别字特别多，语句凌乱，，本书把历史架构简单梳理了一下，帝王手段与心术是吸引人的标题。有点像自己读了史书后整理的笔记。

口水书，地摊街头水平，小学学历的求上进者可读的

“林花谢了春红，太匆匆……几时重？”

有一些历史了解了，但权谋方面比较少！很多野的，呵呵！错别字确实多