
杨共乐
《古罗马文明文献萃编》是“一带一路”古文明文献书系的重要组成部分,分为上、下两册。上册主要选择了传纪、自传、书信、演说辞、论水道等作品,从多个层面展示罗马人的思想、生活以及与公民生活有密切关系的公共建筑。传纪人物性格鲜明、自传个性独特、书信真实可靠、演说内容动人、论水道气势恢宏。上册所选的内容虽然有限,行文也各不相同,但都能反映罗马人的精神风貌与物质成就。此书对于人们深刻了解罗马的精神世界和物质世界有重要的参考价值。下册主要选择的是异族人眼中的罗马早期社会与罗马帝国以及罗马人对自身文化尤其是对演说术衰落的反思,思想深刻,观点独特,从这里可以看到与客观存在的“罗马”不同的另一个“罗马”,这就是学者笔下的“罗马”。此外,下册还选择了当时人对罗马宗教文化以及外交上的一些看法,展示了东罗马帝国、西罗马帝国与匈人之间的矛盾、基督教与罗马传统文化之间的关系,为人们更好地认识晚期罗马帝国提供了一手的资料。
文献翻译流畅,但整本书选篇的原则不甚明确,似乎在从多角度呈现罗马文化,但缺乏系统化的梳理和阅读引导。 罗马自有其伟大之处:盖乌斯·科塔的演讲词庞然大气;奥古斯都的自传记录了罗马的扩张与万国来朝的霸气;论水道展现了罗马官员的技术严谨性;演讲家的对话中的精彩辩论让人击节;反叙马库斯对罗马宗教的批判从根本上否定了罗马祖先的道德正统性,开辟了基督教与例外论紧密结合的滥觞。 尽管本书因主题驳杂而阅读体验不佳,小普林尼前恭后倨的有趣姿态增添了不少乐趣:颂词中他对图拉真的阿谀奉承令人作呕,竟因就任执政官的时间与图拉真生日同月而倍感光荣;致塔西佗的书信中,他先因塔西佗请求写信叙述老普林尼去世的情况而深感荣幸,后因塔西佗要求再写信详述而语带嘲讽。 本书与该系列其他书籍相比实在敷衍,可惜编者不肯多花心思。
比照原文来看,翻译水平较低,许多低级错误,并且参考的还只不过是英译本,就错缪如此之多,不值得一看。