惊蛰·挖雷笋（二十四节气旅行绘本）

🐼惊蛰，又称为“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。 🐨惊蛰所揭示的是自然界生物在节律变化的影响下开始发芽生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。 🐸惊蛰三候： 🌸一候桃始华 桃花开始开放，山野上到处都是桃花的红色，李花的白色和菜花的黄色。这标志着春天的到来，大自然开始焕发生机。 🕊二候仓庚鸣 指黄鹂开始鸣叫。黄鹂是一种鸟类，它的鸣叫声清脆悦耳，常常在春天的清晨传来。此时，莺鸟开始啼鸣，燕子开始翩翩起舞，蝴蝶也开始忙碌活动。 🦅三候鹰化为鸠 指鹰变化为鸠，鹰指的是猛禽类鸟类，而鸠指的是布谷鸟。这一候表示春天的气候变化猛禽类鸟类开始转变为布谷鸟，预示着春天的到来。 🐚中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。 ⚡️这个节气，穿衣上注意春捂，秋衣秋裤依然不能脱呀。 🦋饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。 🐍蛇虫鼠蚁开始活动了，平时可多燃些艾草驱虫。 🐈苏轼的一生，修建了三座苏堤，分别是：杭州西湖苏堤，安徽阜阳颍州西湖苏堤，广东惠州西湖苏堤 🌷惠州苏堤的由来，我个人更喜欢下面这个故事： 相传苏东坡的爱妾王朝云辞世后，葬于孤山，留下婴儿没奶吃，整日啼哭。一晚，东坡卧床待眠，蒙胧中忽见浑身湿透的朝云给儿喂奶，便问：“为何全身皆湿？”答是涉水所为。东坡听后深为感动，又想起民众涉水过湖，多有不便，于是资助栖禅寺僧人希固筑堤修桥。竣工时，惠州官民设宴庆贺，东坡有诗记云：“父老喜云集，箪壶无空携，三日饮不散，杀尽西村鸡”。后人为纪念东坡，遂将长堤命名为“苏堤”

2026年的惊蛰在3月5日，标志着仲春时节的开始。 古人将惊蛰分为三候，每五天为一候，生动地描绘了大自然从沉睡到苏醒的过程。 🌸 惊蛰三候，读懂春天的语言 ​​一候桃始华：​​ 惊蛰的第一个五天，蛰伏了一冬的桃花开始悄然绽放，宣告着寒冬彻底退场，温柔的春日正式登场。 这是春天最直观的信号，漫山遍野的粉红，是生命力量的迸发。 ​​二候仓庚鸣：​​ 第二个五天，黄鹂鸟（仓庚）感知到春天的气息，在枝头发出清脆婉转的啼鸣，仿佛在演奏一曲春天的交响乐。 杜甫诗中“两个黄鹂鸣翠柳”描绘的就是这般景象。 ​​三候鹰化为鸠：​​ 第三个五天，古人观察到，凶猛的老鹰似乎不见了踪影，而温和的斑鸠、布谷鸟却多了起来，于是以为鹰变成了鸠。 这并非真的变化，而是一种物候现象：鹰开始躲起来繁育后代，而鸠鸟则活跃起来，催促着人们春耕。 ✨ 惊蛰的深层寓意 惊蛰的核心是“唤醒”。 它不仅是春雷惊醒蛰伏的万物，更是大自然阳气升发、新陈代谢的开始。 这个节气寓意着： ​​新生与希望：​​ 蛰虫出动，草木萌发，万物展现出勃勃生机，象征着新的开始和无限的希望。 ​​行动与耕耘：​​ 惊蛰是春耕大忙的季节，农谚说“到了惊蛰节，锄头不停歇”。 它提醒我们，春天是播种的季节，要抓住时机，付诸行动。 ​​驱邪与迎新：​​ 许多惊蛰的习俗，如“打小人”、“祭白虎”，都蕴含着驱除霉运、化解口舌是非，祈求一年平安顺遂的美好愿望。 🍐 惊蛰习俗，顺应天时 ​​吃梨：​​ 惊蛰天气干燥，吃梨可以润燥止咳，顺应时节。同时，“梨”与“离”谐音，也寓意着远离虫害和疾病，全家安康。 ​​祭白虎、打小人：​​ 在广东一带，人们会在惊蛰这天祭拜用纸绘制的白老虎，以化解口舌是非。后来演变成用木拖鞋拍打纸公仔的“打小人”仪式，驱赶霉运。 ​​炒豆/爆虫：​​ 在一些地方，人们会炒黄豆或爆玉米，豆子被炒得噼啪作响，象征着消灭害虫，祈求丰收。

2025年10月18日凌晨5：30被雷声和闪电惊醒。记忆中“秋分以后天上不再打雷”，翻开《秋分·凤仙美》这本书，找到了这句话。《惊蛰·挖雷笋》里写了“有一个传说讲惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，把虫子都惊醒了。”惊蛰打雷，可以吃雷笋了，天气变暖了，这都是我们记忆中默认的气候现象。可现在老天都不按常理出牌了！

《惊蛰·挖雷笋》以二十四节气为脉络，将惊蛰时节的江南春色与亲子温情巧妙编织，创造出一幅动静相宜的民俗画卷。绘本中父亲带着孩子进山挖雷笋的日常场景，在画家笔下升华为中国式家庭情感教育的诗意范本。 画家对江南丘陵的肌理处理令人叫绝。晨雾中若隐若现的毛竹林，带着露水的蛛网在逆光中闪烁，湿润的红壤黏在雨靴齿缝间的特写，这些细节共同构建起可触摸的春日触感。尤其是雷笋破土而出的瞬间刻画——泥土微微隆起的裂纹间探出琥珀色的笋尖，将"惊蛰"这个抽象节气概念转化为充满生命力的视觉语言。 亲子互动的叙事节奏把握精妙。从出发前母亲为孩子挽袖口的动作，到山林中父亲教孩子辨认"泥土呼吸"的细痕，最后祖孙三代围坐剥笋时指尖沾染的清香，形成温暖的情感闭环。当看到父亲用柴刀背面轻叩地面听声辨笋的位置，孩子有样学样却敲到自己手指的幽默画面，中国人特有的情感表达方式跃然纸上。 对传统农事智慧的现代化诠释独具匠心。书中将"九前冬笋迎春烂，九后冬笋清明出"的农谚，转化为父子二人寻找竹鞭走向的探宝游戏；把"雷笋过午不食"的讲究，演绎成大自然生物钟的生动课程。这些代际传递的生活哲学，在智能手机时代依然闪烁着实用主义的光芒。 节气与物候的科普植入自然流畅。随书附赠的雷笋生长日记手账，记录着从笋芽萌发到餐桌的全过程：地温7℃时开始积蓄力量，春雨后每日可生长15厘米，若不及时采挖就会木质化。这种将自然科学知识融入生活场景的叙事方式，比教科书更令人印象深刻。 《惊蛰·挖雷笋》最动人的是其对时间质感的把握。当孩子发现去年刻在竹竿上的身高标记已高出半头，当全家人咀嚼着清晨现挖的油焖笋时，二十四节气不再只是日历上的符号，而成为流淌在血脉中的文化基因。这本绘本像一截刚挖出的雷笋，剥开层层笋衣，里面包裹的是中国人对土地的眷恋，对时令的敬畏，以及那些羞于言说却始终传递着的家庭之爱。

惊蛰日 春到人间已三分，雪融鸟鸣花欲开，一声春雷万虫醒，纷纷游人踏青来！

想去天目山抱那些树龄超过一千年的大树！

“传说白虎是掌管口舌是非的神，如果有人觉得别人在说自己的坏话，就在惊蛰那天祭白虎。”

只想去天目山挖笋 吃雷笋炖老鸭

插画有趣非常适合亲子阅读，多多了解中国传统文化！

惊蛰，百虫复活，百花齐放，百鸟争鸣。