讲故事的人

本书写了爱情和激情、死亡、力量、劳作、时间的经验，以及绘画、图解，内容比较多，故事读起来比较难。

约翰伯格提示了一种思考方式，关于视觉如何触发人的感觉，同时不止于感觉层面，结构为什么对人有意义，有影响，要到个人乃至集体的历史、哲学、回忆里去求索，并且目的并不停留于答案，而是这思考的过程如何将外部存在和生命连接。

难得看到实体书 黑市已经炒好几百一本了

这是一本非常好的书，可惜评分不高，可见有些小众。他好像不是在“创造”一个故事，而是在把某个已经存在、却快要消失的东西捞出来。伯格有一句很重要的话，大意是：写作不是一种职业，而是一种孤独而独立的活动。 它有三个方面的好处，一个是语言，一个是独特性，一个是深刻性。 这不是一本可以给人复述的书，这是一本用眼睛阅读，用心灵感受，用大脑思考的书。

我要枕着这本书梦着约翰伯格的随笔

在还没有上学的年纪，奶奶是那个给我讲故事的人。读书识字以后，无数的作者是给我讲故事的人，常常感叹那些故事的精彩绝伦，寓言故事总在告诉我们一个个的道理，童话故事是各种美好的憧憬，探险故事总是未完待续，爱情故事可歌可泣，或是主角光环下顺风顺水，收获了无数宠爱及化险为夷。喜欢三毛的游记，遇到了很多不同的人，体验了很多不同。 被书名吸引而来，看作者的介绍也是很厉害的评论家，好些著作。开券以后和赏画同感，作者讲了很多，我只觉得云里雾里，完全没有打动我的故事，反倒是猜测两幅画的创作分析过程，让我八卦之心泛起，倒是记住了。再去看一下书评，放心了，一片群众亦是如此。 都想去看看作者是不是白羊座，一时兴起就开始记录自己的碎碎念。可能根本不存在什么写作大纲，就是就地取材，洋洋洒洒。希望见到更多优秀的阅读理解代表来分享。 “在公共场合，没有人能逃离剧院。每个人都被迫成为旁观者或者表演者。有些表演者表演的正事他的拒绝表演。”伪装是拒绝的保护色，“没看见游戏”不知道多少人玩过，游走在大街上，假装很认真地在玩手机或是故意和同伴聊得火热，这样就不用和遇见的人打招呼了。一些熟悉的陌生人会心照不宣地假装没看见，很自然地避免了尴尬。只要出门，就踏入了社会环境，有人的地方就是江湖。 “厌倦食物，就是厌倦人生。这样的事情是有的，但是只发生在非常不幸的人身上。不论大小，宴席都是为了标志一个特殊的重复时刻，抑或一个不复再来的场景。”菜市场里的人间烟火气最治愈人心，美味的香气令人垂涎三尺，生存是一种本能，生活是一份经营。忙碌的工作以后反而期盼参加一些宴席，热热闹闹又菜品繁多，充满仪式感的纪念更容易记住。 “对于穷人，人生是一个挣扎的竞技场。无休止的、永不松懈的挣扎。在这样的挣扎里，可期待的胜利只是部分。而在可期待的那部分里，能够实现的就更少之又少。人生就是这样一个挣扎的竞技场、舞台，但不是挣扎本身。人生不过是为了生存的挣扎。”有个幸福的女人跟自己的孩子说“这个世界很棒，我已经体验过了，现在邀请你来。”贫贱夫妻百事哀，不读书了就早点赚钱是很多农村孩子的常态。据说有个玄学，你努力攒钱到一定金额就会正好出现一个事件让你花掉。都在说想暴富多挣钱，现实是处处都是花钱，经受不住小小的意外。 因为贪心和不甘心去铤而走险，更容易雪上加霜，贫穷就成了原罪，毫无抗风险能力。挣扎着又过去了。

那些我们不爱的人，与我们有着太多的共同之处，以至于我们无法爱他们。激情只为另一个人而生。在激情里没有情谊。但是激情能够赋予爱人双方相同的自由。这个自由的共同经验——本身如星辰般的、寒冷的自由——或许能在他们之间发出无以伦比的柔情。 ——约翰·伯格

读不懂， 但不妨碍我喜欢约翰伯格的书。

爱情、激情、死亡、力量、劳作、时间的经验、绘画、图解