王朝之痒

从先秦到清朝，每个王朝都有艰难却迫不得已的抉择。 汉武帝通过不同的战争策论，成功地完成了对匈奴的讨伐，体现了大一统王朝在军事上的强大。 隋炀帝荒淫无道，民怨沸腾，隋朝只存在了29年就结束了，成为历史上最短命的王朝之一。 大一统王朝似乎也存在一定的极限，中国历史上貌似三百年是一个循环的终点，没有任何一个古代王朝可以跨越

看到一些差评，谈谈想法。书很薄、文字不多，不是学术性书籍，没有历史材料的堆砌、和研究分析，也没有对历史事件、历史问题进行深入剖析，此书作为大众读物不仅诙谐有趣，更有转换角度读史的启发。作者是在历史大框架下针对一些问题，用系统性、普遍性的哲学方法去理解一些历史现象的规律，展开的一些思考。用开放的思维去认识不同，不同于教科书的历史是怎么样的？从学生时代学了历史后，重要的不是被历史事件、探求真假，每个有不同经历、不同教育程度、不同认知逻辑的人都对历史有不同的感受和所获。其实历史事件真假真的可辨吗？可辨的只能是对后世是否有启示。生活每天都在继续，每天都在成为历史，每天生活的内容都能记住吗？！

这是一部以“历史周期律”为手术刀，深度解剖中国王朝兴衰密码的通俗历史力作。作者坏土豆以经济学、社会学等多学科视角为切入点，从先秦至清朝，条分缕析地揭示了历代王朝无法挣脱的“两难困境”。比如土地兼并的恶性循环，就像一个无法根治的毒瘤，不断侵蚀着王朝的根基；人才选拔机制的阶层固化，使得底层的有才之士难以出头，而既得利益阶层日益腐朽；财政改革的饮鸩止渴，看似解决了一时的难题，却往往埋下了更大的隐患。 书中有着独特而深刻的观点，将王朝覆灭归因于“系统性溃败”，展现了权力与民生的激烈博弈、技术变革与社会结构的严重错配。并且以“现代性”的眼光反照历史，用“平台资本主义”类比古代土地垄断，让你在阅读历史的同时，不禁联想到当下社会问题的历史根源，获得全新的思考维度。 《王朝之痒》语言简洁晓畅、诙谐幽默，既有《万历十五年》的大历史观，又有《明朝那些事儿》的轻松有趣，让你能够在轻松愉悦的阅读中，读懂读通中国历史。无论是历史爱好者、文化探索者，还是对中国古代王朝兴衰感兴趣的普通读者，都能从这本书中收获知识，提升历史分析能力，更好地理解历史发展的规律和背后的深层次原因。 翻开《王朝之痒》，就如同走进了一部浓缩的中国历史长廊，带你领略王朝兴衰背后的隐秘逻辑，感受历史的厚重与深沉。

做英雄往往是要付出代价的，失败是一种常态，代表了多数人的利益依然未必成功，还需要有足够的能力与谋略，以及最重要的，一定要读懂人性。

历史类的书非常多，从我个人的角度来讲，最重要的意义是什么呢？其实是修正。一本一本的书，在不同的角度修正你心中的那个大概的历史观。不同的角度，不同的说法，不同的侧面，甚至不同的对错，有的时候你会发现在你心中的那个版图会变成一个无比复杂的系统，它是由一步一步的经典和著作构成的。所以这本书给好评，因为它的角度很新颖，作者的提出的内容其实相对简单，但是很难得的是他在简单里面其实夹杂了一些相对深刻的东西。他的很多论点其实带着某种高屋建瓴的特性，总体来说是推荐的。

难得有本书，可以痛痛快快的写个差评。 一，大量内容和百度百科差不多。 二，部分明显低级的史实错误。 举两个明显的例子，霍去病和李广利的前后年代也搞错了；柴荣写成了郭威的侄子（这玩意我就有点崩溃，俩人都不同姓）。 三，一些观点，说不上新颖，只能说是武断和粗糙，没有详实的考据，也没有站得住的论据论点。 上述是关于书。 下面则是多一些的思考。 我看了一下评分，有73%的推荐。一时间，有点震惊。诚然，萝卜青菜各有所爱，很正常。无可厚非。我再看了看好评，有点怀疑看的是不是同一本书，虽然说一千个人眼里，有一千个哈姆雷特。 着实，没看明白，也没想明白了。 2024年2月6日 于福建泉州 2025年读的第15本书

好书推荐，从先秦写到大清，从皇权写到老百姓，从政治的残酷写到普通老百姓的生活和生存，历代历朝更新迭代，处处充斥着博弈，读起来脍炙人口，语言流畅，作者用另一种思维打开了读者的视角，用多角度的观察得到了另一种诠释，用一句广告语总结:“德芙巧克力，如丝般顺滑”。

【Leonardo】豆瓣|小红书|微信读书|知乎 [蓝色城]搔王朝之痒，并未隔靴！ 朝代的更替，政权的兴亡一直是中国古代社会的主轴线，对于这种更替的发生，不同人有不同的看法，孟子在《尽心章句下》讲“民为贵，社稷次之，君为轻。”又在《梁惠王章句下》讲“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”认为无道的统治是更替的主因，子西周以来的“天命观”强调，天命所归是更替的主因。但是这些理论过分概括，抽象与模棱两可。因此以这些理论去考察各个王朝的兴亡就显得不是特别的贴切。 在坏土豆的新书《王朝之痒：历代王朝的两难境地》中针对不同王朝的实际情况点出了他们被替换被打垮的原因所在。 具体来看，在第十五章中，从章标题“明朝（一）被朱元璋和读书人联手颠覆的明朝”就能看的出来，是讲明朝灭亡的原因。明朝是个有趣的朝代，对明朝很多人的态度是两个极端，要么爱的要死要么讨厌的要命爱者常称许“不纳贡，不和亲，天子守国门。”，恶者则称“海禁，衰落之始。”作为典型的中原王朝，其兴亡原因很受历史爱好者们的关注，作者对这个问题的分析是很有见地的。 分析历朝历代灭亡的原因，经常是从朝代的中晚期来寻找原因，作者坏土豆另辟蹊径，从朱元璋身上寻找早已埋藏在创始设计中的灭亡之因，建基之君因为开启了王朝的事业，历来很少被批评，更不用说是被责怪导致灭亡。作者此举属实是有了朝代的全局观和评价对待事物的公平性。 原因如下： ①、朱元璋在王朝制度设计有问题，对读书人群体过于苛刻，提出了不可能存在的吏治要求。 ②、人口的隐匿问题严重导致了国家财税收入的减少，造成了巨大的腐败，强大了封建地主阶层（官员和士绅）。 ③、读书人群体的壮大和特权范围的扩大，减少了国家的财税收入，导致国家财政的无力。 ④、明朝宗藩群体的不断扩大，造成了国家供养的困难，是对国家财政的进一步侵害。 ⑤、南北榜案足以看到读书人对于资源争夺的热衷，明朝的dang争问题异常严重，dang争的集大成者东林dang，党同伐异，排除异己，与阉dang争权，最终以读书人的方式埋葬了明朝。 有人讲明朝是经济出了问题才灭亡的，这句话也对也不对，坏土豆像我们揭示了明王朝确实存在很大的经济财政问题，但依然有其他的原因比如dang争，士绅群体特权等问题存在。就像之前的很多大一统王朝一样，明的灭亡是全方位的溃败是各因素的共同作用。

坏土豆的这本《王朝之痒》简洁明了、一气呵成地描绘了先秦到清朝的王朝更迭，是一本可以轻松阅读的中华史科普读物。作者的切入角度新颖，观点带有强烈的个人色彩，读起来心潮澎湃却又发人深思。 “历史是由胜利者书写的，但事实真相只有亲历者才知道。”古往今来，著史的金笔一直握在史官和文人手中。生而为人，难免有七情六欲，讲人情往来，史官文人概不例外。刚正不阿，不偏不倚者有之；屈膝逢迎，溢美君王者亦有之。即便如实记述，笔锋也难免受限于观察的角度；纵然不做置评，前后叙事却足以作出引导。读者作为后来人又往往站在今人的角度片面解读历史、批判古人，难免失之偏颇。 《王朝之痒》中，作者代入了君王和变法者的视角，努力尝试还原明君贤相们为王朝续命的努力、剖析心迹，并尝试发掘王朝更迭的奥秘。 ——【兴亡之由，土地兼并】——悠悠五千年中华史，终无千年之王朝。自始皇帝完成大一统以来，历代国祚皆未过三百（两汉、两宋应分开计算）。是以王朝短不短命，还看土地兼并。 新王朝的建立往往伴随着残酷的战争并推倒旧秩序。战争大量削减人口，社会财富也得以重新分配。随着天下承平，人口逐年增加，原本的土地就不够分了。假设开国时均分田产，每户可得耕地二十亩，随着孩子长大分家，每户逐渐只得两亩田地。存量土地显然不足以养活所有人了。于是有人就建议，那我们垦荒吧。 中国作为农耕文明，其耕地资源却是稀缺的。便于耕种的土地往往临近水源，因而早已得到开发利用。垦荒是一项费时费力的工程，在现代技术的支持下都绝非易事。何况古代很多农民家中甚至都没有耕牛，真靠人力一锄头一锄头挖，不夜以继日地干个三到五年想都别想。就这，还得建立在农民已经准备了多年存粮的基础上。 垦荒是无法大规模复制的。但人生总有各种意外和变故，生病要花钱，丧葬也要花钱。本就因为田产减少而食不果腹的农民们为了对抗生老病死，不得已把田产卖给大户，换取钱财应急。五十年过去了，大户名下的田产越来越多，普通民户的田产日渐稀少。大户有钱了，一边送孩子读书当官，一边和当地官府勾结，行事逐渐肆无忌惮。没有田产的农民为了生存，沦为了大户家的佃农；有田的农民则被迫承担大户本应承担而没有承担的税赋（大户上头有人，读书人又可以免税），日子越过越紧巴。大户躺着都能赚钱，钱财日丰，权势益盛，成为了地方豪强。无地农民惨遭剥削，最终活不下去就开始造反，如果再遇到自然灾害、少数民族入侵等事件，王朝也就走到了尽头。 1840年以前，国家财政的主要来源还是土地税。可王朝中后期，占有全国95%田产的大户、读书人都不纳税，仅占有5%田产的农民日夜劳作，怎么也不足以供养天下财政所需。皇帝再勤政又奈之若何，崇祯皇帝节衣缩食，成了“天下最穷的人”，反倒还沦为后世笑柄。 ——【改革阻力，世家大族】——历朝历代都不缺聪明人，也不会缺有改革决心的皇帝。但面临土地兼并的难题，皇帝的选择其实不多： 汉武帝刘彻颁布“推恩令”，令诸侯内斗，层层分割土地；并任用酷吏，推行算缗、告缗（即征收财产税并鼓励举报上报不实者，若揭发属实，被告没收所有财产并罚戍边一年，举报者奖励被告财产的一半），打击不法商贩及豪强。 王莽仿周朝改制，土地归公私人不得买卖，改革币制和贷款制度。但王莽改制过于理想化，兼之改的太急太快，得罪利益阶层太多，最终落得个亡国被杀的下场。 东汉光武帝刘秀推行度田，裁撤冗官，解放奴婢，对豪强恩威并施有所打压，实现光武中兴。 清雍正帝胤禛铁腕施政，摊丁入亩，火耗归公，减轻穷人负担，一时肃清吏治，国运长隆。 可上述几位生前身后都没落着好名声。人们评论道：汉武穷兵黩武，王莽狂躁空想，光武丧权辱国，雍正严酷滥杀。 农民们多半是不识字的，王朝的舆论又往往掌握在既得利益群体手中，他们是：达官贵族、地方豪强、富商巨贾、教育世家。改革就是动他们盘子里的奶酪，跳脚都不够了，他们要搏命。上述群体在利益受损后先引导天下舆论让天子知晓民意，促使其知“错”就改，收回成命。有的皇帝不为所动，就上有大臣敷衍，下有豪族抗命。天子一怒，豪强大臣人头落地，不推行也得推行了。于是文人学究就传播差评，说皇帝残暴弑杀，还能借此表现自己不畏强权、刚正不阿。所以改革的推行者除了需要一副钢铁的意志、一双强有力的铁腕，还需要一颗巨大的心脏。 ——【衰落之因，王朝极限】——中华文明在古代璀璨夺目，是世界的中心，屡次兴替却传承千年，到近代却何以衰落？ —{儒家文化的影响}— 相较于受游牧民族和海洋民族影响更大的西方文明，以农耕为主的中华文明，因耕作需要集体力量与自然天灾作对抗，更强调集体主义观念和“仁义礼智信”的传统价值观。因此中国在扩张中每占据一处土地都会善待并融合当地居民，郑和七下西洋播撒的也是文明与友谊，中华帝国是建设者和文化的传播者。 反观西方列强，无论是远征美洲、拥有无敌舰队的西班牙王国，还是称霸全球、曾经“日不落”的大英帝国，其对外扩张和资本积累的过程中都充满了野蛮与血腥。阿兹特克、玛雅文明被毁灭，非洲黑人沦为劳奴，南亚印度被殖民……每到一处，枪炮齐鸣，给当地人民带来血与火，他们是破坏者和财富的掠夺者。在交通运输不够发达的古代，帝国的统治边界是有其极限的，超此极限的战争和占领的付出将超出统治该地区的获利。中华帝国因此逐渐停止向外扩张，专心经营自己的一亩三分地。可埋首经营显然不如抢劫来钱快，西方通过殖民与征服走上了发展的快车道 —{市场规模的差异}— 大明时期的人口数量约为2亿。即便因为明末的战乱，人口数也未跌破8000万。清朝时期这个数字更是因为人口膨胀最终超过4亿。而彼时的英国，只有1000万的人口。1000万人的市场对明清而言实在太小，小到提不起兴趣——蛮夷之地，都无法增加可观的赋税。但对英国而言，同一个问题的答案就完全不同了。中国的人口和市场，是其20倍。将自己的产品卖到比国内市场大20倍的市场可以获取多大的利润！英国的资本家们有足够的动力去推进技术革新来促进商品的更新换代，并去海外占领更大的市场。 —{进取精神的不再}— 在骑兵战斗力远胜步兵的古代，为减轻北地百姓苦难，秦皇汉武纷纷修筑长城并屡次出击。秦皇北逐匈奴，占据河套，汉武西进嘉峪，掌握河西，两位千古帝王为中华文明找到了与北方少数民族斗争的良马与牧场。他们甚至为了军费能勇于与豪强斗争，向贵族开刀。而在火药武器成为战争主角的近代，满清却充斥着不可忘骑射之根本的思想：“满洲夙重骑射，不可专习鸟枪而废弓矢”。对阵准噶尔、葛儿丹、大小金川与缅甸的制胜更是助长了“火器无用论”。乾隆年间闭关锁国，基本隔绝了中华文明与外界的交流，固步自封的清朝在军事装备方面再也难有更新。也许乾隆爷为的是潇洒地坐稳江山，火器的革新或可变成有心人窥伺他龙椅玉玺的助力。 逆水行舟，不进则退，当你不再进取，你就开始落后。

初看时，内容有点像《简读中国史》，不过相对比较好懂一点，更适合入门一点，是看连岳读者里面一位大学老师推荐的，对于我这个历史白痴来说还是蛮好的，知道了些所以然高中老师经常念叨的历史分久必合，合就必分的道理，一个朝代运行的规律，开始的繁荣，到后面土地兼并，士族势力强大，改革无法撼动陈旧的历史问题，于是一个朝代推翻，或者四分五裂，或者慢慢被一个朝代替代，总而言之中国人民还是有个强烈的凝聚力和大国一统的意念。不得不佩服我们的祖先给我们奠定了良好的文字、文明、辽阔疆域基础。曾经的唐、汉等辉煌过，熠熠发光过，但是后期的明、清慢慢闭关锁国导致了100多年的落后史，这当然是后话，但是也告诉我们中国人要一直努力才能立于不败之地，现在的中国做到了，他觉得她的未来也会更好！