为什么我不是读书人

陈丹青老师说：“我说我不是读书人，第一，是老实话；第二，是反话；第三，是气话；第四呢，有点沮丧。我还要告诉大家，说这句话，是想给知识和书，留点敬意”。这本书是陈老师的随笔和采访合集，他的书我几乎都读完了，这本自认为仍是佳作。 陈老师说：“为什么我不是读书人？一是确实认为自己读的不够多，二是读书不是什么了不起的事，别挂在嘴上。读书和做艺术一样，不要弄成一个身份，这是教养”。对此深以为然。 陈老师在这本书里展现了他一贯的敢说敢做的风格，摘录部分如下： 1，近年，随便哪里路遇——“您是陈丹青，拍个照吧”我抽身就走。为什么？很晚我才意识到自己的愚蠢：人家拍照只为转发，并非要跟你合影，凡是被视为能够公开观看的人，包括我，都是自拍者随时随地的劫持之物。 十九世纪出现照相术，波德莱尔叹道: 我们这可憎的社会急不可待凝视自己微不足道的形象，陷入非同寻常的狂热。 2，我说的不是真理，我提供偏见。我读了不少美术史论，最后从自卑状态走出来，书里全是偏见，没有绝对真理。再权威的理论家和史学家也是提供某一种偏见——庞大严密珍贵的偏见，然后你在张三和李四那又会找到别的偏见，一切偏见加起来成为一种“见”。这个“见”多深多浅，要看每个人的阅历，你能容得下越多偏见你就越自信。 不要设限，要像孩子一样面对艺术，这是最佳状态。老艺术家看到年轻人和小孩都会羡慕，为什么？因为老混蛋面对艺术时，多多少少失去了赤子之眼。 3，木心评王安忆：写得好，写得好，她非常会写。 王安忆评木心：像台湾的七等生。 王蒙评木心：太小资了。 4，国画推崇“老境”意思不是说年龄，说你的画“苍老”下笔“老辣”，那是夸你“老成持重”。 要好好保留自己的孩子气，是对四五十岁以上的爷们说的。孩子气的对应就是暮气、俗气、油气、官气、专家的平庸气、书生的酸腐气等等。所谓孩子气就是纯真和本色。我妈家乡有个七十多岁老头坐街沿上哭，别人问他怎么啦，他说，我爹早上打我——他爹九十多岁啦。 最欣赏关于艺术，他说过的一段话，我觉得永远不会过时：“艺术需要知识吗？需要，而且是无边无际的知识，但不意味有知识才可以欣赏和谈论艺术，艺术最重要的是感觉”。知识很重要，但更重要的是感觉！发现你的感觉，培养你的感觉，跟随你的感觉！艺术是这样，艺术源于生活，生活也是这样。 “所有书教给我一件事情——你不要自以为是，你要自以为非”。所以陈老师，我：就是喜欢你这么坦诚！

一如既往推崇陈丹青，也一如既往对木心不感兴趣。对于大篇幅关于木心的内容，就草草了事了。

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 近十来年的陈丹青，真正挂在心头的，一是《局外》，那使他在公共空间遽然得了“新生”；二是木心，那是他在私人空间割舍不了的“旧念”。所以他收入这本书里的言说，也是围绕这两极来展开，风格仍然鲜明，锋芒却已渐敛，甚至越往后越有一股“我已经七十岁了，懒得说了，老子过老子的，你们说你们的”之味，于我而言，读到终篇，也确实有了一份“看一本少一本”之感。 陈丹青还是那个陈丹青，还是我上学时特别喜爱的那个狷狂之人，不管十多年来这世界已经变得多么陌生，我已经变得多么面目可憎，他却仿佛从未变老般的站在那里，那些曾经路过他的人终会在某个时刻突然回望，或是嫌弃后离开，或是恍神的沉默，或是挥别着向前，而他只是定定心心的停在那里，就像这本书一样，抹去了时间的分野，埋下了熟悉的伏线，等鱼咬钩。

A:我记得你是说叔本华一举消除了你的“种种生活困扰”，怎么讲？ B:人年轻时为种种事想不通，愤怒、焦虑、不安……所有烦恼都端着，认为自己很重要，不明白生活和命运怎么可以这样对自己。当有个人告诉你：“喂，你就是一只虫子，你痛，你死掉，没人在乎的。” 一旦明白这个，真是太好了，有个总的问题，解决了。虽然我还是会兴奋、愤怒，因为我还是一条命，生命意志还在，但是背后会有个声音提醒我：什么都不足道，都是灰尘。

特别喜欢他！真实诚恳，又圆于生存。“别人都说木心遇到我是幸运，但其实遇到木心是我的幸运”。～在这个帮个小忙就希望对方铭记一辈子的时代，有哪一个哈姆雷特的贺拉修能这样诚恳谦虚？ 很敬佩他，做成那么多美的事，写了这么多好文章，还说自己不是读书人。

信息的解惑源于问题式一连串的发问，思辨的能力也随着一起转动起来，从而声临其境的脱口而出不同的答案和解说，两相对应，才觉得生趣有玩味。 终究还是苦于常识的匮乏，无法做到一通则百通，啃起来仍有些心力不足，期待下次的重读。

除了戒备和疑惧，我绝不享受。 出名便是罪过。 天性有时比才华更珍贵。 别相信套话。 “小说诞生的那天，孤独的人诞生了。” 好的娱乐不可能让你厌倦。 故事的衰亡是经验交流的丧失。 一如历来的政权夸饰太平，并夸张敌党的危险。 人的伟大不是说出事物，而是隐瞒。 悖论是，人永远打听别人的隐私，但听不得真话。 影像比文字诚实。 伟大的作品是人类的意外。 “年轻，就是时间银行里还有许多存款的意思。” 所有书教给我一件事情——你不要自以为是，你要自以为非。 人类的一切灾难，是人回到家里还是安静不下来。 年龄本身就是资本和策略。 没有传播，百分之九十九人类干的事，等于没干。 人无法完全接受另一个人的内心感受，但语言好，人会接受你的语言，语言会让人唤醒自己的感受。 “人在苦难中才更像一个人。” 人是语言动物，人在聊天时证明自己是个人。 “审美”不是教出来的。 “晚年作品是一场灾难。” 你能容得下越多偏见，你就越自信。 艺术最重要的是感觉。 最难做的事，就是赞美。 “空白的本子精美的钢笔我的写作欲望。” “爱美的女人是不会感冒的，她总会穿很少的衣服”。 “艺术家为了艺术，必须懂得克制他的荷尔蒙”。 什么都不足道，都是灰尘。 人们每过三四十年会自动对一些被遗忘的人“平反”。

在书店偶然看到，偶然打开 标题是最吸引的地方 讲到齐白石那篇最打动我，要有厚重的基础，也要有时代的机遇，更要有活明白的底气，才可能出来一位那么优秀鲜活的艺术家 讲到美剧就像长篇小说的说法也很有趣 其余没怎么看进去，可能大概率跟我兴趣爱好有关。 文人墨客，大抵都过得肆意些，羡慕

言语而不能尽兴，老头子也“老”了吗？与我既往所认识的陈丹青有很大的不同，或许受到网络影响太深，而读他的书太少的缘故吧。原来如此，陈先生又好似从未老过，仍是那个性情中人，原来是读者一直在误解，坦诚的勇气就足以令人嘉叹，木心对他的影响太大了，更是是难得的知己，恍惚间回忆起《张弗与木心》那本书里对木心的思念。由一篇篇随即演说而成的集子，新作一下子出了三本，而内容却是过多冗余，没有新意，老头子的犀利在如今这个环境下也慢慢磨灭掉了吗

两人真可谓良师益友 道不同 也可相为谋 木心更像是位哲学家 古今中外真善美的东西在他这似乎都能找到 境界之高 意会之处多 可言传之处少 还是希望能有更多的人喜欢木心 了解木心