发明历史：《高卢战记》中的史实与欺骗（索恩）【人不可尽信恺撒所写的东西】
[德]马库斯·绍尔
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[德]马库斯·绍尔
公元前58~前50年，恺撒对高卢发动了残酷的战争，此战主要目的是建功扬威，可他的做法遭到元老院强烈反对。压力之下，擅长笼络人心的恺撒写下了《高卢战记》。这件流传两千年、让欧洲高中生又爱又怕的文学瑰宝，彼时还主要是一份面向罗马公众的精心辩白。恺撒为何能操纵读者？书中哪些地方避实就虚、粉饰现实，哪些地方又微言大义、暗作褒贬？古典文学教授绍尔比照史实，深入剖析恺撒在体裁选择、视角转换、修辞技巧上，如何巧妙而隐秘地合法化其行为、美化其形象、升华其军功，从而赢得古今读者的支持。
全文的主旨就很偏激和苛刻，要知道研究任何史料本来都需要先看作者的立场，绝对客观的史料并不存在，此书作者只不过是用冗长的语言把这个常识写了出来。
《高卢战记》写作的意义就是，恺撒不仅用剑，也用笔夺得了他的军事桂冠，这就是该书的主题。他通过文学进行的自我呈现把他本人颂扬成一位成功的统帅，对他的政治诉求有极大的助力。
在作者看来，恺撒通过写《高卢战记》来营销自己，将自己塑造成一个伟大的军事家，事实证明他成功了。书中对于恺撒受到怎样的古典修辞学的影响，如何隐去一些对自己不利的信息，用第三人称的写法看似客观却更方便对自己的吹捧，以及夸大对苏维汇人和阿莱西亚等战役的胜利充分拔高了自己的形象。写的挺有意思，但也不应忽略恺撒的确有除了自我宣传以外的才华，值得看一看。
开篇简明扼要介绍了高卢战争之前罗马的局势、凯撒的经历，接着对高卢战记文本的分析堪称精彩。无论作为罗马共和国末期的简史，还是凯撒个人的评传，还是修辞学的专著，都可称之为上乘之作。
正像凯撒所说，人只相信他们愿意相信的事。从高卢战记中，凯撒将自己塑造成了一位冷静理性，为国效力的罗马将军。