
[清]蒲松龄
《聊斋志异》是一部成书于清朝前期的文言短篇小说集。它继承了自干宝《搜神记》,唐、宋传奇以来的历代文言小说传统,以写花妖狐魅、畸人异行闻名于世,既是中国文学的瑰宝,更是世界文学的明珠。 全书共有小说近五百篇,个个精彩,显示出作者“聊斋先生”蒲松龄的才华之高。蒲松龄从二十几岁开始撰写《聊斋志异》,三十岁时初步成书,此后四十年间不断撰写新篇章,终写成这部巨著。 本书编辑部从《聊斋志异》原著中挑选的八十余篇小说,都堪称艺术精品,以文学古籍刊行社手稿影印本为底本,参照康熙抄本、铸雪斋抄本、异史本、青柯亭本修订,特邀复旦大学教授、博士生导师、中国《聊斋》学会(筹)副会长、秘书长、聊斋学与中国小说研究中心现任主任李桂奎参与选篇、导读撰写及内容审订,以精粹的语言帮助广大读者认识名著《聊斋志异》。此外,结合书中内容,附上了多幅原创插画,让读者直观感受“聊斋故事之美”。
对于当代少年而言,《聊斋志异》的永恒魅力在于其"寓庄于谐"的叙事策略。陆判为朱尔旦换心的奇幻情节,实则探讨着才德兼备的成长命题;崂山道士穿墙术的荒诞结局,暗含着脚踏实地的人生哲理。当少年读者为画皮鬼的狰狞面目战栗时,也在思考"美色即祸水"的偏见;当他们为辛十四娘的舍身救夫感动时,也在重新定义"侠义精神"的内涵。这种"以鬼喻人"的写作手法,恰似为青少年量身定制的认知镜像,在惊险刺激的阅读体验中完成价值观的悄然建构。
最难忘的是《画皮》:美皮囊下裹着恶鬼,像给贪心和轻信敲了警钟——光鲜表象下未必是良善,蒲松龄把狐鬼写得鲜活,里面藏着人间的贪痴嗔,读来真是又惊又醒!
真正的“妖”,或许常存于复杂的人性之中。 《聊斋志异》远不止于鬼狐传奇。蒲松龄借妖魅写人心,以幻境讽现实,在荒诞离奇的故事外壳下,包裹着对科举、礼教及社会黑暗的深刻洞察。 此版本通俗易懂,适合青少年。
陈氏为了救亡夫,必须接受乞丐的羞辱。她将痰咽下,等于把“污秽”化为“生机”,象征传统妇德中“忍辱负重、以身济夫”的极端形式。 痰本是肮脏之物,却在她吐出时变成跳动的人心,使王生复活。这一反转象征“化腐朽为神奇”,也暗示生命与污浊只隔一层薄纱,关键在于人的意志与情感。 乞丐实为“妖”所化,故意设局试探。陈氏受辱而终得善报,对应蒲松龄在异史氏评论中斥责“贪恋美色”“愚而迷”的世人,同时也体现“爱人之色而渔之,妻亦将食人之唾而甘之矣”的因果报应观。 乞丐外表疯癫肮脏,却拥有起死回生的“妖术”;王生则因迷恋画皮之“美”而几乎丧命。两相对照,提醒读者不要被表象迷惑,真正的善恶需透过污浊去发现。 因此,陈氏吃痰不仅是一段离奇的救夫经过,更象征了传统伦理下的牺牲精神、生命与污秽的辩证转化,以及蒲松龄对贪色迷心、愚昧执著的世人的讽喻与悲悯。
小时候很喜欢听故事,晚饭后一群大人孩子围在张爷爷周围听他讲聊斋,那时候觉得很多情节很恐怖。 现在读来多了阅历不再那么害怕,体会到蒲松龄以传奇技法构筑志怪故事,通过多变的视角与跌宕情节制造神秘张力,辅以兼具古典美与口语化的语言,从而形成既瑰丽又深刻、既曲折又富诗意的叙事艺术。
如果大家想走进奇幻瑰丽的古典志怪世界,我十分推荐大家读一读《聊斋志异》青少年版这本书。这本书最大的优点就是降低了阅读门槛。原著是晦涩难懂的文言文,很多故事篇幅很长,初中生直接阅读会十分吃力。青少年版把故事改成通俗易懂的白话文,文字流畅好读,不用一边看书一边查古文注释,我们就能轻松读懂一个个精彩的故事。书中挑选了《崂山道士》《促织》等家喻户晓的经典篇目,故事充满想象力,花妖狐仙、鬼怪精灵的奇妙经历十分吸引人。故事表面写鬼怪,实际写人间百态,赞扬善良、真诚、勇敢的美好品质,讽刺虚伪、贪婪、邪恶的行为。读完之后,我们不仅可以收获阅读乐趣,还能明白许多做人的道理,积累古典文学知识,提升语文素养。不过这本书也存在小小的缺点。它并没有收录原著全部四百多篇故事,只是节选了一部分精品,故事内容不算完整。让我觉得十分遗憾的是,我最喜欢的《鲁公女》这个动人的故事并没有被选入书中,害得我又去找有这篇故事的书。原著里面的男主张于旦是一个非常难得的痴情男子。鲁公女不幸离世之后,他没有因为阴阳相隔就放下这份感情,多年坚持为她诵经祈福,心甘情愿漫长等待,坚守跨越生死轮回的约定。这份专一长久的深情格外打动我,青少年版却没能收录这个故事,我心里难免失落。还有少数故事经过改写后,少了一点原著文言文字里独有的韵味。而且里面不知道为啥有些男主就是非常的那个啥,有时候就get不到这本书的好点,但是有时候就非常喜欢。哈哈,总体来说,瑕不掩瑜。《聊斋志异》青少年版依旧是一本非常适合我们青少年阅读的古典名著。如果你对奇幻故事感兴趣,又暂时读不懂文言文原著,这本书就是很好的选择
小时候看过影视作品里的《画皮》,可能是电影?只记得鬼怪说那个男的屁股的肉吃起来肯定很香,童年阴影。 另外还有张铁林版本的《聊斋》,只记得张铁林是好几个故事里的男主,爱上很多鬼怪,见一个爱一个,只要有女鬼怪送上门也不会拒绝的那种,才10岁左右就已经觉得这种很恶心。没想到今年37岁的我看了聊斋,除了觉得故事很离谱有趣,那种觉得某些男人见色起意,见异思迁,得陇望蜀的恶心感丝毫不少
这个版本的故事采用了比较通俗的白话,容易看懂,虽然故事情节还是有很多时代的局限性吧,比如说故事里的男主大部分都是穷书生或者是品德很坏见一个爱一个的男人,但是故事里的女性都会为了自己的丈夫不顾一切,有一点时代的守贞观念,但是我觉得大部分情节还是挺有意思的,比如说作者除了幻想人和鬼,还有人和狐妖之间的感情还有许多其他很有意思的意象,比如说植物鸟或者是水生动物等各种物象之间展开的爱情故事,是比较大胆的想象,我感觉在现代的书籍或者影视作品里其实见到的很少了,这一点是值得称颂的,也有助于读者拓宽想象力 故事里面我最喜欢的就是小翠那一篇,最后还是蛮感人的,是一个知恩图报敢爱敢恨的姑娘 还有席方平那篇,看到鬼发现他是一个很正直很勇敢的人,即使是锯他也没有直接锯穿他的心,而且感觉故事里大部分的鬼都是有情有义个性鲜活的角色,还是蛮有意思的
《聊斋志异》读后感 复旦大学教授李桂奎精心选编,书中精选八十余篇最具代表性的故事,既保留了原著的文言之美,又配有精准的白话导读与原创插画,降低了阅读门槛。 这些故事“个个精彩”,在奇幻外壳下包裹着对人性的洞察与悲悯。
从小看聊斋志异长大的,看古文版本的话,我语文功底没那么好,还是这个青少年版适合我,里面的给我印象最深的就是辛十四娘,原来动物也能成神,人要坏起来,真的比其他动物更狠啊!看了这个书之后我又去重温了一下电视剧,真好看