
田雷
书稿为关于如何理解美国的一部学术随笔集,均为公开发表的作品。作者分析了当前知识界以及传媒领域内“美国观”的各种版本,对它们形成的语境进行了追根溯源的分析,并提出了一种基于中国主体立场的认识美国的态度和方法。美国折叠,首先是指美国社会目前陷入的分裂状态,其次也是指中国学者在认识美国过程中方法的转变。1970年以来美国的社会衰变造成了美国当前的多重危机,这一段美国故事,既不光荣,也无梦想,个人主义横行,资本力量肆虐,对于中国来说,美国的衰落故事也提供了一种非常宝贵的反面教材,值得我们去进行样本剖析。 对于中国的社会科学研究者来说,把论文写在祖国大地上,并不只是要做中国问题的研究,对世界、西方国家和历史的研究也同样重要,其中对美国的研究可能尤其关键。也就是说,仅仅“知己”是不够的,我们还要“知彼”,古往今来都应该是我们的研究对象,中国学派要有这个自信,正如习近平总书记的指导,“要坚持古为今用、洋为中用,融通各种资源”。通过历史路径来反思美国法治道路,不仅能驱除我们曾经为美国模式编织的光环,而且能在此基础上检讨我们拿来作为一般理论预设的诸多政法命题,这也是此书的一个贡献。
非常好的一本书。要了解美国,必须了解美国宪法,作者文笔朴实隽永,又有个人鲜明的观点,还能看出作者在美国宪法领悟深植多年的学术沉淀,同时作者也能结合当前现实热点,用历史和批判的眼光为我们展示一个国家的政治历史面貌。
田老师的宪法史写的比“影评”“书评”好得多,后半本书更好。很明显是一位对美国有着深刻观察和深厚积累的学者,流畅丰盈,有内容也有情怀。
一部有深度的书。不只是知识,还有作者思考的方式。
田老师文笔极佳 看到很过瘾 但更多看到的是一个美国宪法学者的困惑与不解 作者坦诚地呈现出这种不解 这本身就是极富价值的 但可能我的期待太高了 本希望作者能给出一些真知灼见的当代观点 这个在个人专辑式的碎片里没有看到 略有遗憾
《美国折叠:置身事外的反思与批判》书评与《你行!你上!》影评 前几天看完姜文的新电影,耐着性子等把这本书看完,再一块儿写影评和书评。 为何放在一块?书中大量选取影视作品作为引子,我印象里既有姜文的早期作品《北京人在纽约》(这部电视剧我在去年写毕业论文的时候熬了好多个晚上刷完了),也有姜文最为人津津乐道的《让子弹飞》。而新作《你行!你上!》算是给这本宪法学者的宪法作品“专辑”补上了最后部分“伟大一代”和“代后记”的影视版。当然,都是隐喻。 说姜文的作品可以与宪法学者的作品相提并论,没有拔高姜文;甚至我觉得,鲍勃迪伦能获得诺贝尔文学奖,那哪天说姜文算是当代学者,也在情理之中。 这些文艺界人士,往往对于时代变化有着惊人的敏锐。 从书中所提《北京人在纽约》说起,这部剧能火,能时隔三十多年让我也沉醉其中,恰恰就是姜文不避讳讨论时代命题,他敢上,他真上。一部93年的电视剧居然演出了后来交织在中国人心里对美国那种又爱又恨的复杂情感以及因此而生的中美夫妻论。 而《让子弹飞》,让子弹飞一会儿,这部电影的名称就给出了过去三四十年让人难以适应的快速变化的姜文式回答:从计划到市场,从北京到浦东,我们该走什么路?再到密集的中国崩溃论书籍出版转向“美国到底怎么了”等美国崩溃论书籍出版,特别是15、16年开始,以万斯《乡下人的悲歌》为代表的一系列作品。没想到子弹飞一会,飞出来了一个“三十年水东流,三十年水西流”。 “美国社会现在病症缠身,不过板子不应该打在他们的社会科学上,他们该说的也基本都说了;中国社会这些年来这么多进步,其实功劳也同我们的学者没啥关系,我们现在恐怕还没能找到一个适当的立场和角度去理解中国所发生的一切”。 我们这代学人,每年每月每天都在见证历史,而属于我们的时刻,我相信很快就要到来:中国需要自己的社科理论来解释中国的发展。就像是沃伦法院那代美国法学院学生,他们看到了法官的力量,看到了新政自由主义在西方树起了灯塔,但是旧理论无法解释,所以他们终其半生,构建了以罗尔斯《正义论》为代表的新理论。 姜文又一次抓到了时代脉搏。“你行!你上!”,我认为就是过去偶尔发生,目前正在发生,未来还将继续发生的中国故事。他拍出来了,给大家出了题,也没给个自己的解释、回答,当然作为文艺界人士,他也不需要构建完备的理论。所以姜文在见面会上说,“解读怎么过分都不算错,我其实也不知道我要表达什么”,更像是调侃地告诉大家,我做的做完了,且待诸君写续集。
本来以为是一本研究美国社会乱象的书,结果发现是一本研究美国宪法的书 文笔很好