霍小玉传

读后不禁长叹，叹小玉绝美多情而所遇非人，叹小玉死后化为复仇女神，在不放过对方的同时也最终没有放过自己。 小玉为负心汉恸伤而亡，不值！死后化为复仇女神，对卢生缠斗不休，更不值！因痴情未活出自我乃至于殒命，死了也不放过渣男更没放过自己，可悯！ 豪侠的快人快行是整篇小说的最大亮点，也是暂缓憋闷压抑阅读感受的一段英雄交响乐。

唐代门阀制度根深蒂固的背景下，婚姻严格遵循“门当户对”的铁律。士族子弟的婚配，往往沦为家族政治联姻的筹码，个人情感微不足道。李益薄情寡义核心根源却在于他无力抗衡强大的门阀压力与家族利益的诱惑。 霍小玉的遭遇，是封建社会底层女性悲剧命运的缩影。她虽曾为贵族之女，却命途多舛，最终沦落风尘。临终前的诅咒：“李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”也并非直指李益本人不得好死，而是指向他未来妻妾的安宁——这恰恰折射出封建伦理对女性反抗方式的规训与扭曲：她的愤怒与报复，最终仍指向了同为受害者的女性群体，其反抗依然具有局限性。 侠客黄衫客虽为次要角色，象征着民间朴素的侠义精神，尽管其介入无法挽回悲剧的结局，但这一形象承载着作者对正义力量的寄托。 我倾向于认为，所谓“才子佳人”的佳话，看似演绎着才情与美貌的平等匹配，实则潜藏着深刻的社会不平等。与其说是单纯的“才子佳人”，不如说是“资源互换”。 才子若落魄潦倒，佳人断难下嫁；而才子一朝得志，则不乏更多“佳人”趋附。这一模式古今中外向是如此，随口一说，日本作家森鸥外笔下的《舞妓》就是如此。 在信息闭塞、人口流动极低的传统社会（如“一亩三分地”的农耕时代），个体社交圈极其狭窄，不同阶层间几乎绝缘。底层才子与上层佳人相遇相知的可能性微乎其微，“才子佳人”更多是文人的想象或极少数特例。 现代社会并未因此走向婚恋的绝对固化，是因为通讯与交通的发达前所未有地打破了地域与阶层的物理隔阂。个体有机会接触到更广泛、更多元的社会群体。这使得“门当户对”不再是唯一标准，“价值契合”、“精神共鸣”、“性格相投”等更个性化的因素权重上升。 且如今女性地位的根本性提升：她们也拥有了独立的话语权与广阔的发展空间的机会。当双方都处于社会高位（财富、权势、成就相当）时，传统“佳人依附才子”的模式便难以维系。拥有高度自主意识的女性，往往不再愿意单方面妥协退让。而同样强势的男性，也未必能适应这种基于平等的互动模式。双方在权力、责任、生活方式上的潜在冲突加剧，使得这类结合变得异常困难。

霍小玉刚开始好清醒，很明白“以色事他人，色衰而爱弛，爱驰而恩绝”，可是最后因为一个负心人而搭上自己的性命真的太可惜，在故事中李益也受到了相应的惩罚，但是现实生活中对一个人的诅咒是不能应验的，也只能白白浪费自己的性命。

读罢方知自身浅陋。未读之时，仅凭“霍小玉”一名臆测，误将其当作侠骨红颜、巾帼风骨，以为是才子佳人荡气回肠的传奇，满心期许展阅。及至读毕，方知大谬。李益徒有虚名，实为薄幸轻浮之辈。霍小玉虽一往情深，却少了几分自持清醒。以今日心境观之，虽叹红颜薄命，亦觉结局合乎情理。毕竟浪荡子本无深情，轻浮者难偕白首，若得圆满，反违世情。 女子立世，宁为独立之兰，不做依附之葛。心似孤山梅，凌寒自放；眼若秋水鉴，远避轻浮。有品有能，方许白首之约。

看汤显祖的《紫钗记》前特地找来霍小玉原版故事补课，还是不要对封建朝代男作者笔下的爱情故事抱有太高期望，家暴出轨的男主和爱男恨女的女主，封建糟粕值拉满了…… 李益是个刚中进士等待分配的书生，喜欢作诗有才情但家境不好，大龄未婚，想娶名妓为妻。媒人鲍十一娘给他牵线介绍霍王的私生女霍小玉，她母亲净持曾是霍王宠姬，霍王去世后被赶出家门。李益租一身行头去相亲，对霍小玉见色起意，当天就睡了，山盟海誓结婚两年。后李益登科，授郑县主簿，跟霍小玉分别出去做官，霍小玉担心有人给李益介绍身份更高贵的女人，李益向霍小玉发誓保证不变心。李益母亲给他介绍表妹范阳卢氏，李益自觉对不起霍直接玩消失断联，霍小玉苦等李益不归日渐消瘦生病。侠士看不下去趁李益路过家乡时挟持他回去见小玉，小玉斥责他绝情，诅咒他妻妾，病死。李益伤心两天就另取卢氏，但某天看见一年轻男子（鬼）出现在卢氏琴房里，然后开始疑神疑鬼怀疑卢氏出轨，甚至家暴，诉讼离婚。之后又在广陵结识了名姬曰营十一娘，用自己教训前妻的事吓唬她们，每段婚姻都如此循环。 不理解去郑县做官为啥不能给妻子带上呢？马车上多坐一个人的事儿，霍小玉就一个母亲，也没别的家当，一共就俩人的家庭还非得搞异地恋，这种抛妻弃女的在官场上不会被弹劾吗…别说什无力抗衡门阀压力，他家有皇位传承吗？催婚压力再大能有朱佑樘大吗… 卢氏真是无妄之灾啊，好好一贵族小姐，被出轨男骗婚被三还莫名其妙被怀疑出轨被家暴，简直了，霍小玉为什么要诅咒李益的妻妾而不是他本人，做鬼也要爱男恨女吗……

痴情人情难收，乱心人誓易休。在封建社会这样的大时代背景下，爱情显得那么微茫和廉价，也因此铸就了说不尽的伤情和悲剧。 霍王爱女霍小玉资质艳美，才华绝代，却因庶出父亡被赶出家门沦为倡妓。这样一个不谙世事的女子在饱受流难之后仍保持真心，单纯善良。最终却因一段明知守不住却依旧妄想坚守的爱情郁郁而终。而她倾心相待的爱人李益，软弱薄情，在母亲的劝说下决然的背弃了昔日的海誓山盟，选择向现实妥协。也正是他的背弃令他尝到了恶果，一生婚姻不幸。故事的结局令人怅然，《霍小玉传》讲述的不只是两个人爱情的不幸，更是封建时代所有人的悲哀。 文中的霍小玉着实让人又怜又恨。怜她身世遭遇爱情不幸，恨她坚韧痴情一诺终生。或许那个时代的女子都如这般的飞蛾扑火，她们侥幸活在自我催眠中，一梦不醒。最初的二人一见倾心，成全了风流才子配佳人的美话。然而身份地位的悬殊注定这是一场无法开花结果的感情。此时的小玉还保有着理智，知以色示人必不长久。李益却着之盟约，引喻山河，指诚日月。这无疑是击垮她理智的最后一道防线，从此便万劫不复。 女子对爱情的苦苦哀求并不会改变显然易见的悲剧结尾。李益纵使待小玉真情实意，却必不会为了爱情放弃功名。即使退而求其次的八年之约，李益还是负了她。怯弱如他自私如他薄情如他，眼前的欢愉都只是暂时的。此后的避而不见音信全无似乎是他对小玉的一点点仁慈，却也残忍造就了她无尽等待中的郁结。小玉对爱情的渴求已变成了对爱情的哀求。 因爱生痴，也因爱生恨。日夜涕泣，相思成疾，感动的却不是心上人；当黄杉豪客携李益至家，病苦的她才恍然明白求而不得不如放弃。满腔的仇恨掩盖了所有爱意，道出“我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安”。负心人也得到了他应有的惩罚。 可爱情里没有对错，李益也是封建礼教下悲哀的牺牲品。我不禁慨叹，一个灰暗社会中的软弱女子尚且敢爱敢恨，发出反抗的呼声，而这样一个才情俱佳的男子，却选择逃避，背弃誓言，低头于现实。《霍小玉传》不仅指出了吃人的封建门阀制度，更揭示出人性自私怯懦的弱点。得之我幸，失之我命，希望每个人都不要迷失在爱情里。

《霍小玉传》约作于唐宪宗元和四年（809）前后。文中故事发生于唐代宗大历年间（762—779）。卞孝萱在《〈霍小玉传〉是早期“牛李党争”的产物》中认为，《霍小玉传》是蒋防适应元稹、李绅的政治需要和迎合元稹、李绅的文艺爱好而作。元稹、李绅属于李德裕集团，令狐楚、李益属于牛僧孺集团，《霍小玉传》是早期牛李党争”的产物。蒋防本以诗、文受知于元稹、李绅，这篇传奇，更能得到元、李的欣赏。其写作时间，应在长庆初。长庆二年（822）六月，元稹罢相，出为同州刺史。此后，元、李、蒋三人未聚在一起。 长安名妓霍小玉，爱上了文人李益，与李益海誓山盟定情以后，李益中了进士，步入宦途。聪明有才的霍小玉明知她与李益的爱情结局不会圆满，向李益提出，请他给她一段时间，以尽毕生之爱，然后她遁空门，任凭李益另觅新欢。可是李益这个负心汉连这点要求都不能满足她，另选富贵人家女，并避不见她。霍小玉绝望后恹恹成病，竟不起。后李益因小玉冤魂作祟，三娶皆不谐，终生不得安宁。 这篇传奇是文人艺妓生活的一面镜子。从李益对霍小玉的始乱终弃而与卢氏联姻，可以清楚地看出：对于封建贵族来说，“结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会起决定作用的是家世的利益，而决不是个人的意愿”（恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》）。小说以霍小玉的执着痴情反衬李益的儇薄无信，表现出下层市民与豪门宦族之间的尖锐对立。但小说对李益的丑恶行为，往往进行粉饰开脱；化鬼报仇的结局，也带有因果报应的迷信色彩。这些都是作者阶级局限性的表现。 《霍小玉传》容括了三种情节模式：士妓爱恋情节、豪侠仗义情节、复仇情节。小玉性格中的温柔多情、清醒冷静已为坚韧刚烈所取代，但这坚韧刚烈中却渗透了无比的凄怨。小说写她说完这段话后，“乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝”。这是悲剧的终点，也是悲剧的高潮，它展示给人们的，不只是一个多情女子的香销玉殒，不只是李益之流的卑鄙无耻，而且是整个封建等级制度的丑恶和封建礼教的残酷。 李益是一个负心汉，但负心并非他的本意。他出生高贵，富有才华，但庸俗自私，虚浮不实。李益是一个典型的软弱寡情者，尤其在封建社会，他的软弱更显出他的薄情。 摘自〈百度百科〉

情节并不复杂，却格外牵动我情绪。 李益出场便是风流的代名词，“每自矜风调，思得佳偶，博求名妓，久而未谐”。 而小玉出场，“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照耀，转盼精彩射人”。她不仅貌美，且清醒多情，巫山云雨之夜，对着李益道出内心苦楚，“妾本娼家”，色衰而爱驰，无人可托，因此“不觉悲至”。 李益慨叹，手写盟书，誓不相舍，自此相伴两年。 可这样的诺言又怎能当真？小玉自知身份有别，只求伴君左右，直至李益“壮年之秋”。 可李益的宽慰让她放下心来。却很快急转直下，李益与表妹卢氏订婚，违背诺言竟还不敢相告，只期“寂不相闻，欲断其望”。 后来小玉还是从李益表弟那里得知消息，“日夜涕泣，都忘寝食”。此事在长安城都流传开来，众人皆慨叹玉之多情、生之薄行。 遂有一豪杰，挟生见玉，小玉举杯酬地，留下诀别之词——“李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！” 之后便是这一诅咒的兑现。李益对妻妾妒忌猜疑，至于三娶。 - 唐传奇的故事都不长，只有数千字，却尽显曲折。《莺莺传》的始乱终弃，《霍小玉传》的背弃誓言，背后都是一个可怜女子的期盼、等待、失落、绝望。

痴心女子负心汉！可怜小玉遇人不淑，芳心错付，最终落得个始乱终弃！遍观当世，负心郎君遍地，痴心女子难觅。呜呼，世风日下，人心不古。信矣哉。

结尾颇具诡感，有中式cult片的感觉 与《紫钗记》的大团圆结局对比，还是《霍小玉传》更显「传奇」，敢爱敢恨，更像个活人而非娇俏明媚的“战利品”