
[清]不题撰人
作品不仅情节曲折生动,人物刻画,尤其是心理描写达到了一定的水平,生动、真实地反映了宋元时的社会生活及风俗人情。
目前学术界对 《京本通俗小说》的真伪问题存在显著分歧,但主流观点倾向于认为该书是缪荃孙根据明代冯梦龙编纂的 《警世通言》和 《醒世恒言》(合称“三言”)伪造的伪书。以下是具体分析: 1.文本来源与“三言”高度重合 《京本通俗小说》收录的七篇话本(如 《碾玉观音》《错斩崔宁》等)均见于“三言”,且文字几乎完全相同,仅个别标题和人名有差异。例如: 《碾玉观音》对应 《警世通言》的《崔待诏生死冤家》; 《冯玉梅团圆》在 《警世通言》中题为《范鳅儿双镜重圆》,女主角名“吕顺哥”而非“冯玉梅”。 缪荃孙声称此书为“影元人写本”,但实际内容与明末“三言”的版本一致,缺乏宋元话本的原始特征(如“入场诗”“散场诗”等)。 2.时代错位的铁证 地理名称错误:《拗相公》中提及“浙江庆元府”,但“浙江”作为行政区划名称始于明代(元代称“两浙路”),宋代并无此称谓。 引用后世作品:《冯玉梅团圆》开篇引用元末明初瞿佑的词作《帘卷水西楼》,宋人不可能引用明人作品。 语言风格不符:宋元话本语言质朴粗疏,而 《京本通俗小说》的文风雅致,接近明代文人拟话本,且开篇诗词繁复,不符合宋元说书艺人简练的叙事习惯。 3.缪荃孙的作伪动机与破绽 缪氏宣称发现“元人写本”时未提供原本去向,且跋语含糊其辞。学者苏兴指出,缪氏可能将“三言”中标明“宋本”的篇目稍作修改(如将“故宋”改为“我宋”),伪托为宋元话本。 1915年刊行时,恰逢清末民初古籍收藏热潮,伪托古本可提升学术声誉与经济价值。
非常精彩的一本合集。只是没想到挺短的。 看了心心念念的《西山一窟鬼》,感觉故事后半截更精彩,癞道人除鬼。 我想不通,为什么《京本通俗小说》《酉阳杂俎》是付费会员可看,《警世通言》可以免费看?申请所有古籍公版书无限卡会员可读🙏🏻🥹
很有意思,读着很顺,只不过搞不懂为什么话本这么热衷于拉郎。
《鲁迅全集》:其话本曰《京本通俗小说》,全书不知凡几卷,现在所见的只有残本,经江阴缪氏影刻,是卷十至十六的七卷,先曾单行,后来就收在《烟画东堂小品》之内了。