
[隋]萧吉
载其著述之目。而独不及此书。魏郑公偶未之见耳。唐宋艺文志。亦不著录。岂早逸于彼欤。书中所论。皆阴阳五行之事。不过汉儒余论。然其文章醇古。非复唐以下所能为。而其所援证。往往有佚亡之书。
此书相对而言不错,不完整的,但是体系算是清晰的,并且其中提到的某种点,都非常的详尽,丰富。 从五行到干支,从独立概念到相互作用,德,合,刑,冲,害。再最后描述了五行对于世间万事万物不同的类相,相较而言是丰富的。 总结而言,中国道易五行阴阳文化是一种抽象概括的能力,与追究细枝末节,穷尽细节不同,找到万事万物的共性,并进行分类。探寻本源和追究细枝末节都是找到简洁普适的道理,从而更好的去形成准确的理解和认知。 类似一种结构,分形,一种路径是去找始,一种路径去找末。两者都是为了找到共同的准则。