东大爸爸写给我的日本史2

注重史观的现代史大纲，偏重教育史与汉学影响，论述多而故事少，阅读起来主要的感慨是“啊居然日本人会这么想，感觉就像中国人一样呢”。作者三观很正，对中国读者可谓极度友好，但是有些观点还是值得商榷，将战争的责任归于民众是否有为政府开脱的嫌疑？虽说培养民智是最好的防暴政防军国手段，但有些事民众真的能负责吗？放到世界上其他国家，哪里的民众能负这个责？明治维新就会走上军国主义的毁灭之路，但是不侵略扩张是否就会被美俄侵略？这个我觉得不好说，自慰史观虽然大部分很荒谬，但其存在的一方面或许正是因为在那个时代真的没有更优解

看书名本以为是个无聊的教科书，看完觉得作者还是比较客观的在阐述客观事实。喜欢作者提到的立场，历史并非只有一面。从黑船来航说到明治维新100周年和近现代，作者用力地将正确的史观向民众呐喊。日本发动战争的动机没有宣传的那样简单，也不能用被政治家欺骗这么简单的原因推卸，背后暴露出深层次的问题，日本国民性的问题。 如果不纠正，历史将会重演。而当下越来越有这个趋势

#小岛毅：东大爸爸写给我的日本史2 作者小岛毅是东京大学的知名历史学教授，主要研究中国宋代历史。由于痛感日本中学历史教科书割裂了国内史与世界史，小岛教授于2008年自己动手给自己15岁的女儿写了一部日本史，介绍古代日本的发展及与中国朝鲜的交往。第二年，小岛毅教授以同样的风格续写了日本近现代史，向 16 岁的女儿讲述错综复杂又充满争议的日本近现代史。 作者从比“开国”更早的18 世纪末的宽政教育改革说起，透过近现代史上纷繁的政治事件，关注各个阶层的思想状况及社会文化的变化趋势，围绕尊王攘夷、忠义思想、教育改革、武士道精神、常民心态、国家神道等主题，以思想史家的敏锐，展开对日本近现代史的观察与思考。尤为难得的是，作者正视了 18—20 世纪日本发动的侵略战争；通过史实的呈现，敢于向青年一代承认并引导他们反思“大日本帝国”加诸亚洲各国的侵略伤害。希望读者能够以更理性、更坦诚、更深刻的眼光回顾历史，走向未来。

这个系列的主旨就是告诉大家，学习历史并不只是背诵专有名词和历史事件。有很多线性叙述史实的内容，间杂历史评价，在思想史和文化史方面比较深入，告诉大家我们为什么会走到今天，我们又该如何走下去。作者对夏目漱石的推崇、对战争的反思真的好有共鸣啊。

只有真正地理解了过去，才可能更好地面向世界、面向未来，而不是以“我们被政治家骗了”作为逃避责任的借口。这是作者对女儿说的话，也是对所有青年一代的寄语。

这位爸爸是日本受过教育的异类，之前有清晰的认知和独立的思考，对下一代也有责任心，至少不会人云亦云的接受日本军国主义的洗脑。这一点是值得肯定的，不过相对来说这部分近代史还是单薄了点，如果可以更细致点就好了！

第二部讨论的时间跨度始于18世纪末，止于1968年。这个起点的选择本身就包含了一个重要的学术判断：日本近现代史的转折，不是1853年黑船来航那一声炮响之后才开始的，而是在更早的宽政教育改革中就已经埋下了伏笔。小岛毅直言：“我想捕捉的历史不是政治史，而是以文化为中心的历史。”他不是在轻视政治事件的分量，而是在追问一个更深的问题：是什么样的思想土壤，让日本在遭遇“西方冲击”之后，走上了那条特定的道路？他的野心，正在于聚焦这个核心命题——在走向军国主义深渊的路上，普通国民的思想发生了什么？教育扮演了怎样的角色？ 这个追问的答案是令人不安的。小岛毅不厌其烦地拆解那些被后来的日本人所骄傲的“思想遗产”——尊王攘夷、武士道精神、忠君爱国、国家神道——指出它们如何从特定历史情境下的产物，一步步异化为驱使国民走向战争的意识形态枷锁。他讨论《教育敕语》，不是因为这是一份重要的历史文件，而是因为这份文件明明白白地告诉一代又一代日本青少年：“臣民们不能为了自己的幸福而活，应该为了创造大日本帝国的繁荣而活。”小岛毅的结论毫不含糊：正是这种教育，最终正当化了日本的对外侵略。面对战争，他也从不掩饰和回避，在书中明确指出日本对朝鲜、中国等国家发动的就是侵略战争，而不是日本右翼所说的“防卫之战”。 这本书中最让人无法移开视线的段落，是小岛毅反复追问的“国民责任”。他认为，侵华战争的发生，“即使是一般人也是有责任的”。他毫不留情地批判那些用“我们被骗了”来逃避责任的论调——被骗了，所以就可以被饶恕吗？为什么会被骗？因为被骗而做了什么？当时的日本国民无力阻止军部的行动，但为什么会出现这样的局面？在这些尖锐的追问中，小岛毅甚至创造了一个惊世骇俗但不可谓之不精准的词汇——“自慰史观”，讽刺那些只愿寻找“我们祖先不是坏人”证据的历史叙事。

日本的武功虽然已经基本被美国人废了，但日本在近代尤其是二战后文治上的成就仍是空前辉煌、不可小觑的。作为与我们在文化上同宗同源、带有浓烈儒家文化因子的亚洲国家，日本在现代化过程中所走过的弯路或许仍不失为同样正在这个过程中的我国普通民众的一面镜子。 而难得的是，本书作者的立场和叙述是那么的客观，让人不禁觉得这才是学者学术研究时超越国籍、摈弃历史嫌怨、保有学者良心的应有态度。

1-这本书我是线下读的，本人很佩服作者勇于承认日本在近代对于中国所犯下的罪行，也从中了解了日本近现代社会及国家的真实风貌 2-整本书对于第一部确实更具体些了，少了一些不必要的语言，这一点还是挺不错的

刚开始看到这个书名，还以为东大爸爸是指中国呢