小孩共和国：二战遗孤的社会实验

一段战后史：为儿童打造的“理想国” 如果说两次世界大战重塑了成人世界的秩序，而在未成年人领域，在读本书之前实在没想到的是，人们也试图如此，起码在儿童救济和儿童教育方面，是这样的。 虽然战后对孤儿的身心的救助出于一种必须，但救济的方式——让小孩们（当然是成人的督导下）“共和国”式的自治，则绝对是成年人试图创造全新的教育学和心理学进的一场极具先锋性的实践，无论如何，“接受了”的孩子们从未有过其他选择。 以1948年联合国教科文组织号召的国际儿童团体联合会大会为一个重要节点。对“战争一代的孩子们，这些无家可归的孩子、残废的儿童、孤儿、被驱逐出境的儿童、难民儿童等等”的救助计划，其实早在一战后和西班牙内战时就以各国为单位分别开展着。一批本着慈善之心、人道主义精神的教育家、心理学家等等，早已见到了满目疮痍战争背景儿童的不幸生活，不断地在为救助他们做出努力和新的尝试，比如在意大利的天主教主导的儿童村或者美国人建立的“校园都市”等…… 第二次世界大战于成年人对现代世界的塑造的观念有着史无前例颠覆性的改变和反思，而对未成年人的也有着同样意义深远的考量，关于如果帮助在战火中身心都受到巨大伤害的孩子们、更深远的，如何通过对孩子们的教育导向并塑造一个能在他们成年之后，可见的更友善、更和谐、更加具有国际精神的现实社会生活？ 二战结束后大批的战争遗孤，对于成人世界中的理想主义者们，是挑战，也是前所未有的机遇，“一场影响战后欧洲的教育大冒险”。 在确定了以“裴斯泰洛齐儿童村”（“小孩共和国”）为模板和基础定义的儿童团体联合会上，各国的参与者们的理念已经开始不再纯粹，单纯的救助行为演变成为各种其他的目的，比如新型教育理念或者实践儿童心理学理论的实践基地、比如瑞士的积极参与和资费赞助更多的是出于扭转战争期间“亲纳粹”的形象，重新打造一个中立并友善的国际印象……并且为了成功赢得资金而做的 但也不得不说一大批人和慈善机构曾为这样虽然矛盾重重但确实充满理想主义色彩并且扎实地认为在为儿童谋取幸福事业做出过种种努力，他们争取资金；建造房屋、教室；组织人员在相关的医学、健康、心理、教育方面的严格培训；还有更具有全球视野意义的“国际儿童夏令营”……确实让一批因战争流落街头的、残疾的遗孤重新拥有了秩序井然的安全的生活和受教育的权利。 但争议从未真正结束，在“autonomie”的理念理解下，“自治、自由、自主、自律”等基础的儿童村成年人的主导作用应该占多少？或者说对“家庭”形式的需要又该如何解决？“发行货币”、“儿童法庭”等等组织形式无论从实践还是理念都被反对者诟病为只是成年人世界结构在儿童里的拙劣模仿和投射……后期各国开始的独立运营，又削弱了本来应该最重要的“国际主义”的定义……“小孩共和国”的问题一直切实地存在着！ 书中花费大量的篇幅重现了战后人们在儿童团体的组织、募捐、建设、宣传和争论，但正如作者自己所揭示的那样，儿童的看法孩子们的声音在文献中不是已经被成年人事先定了调子就是基本缺失了，孩子们在“儿童村”的具体生活、他们之间的友爱或者矛盾甚至争执、他们是否能在组织行动中摒弃成年人的弱点和毛病？…… 于是，读者在这这场关于儿童福祉的最大实验项目中所能看见的，几乎就是大人们和他们组成的更大组织和意识形态的“勾心斗角”，即便他们都初心是出于人道主义和理想主义的，只是在整个过程中，很少有人提到最基本的——“爱”。 而随着时间流逝，战争的阴影终究渐渐散去，孤儿们的成年、资金的短缺以及冷战的深入，为“小孩共和国”及类似机构所建造的各种设施也逐渐凋敝，或无论救助对象和形式都有了其他的转变，以“一家之母”管理，为9个儿童提供更传统的家庭式接待的“SOS村”或者“青年公民委员会”、“国际暑假村”等等。

读《小孩共和国：二战遗孤社会实践》有感 读完《小孩共和国：二战遗孤社会实践》，内心五味杂陈。二战遗孤们在困苦中被迫长大，在孤岛开启别样“建国”尝试。 他们没有大人庇护，缺衣少食，却努力制定规则、分配工作，想在混乱中求生存。可物资匮乏、意见分歧，让“建国”之路布满荆棘。从中，我看到战争给孩子带来的巨大创伤，也看到他们在绝境中顽强求生、对秩序和美好的执着追求。这不仅是遗孤的成长史，更是对战争残酷的有力控诉，提醒我们珍惜和平。

主题很有意思，本来以为是整本书讲一个“小孩共和国”的例子，没想到是分别介绍了不同国家不同的儿童自治团体的形式。 但是真的非常无聊一本书，完全是由文献堆砌起来的，每一页都有数不清的陌生人名和地名和团体组织的名字，看到后面已经是走马观花地读了。

1.“新教育运动”和强调知识的教育不同，要求儿童全面发展，学校教育要和社会生活紧密联系在一起，做到“学校即社会”“教育即生活” 2.大人太渴望孩子们能够带来一个新世界，强加超出孩子们认知水平的责任，想让他们创造出一个能够反哺成人的乌托邦社会，反而忘记了那些战争与和平，本来是大人的责任。

《小孩共和国：二战遗孤的社会实验》这本书怎么说呢，创始人的初衷无疑是美好的，他们希望为战争中的孤儿提供一个安全的避风港。在得到个人和组织的帮助下，“儿童村”得以建立，并在二战后初期获得了广泛认可。这种认可不仅源于人道主义精神，更与当时的政治环境息息相关。 战后的欧洲，各国都试图修复因战争而受损的国际形象，“儿童村”正好契合了这一需求。于是成为了一个重要符号。然而，随着冷战的来临，国际政治局势发生了变化，国家的关注点逐渐转移，“儿童村”的光环也随之黯淡。 然而，抛开政治不谈，“儿童村”这种形式本身是否合理？在由儿童组成的团体中，自发形成的小群体是必然的现实。孩子们在这些小团体中学习如何相处、合作，这是他们社会化的重要一步。然而，当大人们试图通过“劝告”和“建议”来介入这些团体时，问题就出现了。表面上的自由会被形式主义所替代，成人对儿童的过度干预使得他们始终处于紧张状态，潜意识中渴望得到大人的认可。这种环境下，孩子们的纯真和真诚难免被磨灭。 总的来说，“儿童村”虽然初衷美好，但在实际操作中却被政治所利用，最终以牺牲孩子们的纯真为代价。这一切不过是一场政治游戏罢了。姑妄直言，姑妄听之。

从救助、教育、慈善、人道主义这些角度看，建立“小孩共和国”还是非常好的，在战争期间做了很多了不起的事。 但是还是有很多的意识形态灌输、教育试验、社会研究实验在里面。这些“小孩共和国”让小孩自主形成社会并运转，看似是“理想国”，实际上还是有成年人和资助方这些无形的手在掌控全局。

二战及战后的书籍特别多，无论虚构还是非虚构。这本书是一个新颖的视角，不是展示战争过程中孩童的全景，而是从教育行业出发，选取战后欧洲高涨的对于世界大同、和平共处的社会情绪下的教育改革实验过程。诚如书中开篇所述，书中展示的儿童自治村（不同国家不同名称）虽然集中成立在战后，但指导理念是战前就开始兴起的。恰逢战后普遍一致的振兴意愿以及受战争摧残（无论轴心国还是同盟国）的儿童群体，教育专家、医学专家、心理专家等群体领军人物开始筹划并付诸实施。本书按照联合-自治社会团体的典型案例进行介绍，把来龙去脉铺陈开来，涉及机构、人员及秉持的理念都围绕案例进行介绍，把很多外界接触不到的资料、图片放入书中，堪称这方面的史料书。 提纲挈领、补阙挂漏是行文的核心，但，受制于史料记载偏重于机构运作、政策协调、核心人员变化等成人方面，身处其中的孩童就基本没有“发声”，只是薄弱的记录过几场冲突，我们也只能管中窥豹、时见一斑，尤为可惜。不同年龄、性别（有些机构只收男孩）、国籍、成长经历混居一起，自行管理，放在当下都是很难实现的伟大构想。但在那个特殊时期，一群人一群机构不遗余力践行新派教育理念，确实值得敬佩。对了，书中介绍了教科文组织的成立，也提及大会中有一所中国孤儿院进行汇报，遗憾是没有查到是哪所学校，之后恰逢冷战抬头，东欧及东南亚、中国等地区是否也有此经验就不得而知了，也是本书遗憾之一吧。

人类历史上有很多先锋实验，最后都以失败告终。 这个小孩共和国的教育实验，并不是例外，最后也是以失败收场，有那么几个因素促成这个结局： 一是，小孩子不再小，这些收容机构里的孩子们逐渐长大，正式成人，不再适合这样的环境，可以出去进入真实世界，做一个社会人了。 二是，社会思潮转变，实验前的新教育运动主张儿童全面发展，学校教育不能只教知识，而要和社会生活紧密结合，做到学校即社会、教育即生活。 可是随着《蝇王》在1954年出版成为畅销书，欧洲社会逐渐形成共识，即便成人期望儿童带来美好新世界，可是单靠儿童自己，无法遏制人性中潜藏的恶。 不只是实验的儿童村共和国中出现人性之恶，社会上儿童犯罪现象也开始增加，整个社会的关注点不再是救助孩子，而是如何处理并防范儿童犯罪。 三是，缺乏合作支持，二战后没多久，冷战就开始了，在这样各自站队的时代背景下，原来友好合作的欧洲各国儿童团体联合会，从友好合作变成纷纷内讧。 再加上欧洲政府减少资助，甚至不再资助，很多儿童村共和国再也无法运转下去。 这样教育实验，不能说是多么异想天开，它有自己的初衷，毕竟经历过二战战火折磨的人们，太想从废墟之上建立起新的世界，太想让下一代人创造不同以往的美好生活，各方面因素到位，实验也就开始。 不过凡事都有两面性，时间一长，儿童村共和国的问题就慢慢暴露出来，特别是人性中的各种恶，好吃懒做、平庸之恶、盲目跟随。 实验的结束，也就不难理解，曾经盛极一时在联合国开大会的儿童团体联合会也随之式微、转型。 按照初衷看，这个小孩共和国的实验是彻底失败的，不过人们从中得出的经验教训却是非常宝贵：儿童无法遏制人性中的恶。这个认识，即便放在今天依然正确。 不是说人性本善还是本恶，而是说人性可善可恶，善良多一些，邪恶少一些。 就像播种时候的种子有好有坏一样，无法忽视有些孩子的天性放在一个环境中，他就是会开出恶之花，甚至于有的就是天生坏种。 最近网上频频上热搜的新闻，邯郸三少年密谋杀害同学、13岁男孩侵害8岁女童，以及之前几年各类相似案件，用硬生生的事实告诉我们，小孩子并不一定是可爱的，还有可能是危险的。 对于小孩子，成人不能期望太高，毕竟很多成年人都管理不了自己，控制不了自己，又怎么能要求孩子们自我管理呢？ 成人做不到的事，本来就是身体和认知发展不完全体的孩子，也是做不到，那些发展中跑偏的恶童更是无法自制。 在这个过程中，成人有很大的责任，尤其是家长，要担负很大的教育及陪伴责任，添双筷子只养不教的放养模式，已经无法适应时代发展了。 孩子们身处什么样的世界，他们怎么看待世界，选择哪种方式去跟人相处互动，很大程度上受到成人的影响。 想要让孩子们健康快乐成长，成人就要心存正念、与人为善，家长更要以身作则，成为孩子的榜样，才能让他们看到正道的光。

很感兴趣的题材，但是写作不着边际

不得不说教育受到政治的影响非常大，整个“儿童村”和“小孩共和国”的建设活动主要集中在战争期间，而随着战争的结束，其作用逐渐失去，慢慢从我们的视野中淡去。 但是不得不说这些教育实验为现代教育的发展提供了丰富的数据和案例，一些经典的结论依旧可以应用于当代教育，比如在班级治理、学校管理上仍旧可以实行部分的“自治”活动。