不躺也不卷,我选择45°角向上

“我忽然发现，艺术作品最打动人的地方从来不是表面的那些东西，从来不是那些可轻易归类分析与探讨的偏理论层面的东西，而是它们背后沉淀的东西——世易时移却日渐笃定的部分，将欲展示却又犹抱琵琶半遮面的部分。” 这本终于上架啦，希望大家会喜欢💕

过去的每一天都算数(˘•ω•˘)

拒绝内卷|新的一年，要努力向上呀！ 嘿嘿，朋友们，我昨天看了一本书，名字叫做《不躺也不卷,我选择 45°角向上》，真的是太有感触了！每次我都说“躺也躺不平，卷又卷不起来”，还有那句“间歇性踌躇满志，持续性混吃等 si”，简直就是我生活的真实写照啊！ 读完这本书，我就像打了鸡血一样，想要稳稳地持续向上！2024 年的开始，也是我重启人生的契机，我要多多努力，拥有更多可能性！ 作者林夏萨摩真的三观很正，是一个特别努力珍惜时间的作家。书里的观点我几乎都认同，我也想学作者的勤奋和努力！ 这本书真的探讨了很多成长路上都会遇到的话题，关于亲情、爱情和友情，关于理想和生活，奋斗与成长，当前与未来等等。文字有点小美，书中列举了很多故事，传达出的道理浅显易懂，真的能帮我们理清一些思绪。 而且啊，我还从书里学到了几个新名词：“三顿饭定理”、“准社会交往”、“功能性文盲”，真的挺有意思的！ “三顿饭定理”：如果跟一个男人吃过三次饭，都产生不了好感，不能从对方身上找到任何闪光点和可继续发展的理由，那确实没必要浪费彼此的时间了。 “准社会交往”：即Para-social Interaction，简称 PSI，最早由心理学家霍顿和沃尔提出，这个概念用来描述媒介使用者与媒介人物的关系，受众尤其是电视观众很容易对他们喜爱的电视人物或角色（播音员、名人、虚构人物等）产生某种依恋，并发展出一种想象的人际交往关系。 “功能性文盲”：指人到了一定的年龄或一定的程度以后，就很难接受新的东西了，要么他读所有的书，都是为了验证自己认同的观念，违背他想法的就被视为异端。失去了客观性的认知思维是非常可怕的，人脑本如江海辽阔，须常纳常新才是。 最后，祝愿大家元旦快乐！新的一年里，找到自己既热爱又擅长的事，心想事成，万事如意！

本书立足当下社会青年的现实生活状态，以生动鲜活的故事情节编织出他们成长过程的图景——关于理想、关于生活、关于奋斗、关于情绪、关于当前、关于未来……不管是奔忙慌乱还是停步摆烂，在瞬息万变、一路狂奔的生活中，他们总能凭着对理想的坚持、对美好的向往、对生活的坚守在内卷加压和摆烂放下中跌跌撞撞走出精别致的人生。这些关于亲情、爱情和友情的故事始终呈现着爱和温情的底色，散发着善意的光芒，激发你我他的共鸣。

前同事林夏的书… 书中的故事，感悟，思考和见解， 也许会让身处迷雾之中的你，get到新的思路… 也许是我们曾经或正在经历的，却尚未思考过… 倾听是一种智慧也是一种能力，有感于林夏用简单的语言，简单的故事，说出了我们的秘密…

没有任何一种时间，是没有意义的。

在探讨躺平躺不下，内卷卷不过的“45°人生”这一尴尬的生存状态之前，我们必需先思考一个问题，那就是:在我们这个时代，大家为什么都越来越不愿努力了? 我不想用主观主义的成功学将这种状态归结于个.人品格的问题，毕竟，如果，你看到花田之中有一朵花儿枯萎，你可以告诉自己，这只是一个单纯的偶然，是这一朵花自身的问题。可是，当成片的花朵都开始接二连三地枯萎，你就不能说这是花朵自身的问题，而必需要在周身的环境之中寻找答案。因此，在我看来，当“躺平”与“内卷”之争越来越成为舆论场上争论的主流，当“45°人生”开始为越来越多的年轻人用作自我调侃，我们就必需开始认识到，这浅层社会话语的背后必然存在着更加复杂的深层经济规律。 唯物主义辩证法告诉我们:经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识。因此，一个人努力与否，从短期与浅层来看，也许的确是主观的个人修养与道德情操的问题，可是，从长远与深层来考察，大多数问题，包括努力与否，其实都只不过是一个很简单的经济问题:即投入与产出的计算。一种人生选择，当其产出远高于投入之时，人们便必将为之如痴如狂、甚至趋之若鹜;而当其产出远低于投入之时，人们则必将会将其视为洪水猛兽、唯恐避之不及。 这就回答了:为什么我们父母那一代人往往十分重视个人奋斗，甚至将个人的拼搏拔升到一个前所未有的高度。因为，他们的青春年代恰逢中国社会改革开放初期，社会各个行业、各个领域之内都存在着大量的机遇与蓝海，在那时，只要稍稍抓住时代的红利，就可以瞬间实现阶层的跃升与个人财富的空前累积。 同时，在教育领域，刚刚恢复的高考制度还没有被后来的学区房与校外补习机构变成资本的游戏。只要认真读书，就有机会利用知识改变自己的命运。更何况，大规模的大学扩招也并没有正式开始，高校毕业生也并没有达到数以千万的峰值，学历贬值还是一个不可想象的概念，甚至工作都有国家直接分配。并且，更重要的是，在改革开放的初期，中国的经济增长率也连年保持在高位运行，社会总体上虽然贫穷，但大家对于未来的预期，可以说是十分乐观的。总而言之，从经济基础角度来看，在你我父辈的青春时代，努力无疑是一项一本万利的投资项目。由此观之，一个看似单纯个人性质的主观人生选择，其实是经济链条驱使的结果。 反观今日，我们又究竟处在一个怎样的历史周期之中呢?首先，复杂多变的国际局势叠加世纪疫情，前者导致外贸受挫、后者致使内需不振，拉动经济的三驾马车一下子就瘫痪了两架，宏观大环境进而开始萧条、经济增长也逐渐失速。同时，垄断资本的无序扩张开始挤压新生企业的生存空间，改革开放初期白手起家式的创业越来越成为天方夜谭。而在教育领域，我们所面临的情况也同样严峻，虽然国家的确以惊人的魄力整治了校外补习机构，但学区房制度却依旧存在。首先，我们必需明确一点，考试制度之所以能够体现社会的公平正义，是因为它仅仅考察一个人的.知识水平与学习能力，而根本不会被除此之外的家庭出身、社会阶层与个人财产等其他因素影响。但学区房制度却无疑是在以一种隐晦的商业化手段，不断架空我们的社会主义高考。这是因为，如果不证自明的入学资格与更加优越的教育资源必需要通过天价的学区房来获取，这无疑就为广大寒门学子设置了一个很高的门槛，同时也让许多富裕阶层的孩子就此赢在了起跑线上。而校外补习机构的内在逻辑也与此同样，它们都使得出身、财产与阶层这些原本不应当纳入高考范围之内的“盘外招”逐渐被合理化、体系化、制度化。曾经，在高考制度刚刚恢复的时代，一个来自于山村的学子，通过自己的努力奋斗也许就可以获得与大城市的孩子同样的高考成绩。现如今，不必说落后地区的留守儿童，即便是来自于资源相对富裕的县城学区的孩子，还能够与出生在一-线城市、身处优质学区的学生竞争吗?我想，答案是不言自明的。 综上所述，经济失速、社会阶层的固化与普通人晋升路径的窄化，这些宏观经济背景反映在社会直接现实之间，便是年轻人开始感到努力越来越得不到应有的回报，甚至你拼搏奋斗一生的血汗，可能依旧无法企及某些人的人生起点。于是，“躺平文化”、“丧文化”开始在互联网之.上泛滥，可是，是年轻人真的不想努力了吗? 其实,哪里会有人天生懒惰?我们青年人的内心之中其实都拥有着一份海阔天空、大展拳脚的冲动。可时代的一粒灰，落在一个人头上就是一座山。这座山可是真沉啊....祥子不也是几经打击，才逐渐从朴实向上的青年逐渐走向堕落的吗? 在“45°人生”的纠结与无奈之中，潜藏着太多年轻人无助的泪水与叹息。我们从小就在学:这个世界的根本属性是其物质性，经济基础决定了上层建筑。我高中时，老师大抵是这么教的，我也就这样往试卷上写，因为这么写才有分。 可是，为什么问题一转到拼搏与奋斗之上，大家就忽然都变成了唯心主义者、唯意志论者，仿佛“躺平’就是意志匮乏、游手好闲的代名词，而从来不分析其背后的现实环境，更不去理会年轻人的无奈与苦衷。面对如此自相矛盾的观点转变，我感到百思不得其解，半夜躺在床上左思右想，夜不能寐。后来终于渐渐理解:这不过是一次单纯的责任推卸而已。 总而言之，只要你没有达到我的要求，就是你不努力，至于我的要求是否合情合理，那根本不是我的问题!也许，只要这样的社会观念还存在一天、只要我们的社会依旧将一切矛盾都向下转移、将所有社会的责任都抛给个人的努力，年轻人就依旧要在45°的角度之上挣扎很久。

最近看到一个新的解释：“焦虑就是对未知的事情无限忧虑。” 以前我的字典里没有这两个字，因为小时候没烦恼，那时候每天除了写作业就是疯玩。 毕业之后，步入社会，才慢慢接触。 焦虑是人制造的，有人的地方有感情，有交集，有竞争，有压力，有胡思乱想... 我也曾以为孤独（封闭自己）是解决焦虑的良药，事实证明，那只是一种逃避。 我很喜欢青年女作家林夏萨摩的一种说法： “跳出社会时钟的局限，找回内心的支点，更加松弛地觉察生活，回归到生活本身的意义上来。” 这句话的渊源是来自她的本书《不躺不卷，我选择45°角向上》。 不得不承认，这个是时代的焦虑可传染。 手机软件的延伸，各个话题的断章取义，每天看到的是成功随处可见，生活却是房贷车贷还有就业机会的各种限制。 有多少本书，都会说，关闭朋友圈，单身自由。 那就有多少人因为别人的成功日夜烦恼，却忘却长期主义是从踏出那一步开始的。 今年的新闻，20-30岁似乎是人生一个坎，轻生抑郁很普遍，现实是否吸引键盘侠的反思，父母对孩子多一些关心呢？ 我不得而知。 我同意作者的观点： 1- 关于亲情：我们选择不了父母，但我们可以选择成为什么样的人 大多数的孩子，都在因为原生家庭，来用一生买单。 小九给作者写的信中，就明确自己和男朋友哪怕最简单的牵手，拉胳膊的接触都会神经紧张，浑身难受，手心冒汗。 本是满心喜欢，身体却不听使唤。 缘由正是她的父亲，是一个酗酒家暴男，还在11岁的她，就目睹每次喝完酒的父亲都要拳打脚踢柔弱的母亲。 这种记忆并不会随着时间而淡忘，而是在每一个内心不安，甚至接触到媒介（酒、男人、争吵、打架）都会触发记忆，不断撕裂那道伤疤。 正如作者说：试着跳出原生家庭的思维模式和生活模式，好的延续，不好的忘记。 而我想说的是，这并不是一件容易的事情，但如果我们不选择努力治愈，我们只会深陷，离现实的光越来越远。 不要勉强自己，慢慢做出改变，正视眼前人，正视恐惧。选择一个你可以稳定情绪的地方或者方法，多出来走走，生活其实不止那些苟且，还另有洞天。 2-爱情：爱一个让你最像你自己的人 女孩，绝不要因为父母催婚就将就嫁人。 我明白此时此刻，你崩溃大哭，甚至想要逃离。 但是这种婚姻，无非就是大牢笼进入小牢笼。 你可以妥协的是，多认识一个人，多参加一个聚会，哪怕是相亲也可以。 但是，结婚之后的日子是你自己，还是要选择一个不舍得你疲惫的人。 3-友情：往后余生，我想约饭的人不多 朋友，无需多，一两个足以。 别说自己没朋友，你也是自己的朋友啊。 朋友你选择另外一个家人，是一个有什么话都会想倾诉的人。 甚至好的友情，可能成为你在病榻前为你跑前跑后的那个人，所以不要说孤单。 你还有朋友呀。 4-生活：稀碎烟火气，足以让我们此生快乐。 “我们来的时候一无所有，现在所有的一切皆是获得” 这本书很有趣的地方，便是作者的文字。 她真的很热爱生活，在这本书中，你会看到淡水路，广州方所和博尔赫斯，可以邂逅阿兰·德波顿的《爱上浪漫》，还有那句话：“爱上爱情，不如说爱上浪漫，这是每个女人的故事”。 从现在开始，记录你去过的地方，见过的街道，遇见的陌生人。 一本书，一朵花，在不同的季节也会不同的心情。 生活从未亏待我们，亏待我们的从来是我们自己。 且感叹，写书的人都是懂得记录的人，她们热爱生活，用记录来填满人生，甚至把美好传递，给予一种力量。 这就是阅读的意义吧。 3月，你好，未来会更好。

林夏是高中同学亦是班长，也是我们学校那年高考的文科第一名，大四那年去宁波亦热情招待，一起在上海多年，偶尔聚过几次，优雅温暖不失干练，富有才情不失侠义江湖气，在魔都的这个城市，一起从小城市走出来打拼，最近又温习明朝那些事儿结尾用徐霞客的故事和大家分享，所谓千秋盖事，万古留名，都是过眼云烟，我们应该如何过好此生，就是按照自己所喜欢的方式过好这一生，足亦。很羡慕林夏按照自己喜欢的方式追求自己热爱的事业和生活方式，也希望她早日遇见曲高和寡的他。

看完本书让我有了去上海的向往，名仕书店的氛围以及老板的魅力，让我产生了无限的遐想。陆家嘴听说是上海最繁华的地区之一，目之所及之处必是璀璨的灯光，言谈所交流之人必是有趣可爱的睿智灵魂，置身其中，必能让我的DNA燃起来，我之所求无非是让自己的生命浪费在美好的事物上，最最让我痴迷的当然非聪明性感的头脑莫属了！