大逆事件：死与生的群像（历史学堂）

谋大逆是中国古代罪名。其名称源于秦汉，指犯上作乱、危害君权的行为。其为北齐律“重罪十条”之一，于隋朝《开皇律》中被改为“十恶”之条。在现如今，仍有各种类似于这样的罪名。至少在国家未消失前会一直存在下去。

取材历史真实事件，作为思想哲学应该是自由开放的，司法应该独立自主的，对于罪责不应该牵扯过多无辜的人。对于司法程序应该公平，公正，保护嫌疑人的权利。在日本明治维新时，依据西方的宪法制度，应该权利互相制衡，那些皇权至上，认为日本是神权国家的军国主义分子，把军部和天皇凌驾于内阁，司法之上。在第一次世界大战中，社会主义呼吁，自由，平等，博爱的思想风气，吹到了日本，鉴于苏联的工人起义，德国的水兵起义，英国的工党建立，日本军部对新思想畏之如虎，要对新思想联合绞杀，泡制出刺杀天皇大逆案件，其中牵涉到新思想的维新志士，和家人，让这些人在很长一段时间承受不白之冤。作者对于国家犯罪的反思，日本宪法的革新，民众的历史真相，要求日本政府对军国主义政策的认错，公布战争时的档案，对法西斯的罪行进行忏悔，历史真相是抹杀不了的，宗教自由，言论自由，人身自由是得到世界公认的。所以说专制政府时代已经一去不复返了。

通过对大逆时间所牵涉的26位的牺牲者文献与实地调查，描绘了层次丰富的群像，在压力下的噤声中拾取漫长的记忆，大逆罪的产生源于国家建构神话，与现代民主法治背道而驰，是罔顾事实的权力犯罪，然而后者如今仍然存在着。

1910年的那个冬天仿佛在纸页间渗出寒意。那一年，日本政府以“暗杀天皇”的罪名，将幸德秋水、管野须贺子等二十余名社会主义者、无政府主义者送上绞刑架。真相？不过是明治政府为扼杀思想自由而编织的谎言。 这场被称为“大逆事件”的镇压并非偶然。日俄战争后，日本社会贫富悬殊加剧，底层工人与佃农在财阀与地主的剥削下挣扎。幸德秋水等人倡导的社会主义思想，像野火般在民间蔓延。权力者恐惧了——天皇制国家的根基岂容动摇？于是，警察捏造证据，刑讯逼供，硬生生将一场思想运动扭曲成“谋逆大罪”。 管野须贺子在狱中绣制“自由”二字的和服，针脚细密如她未出口的呐喊。面对死刑判决，她冷笑：“国家杀我，只因我思考。”而幸德秋水在遗书中写道：“真理或许会被掩埋，但绝不会被消灭。”这些人的死亡，不是终点，而是日本近代民主思想的一道裂痕，让后世看清了权力的残暴。 明治政府为何如此恐惧？因为这场审判暴露了日本近代化的致命矛盾——表面效仿西方宪政，骨子里仍是天皇绝对权威的旧体制。思想家丸山真男曾尖锐指出：“明治国家是‘伪装的立宪主义’，一旦触及国体，法律便沦为暴力工具。”后来的历史证明，这种镇压模式在昭和时代变本加厉，直至军国主义彻底吞噬整个社会。 讽刺的是，当年参与审判的官僚后代，如今不少跻身政坛。某位不愿具名的自民党议员曾私下感叹：“那件事（大逆事件）是日本法治史上的污点，但至今无人敢正式平反。”权力者害怕认错，因为认错意味着动摇“国体神圣”的神话。 这场事件不仅是历史的悲剧，更是一面镜子。它映照出日本社会至今未愈的顽疾——对异见者的排斥、对权威的盲从、对历史真相的回避。而那些被绞死的人，他们的声音，仍在历史的缝隙中回响。

23万字。 ​这本书在锦创书城买了纸质版，还没空看。[合十][得意][偷笑]

发生在明治末年的“大逆事件”是日本的政治史、思想史上无法绕过的节点。但是相比于其在宏大历史中的影响，作者在这本书中却将他的镜头不断的推近，聚焦于每一个受害者在这个世界曾经留下的真实痕迹，踏上寻访他们的遗属和生活故乡的行路，并记录下从过去到现在，向他们伸出援手，为恢复名誉而申请复审和组织市民活动的人们，“冻土“之下，个体的努力不绝如缕。天皇制国家权力以“大逆罪”的绝对名义行镇压思想自由之实，并在被肆意牵连的受害者身后持续制造着难以平反的污名、缄默与谎言，战后的复审申请也被驳回，司法罪名的平反与国家责任的追究遥遥无期。但是，“人，不管写什么，只要是必须写的，就必须写。”对于被扼杀的灵魂来说，记忆与书写就是一种存在之间的对话，是他人、后人在感受到其灵魂的真实存在时所不得不承担的责任。

2026的日本首相依旧在参拜靖国神社，现在的日本政府和一百年前的日本政府根本没有什么区别。

幸德死了，幸德仍然活着——哪怕是来自无情的国家机器的市民社会与政治文化层面的多重镇压，欲使他们永垂于精心编织的十八层地狱，永世不得超生。但是每当不屈从的人们发出呐喊，在斗争的烈焰中燃开一片缝隙，被建构的历史所诅咒的亡魂也会在生者对未来的祁愿下得到救赎。 生者不死，秋水不死。

正如身处战前的人们大多不清楚“大逆事件”为何，我在阅读时虽然能理解作者努力刻画被判大罪的二十六人的身影的意义，但根底为何反而被淹没在这数位受难者的人生变迁之中，反而是解说里说的明白“国家在试图向外扩张的同时，必定会用强力对内进行镇压”。当然阅读并不是要获得这么一个结论，比之前的《与手枪的不幸相遇​》对这个事件了解得更深了，比如宗教、国际背景。在阅读过程中，感觉这个案子最开始也非常简单，但在上层意志支配下要求一网打尽。清张的文学素养也是承袭了战前遗风，宗教其实有点映照人心走向的意思，也不能全怪宗教，人心都畏惧了，又何必苛责宗教呢。国家层面上的万世一系天皇所带来的大逆事件，家庭层面追寻、记忆真相的不绝如缕，却是和天皇同构的。

国家对个人犯罪真的是一件非常可怕的事情，面对滚滚洪流一片浮萍根本毫无抵抗之力。经过一百年几代人的努力还是未能彻底平反，只能哀民生之多艰。全书行文太过流水账，没能调动起读者的感情来。