梁启超和他的儿女们（增订本）

八天，一场酣畅淋漓的流泪 ——读《梁启超和他的儿女们》 这本书，我读了八天。 其实它很好读，写的都是家长里短的琐事。 19万字，一天也能读完。可我舍不得。里面的情感太满了，读几页就要停下来缓一缓，让泪水流完，让心平静下来，然后才能继续。 已经很久很久没有在阅读时这样集中地流泪了。 前几天读到那些带着病痛坚持工作的段落，正好赶上我身体不适。那一瞬间，好像隔着百年，和书里的人产生了某种奇妙的链接——原来人的七情六欲，真是可以超越时空的。 他们当年承受的磨难，我今天依然能感受到；他们当年感受到的爱，我也依然能被温暖到。 流泪，不是悲伤，是酣畅淋漓，是幸福，是感恩现在的生活。 【夫妇三人，撑起一个家】 读之前，我只知道梁启超。读完之后，我想先说说他背后的两位女性。 李惠仙是梁启超的原配夫人。儿女们叫她“妈妈”，她生了三个孩子：大女儿梁思顺、大儿子梁思成、作者妈妈梁思庄。是一位具有同情心和仗义的女子，她还爱猫，这个嗜好传给了儿女和第三代。她还是当年妇女运动的发起人之一，办过《妇女报》。和那时的“小脚老太”不一样，她去过全国十几个省份，也曾出国探亲。梁启超流亡日本时，她一个人带着全家老小到澳门避难，撑起了那个家。自己日子不宽裕，还时常资助亲戚，不管是李家的还是梁家的，只要有难，她总会伸手。 王桂荃是梁启超的第二位夫人。梁启超在书信里称她“王姑娘/王姨”，儿女们私下叫她“娘”。她原是李惠仙的贴身丫头，生了六个孩子。她出身贫苦，没读过书，但聪明好学。随梁启超流亡日本后，很快学会了一口流利的东京话。她既是李惠仙的得力助手，也是家里主要的劳动力。每天督促孩子们做作业时，她就坐在一旁听孩子们读书、写字，自己也跟着学。就这样，她学会了读书看报，会记账，会写简单的信。 她性格坚强，从不在孩子们面前发愁。1929年梁启超去世，没留下多少遗产，儿女们大多还在读书，经济上不独立，最小的思礼才五岁。是她把家维持下来，把孩子们都培养成才，还想办法把思礼送出国深造。 她很有生活情趣，爱旅游。1957年，七十多岁的她一个人从北京跑去杭州游西湖，回来路上还特意爬了黄山。 她也很幽默。当年思成学建筑，思永学考古，思忠学军事。她曾得意地对人说：“我这几个儿子真有趣，思成盖房子，思忠炸房子，房子垮了埋在地里，思永又去挖房子。”这句话，笑着笑着就让人想哭。 最让人心碎的是：作者妈妈梁思庄十几岁时得了白喉，王桂荃日夜守在身边照料，最终痊愈。而与此同时，她自己不到十岁的亲生女儿也染上了白喉，却因为精力不济、护理不周，不幸夭折。她强忍丧女之痛，第二天照常起床，照常操持家务。 梁启超对她很少以“妻”相称。他公开倡导一夫一妻，自己却没能做到，这份“知行不一”让他无法在文字里给她一个名分。但他在生活中给了她全部的信任，临终前拉着她的手说：“对不起，让你受苦了，孩子们就拜托你了。”1915年反袁期间，他处境危险，身边布满特务，却写信让王桂荃到上海陪伴自己。在那样随时可能被捕的处境里，他需要她在身边。 梁思成说：“她是我一生中最重要的人之一。”梁思礼说：“她是我一辈子最重要的精神支柱。” 她用一辈子的付出，活成了这个家最离不开的人。 1995年，梁家子女在梁启超夫妇墓旁种下一棵白皮松，取名“母亲树”。碑文里写： “王夫人豁达开朗，心地善良，聪慧勤奋，品德高尚。在民族忧患和家庭颠沛之际，协助李夫人主持家务，与梁氏共度危难。在家庭中，她毕生不辞辛劳，体恤他人，牺牲自我，默默奉献。缅怀音容，愿夫人精神风貌长留此园，与树同在，待到枝繁叶茂之日，后人见树，如见其人。” 一个家，正因为有这样两位女性在托底，才能长出后来的“一门三院士，九子皆才俊”。 【梁公：一个“十二分热烈”的父亲】 梁启超总是用自己的照片、诗词、书法作品作为给孩子们的奖品。孩子们收到也像宝贝似的珍藏着。 他在信里写：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈。”这话一点也不夸张。 他在家书里对孩子们的称呼：“大宝贝思顺”“小宝贝庄庄”“那两个不甚宝贝的好乖乖”“对岸一大群孩子们”……读到这些，你会觉得，他不是历史书里那个“戊戌变法的梁启超”，他就是一个普通的父亲，一个想孩子、爱孩子、盼着孩子好的父亲。 他当然希望孩子们个个成才。但在健康和学业之间，他毫不犹豫地选择前者。他写信叮嘱：“汝必须顺承我意，若因欲速以致病，是大不孝也。汝须知汝乃吾之命根，吾断不许汝病也。”“我对于思成身子常常放心不下。” 他希望思庄学点生物，写信给她说这是“极有趣而不须粗重的工作，于女孩子极为合宜”。可思庄不喜欢，坚持学文学。他知道后，并不强求，反而说：“凡学问最好是因自己性之所近，往往事半功倍。你离开我很久，你的思想近来发展方向我不知道，我所推荐的学科未必合你的式，你应该自己体察做主。” 他是慈父，也是严父。思成和思永车祸住院，他写信让两个孩子趁着养伤把《论语》《孟子》温习一遍，还要把《左传》《战国策》全部浏览一遍。他告诉思成，做学问不要专于一门，“我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。” 他最常对孩子们说的是：“莫问收获，但问耕耘。”这话他在信里反复讲，不只是教孩子，也是在教自己。 他就像一个勤恳的园丁，辛苦耕耘，最后收获满园果实。九个子女个个成才，他的为父之道和家风家教，是留给我们后人最宝贵的财富。 【九位儿女，个个鲜活】 这本书最动人的地方，是“家人记忆”。儿女们个个成才，记录的不是功绩，而是一件件生活的小事、趣事，能看到他们每个人遇到了什么，又是如何应对的。 ——长女梁思顺，诗词研究专家，长期担任父亲的助手。晚年梁启超病重时写信对她说：“我平常想你还自可，每到病发时便特别想得厉害，觉得像是若顺儿在旁边，我向她撒一撒娇，苦痛便减少许多。”思顺也不负父爱，梁家五个子女同时在海外求学时，她作为大姐承担起照顾弟妹的责任。梁启超后来写信夸她：“妈妈几次的病，都是你一个人服侍，最后半年多衣不解带地送妈妈寿终正寝。对于我呢，你几十年来常常给我精神上无限的安慰喜悦，这样女孩儿，真是比别人家男孩还得力十倍。”思顺不仅自己写诗词，还编选了《艺蘅馆词选》，一直流传至今。 ——长子梁思成，建筑学一代宗师，创办清华大学建筑系。他在专业方面的成绩自不用说，书里写他，更多是生活中的样子：他是家中的幽默大师，从小淘气爱开玩笑，一开口就妙语连珠，到老本性难移。物价飞涨揭不开锅时，他不得不把家中衣物拿去当卖，还开玩笑说：“把这只表‘红烧’了吧！这件衣服可以‘清炖’吗？”有一次他在姐姐家休养，没带拖鞋，就穿着作者的绣花拖鞋也毫不忌讳。晚年在梁家聚会上，只要他在场，基本上就是他说话，他爱讲笑话。原来学建筑的理工男也可以这么有趣。 ——次子梁思永，中国田野考古学奠基人之一。二十八岁就开始生病，一直带病坚持工作。病中让人扶着慢慢走，还幽默地说自己是“万里长征”。他喜欢让作者当“活拐杖”，扶着她的肩膀从卧室走到院子，一边走一边说笑话。家里若没有别人时，他就叫：“拐杖，来啊！”他躺在病榻上还在整理考古资料，为新中国培养专家。那种“只要活着就要做事”的劲头，让人动容。 他和思成小时候，是一对“淘气精”。两人在清华学校读书，放假回家就联合起来恶作剧。一次，他们送给妹妹思庄一个漂亮小纸盒，思庄高高兴兴打开一看，吓得尖叫一声把盒子扔得老远——里面装满了槐树上的绿色肉虫子“吊死鬼”。两人早不知躲到哪里去了。还有一次两人遭遇车祸住院，伤势刚好转又开始淘气：思永嘴不能吃东西，思成就大嚼大咽去气他；思成腿不能动，思永就大跳大舞去恼他。一对难兄难弟，在医院过得很快活。 ——三子梁思忠，西点军校毕业，回国参加淞沪抗战。书里没有给他单独的一章——他二十五岁就去世了，还没来得及活成“一章”。但在其他子女的篇章里，他常常被提起：英俊、热血、孝顺、壮志未酬。每次读到兄弟姐妹回忆他的段落，都会觉得特别可惜。 ——次女梁思庄，著名图书馆学家。她是作者的母亲，也是王桂荃当年从白喉手里抢回来的那个孩子。丈夫在她结婚两年多就去世了，她一个人把女儿抚养成人。每年她们母女要穿一样风格的衣服，到同生照相馆照一张合影，女儿知道，这是妈妈的爱——她想让女儿得到和双亲家庭的孩子一样的温暖。 后来那段特殊岁月，她没能逃过被改造的命运。母女唯一的见面机会是在食堂，母女面对竟不能相认，母亲大声地说了一句：“这饭菜很好吃。”暗示女儿，她依然很好地活着啊！ 母亲一直在用她的方式——积极努力地活着，热忱地爱着身边人和事业——深深地影响着女儿。即使在那段艰难的日子里，她依然用自己的坚韧，告诉女儿什么是活着该有的样子。 1981年，积劳成疾的她患上了脑栓塞，从此无法言语交流。那五年里，是一段特别珍贵的无声记忆。追悼会上，女儿怀念妈妈的信，让人深深动容。 ——四子梁思达，经济学家，参与编写《中国近代经济史》。书中写他温和谦逊，做事踏实，一辈子埋头学问，从不张扬。1981年思庄患病卧床不起，他和妻子每逢思庄生日那天，必买一个大奶油蛋糕去给她过生日。因为住得远，每次很早就出发，怕影响妹妹睡觉，老两口就坐在未名湖边等两个小时再来。 ——三女梁思懿，社会活动家。性格开朗活泼，年轻时投身革命，当过燕京大学“中华民族解放先锋队”大队长，参加过一二九运动，与王若兰等被称为“燕京三杰”。后来从事红十字会工作，一辈子都在“为别人做事”。也是妹妹梁思宁走上革命道路的引路人。 她被称梁启超为“司马懿”，是梁启超独特的幽默感和父爱表达方式。 ——四女梁思宁，就读南开大学时因日军轰炸肄业，投奔新四军参加革命，经历了各种痛苦磨难。但她永远为此感到骄傲：自己当年是一名新四军女战士。陈毅元帅曾说：“当年我手下有两个特殊的兵，一个是梁启超的女儿，一个是章太炎的儿子。”。她是梁家唯一走上革命道路的女儿。 ——幼子梁思礼，火箭控制系统专家，中国科学院院士。他是梁家最小的孩子，小名“老白鼻”（老baby）。梁启超在家书里最爱写他的趣事：两岁时，别人教他认字，他转头就去教保姆老郭；学着背唐诗，把“乡音无改鬓毛衰”念成“乡音无改把猫摔”，一边说一边抱着小猫摔下地，惹得满屋子大笑。 梁启超去世时他才五岁，但父亲留给他的“老白鼻”这个爱称和家里宽松幽默的氛围，影响了他一生。晚年他成为航天专家，但依然保持着对音乐的热爱，在“文革”期间曾深夜拉严窗帘，给女儿们放古典音乐唱片。 【我的收获】 书里让人落泪的地方太多了。 ——林徽因的冰棍。 她每次来看作者，都会用一个小广口暖瓶装着几根冰棍，放在三轮车座位脚下。到了门口，她就使劲喊：“Boo Boo！冰棍来啦！”她自己从来不吃，只坐在一边微笑地看着。作者写道：“当年我吃冰棍时很高兴，很自然，觉得很平常……如今几十年过去了，我回忆起二舅妈林徽因，才真正感觉出那冰棍的分量，那是二舅妈拖着病弱的身体为我买的啊！” 两年前我们读过林徽因传，对这对夫妇坎坷又热烈的一生有所了解。如今在这本书里再见到他们，像邂逅故友。只是换了一个视角——从侄女的角度写舅舅舅妈，多了几分家常，多了几分亲切，也多了几分心疼。 ——那些家书。 1923年到1929年，梁家五个子女同时在海外求学或工作。六年里，他们和父亲靠书信传递情感。“在信中讨论国家大事、人生哲学；倾诉着彼此生活中的苦和乐、悲和欢；他们互相惦念着、互相鼓励着。信中没有任何说教，只有循循善诱；没有指责，只有建议；每封信中都充满了真挚的爱。” ——那些相濡以沫的夫妻。 梁思永二十八岁就开始生病，妻子李福曼精心护理了他二十多年——每顿饭用专用托盘，饭后餐具严格消毒，每天为他擦身、换床单，还读英文小说和报纸给他听。他们没有花前月下的漫步，一路上只有荆棘，却始终谁也离不开谁。 ——看到他们面对家人，如此温暖。 不管谁遇上难关，总在第一时间伸出援手。 兄弟姐妹多，温暖就多；要面对的苦痛和离别也多。生活从来都是公平的。没有纯粹的快乐，也没有纯粹的痛苦。快乐和痛苦一定并存。所以快乐时就尽情享受，痛苦时也安然接受。 ——看到他们面对身体的痛苦和疾病，不怨天尤人，依然热爱生活，热爱自己从事的工作。 梁启超说：“一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了，至于快乐与否，全不是物质上可以支配，能在困苦中求出快活，才真是会打算盘哩。”他们一家，就是靠这句话活着的。 读这本书的时候，我仿佛就是一个在他们身边的隐身人。跟着他们一起笑，一起哭。 遗憾也有很多。梁启超没有看到那么多子女毕业回国，没有看到他们成家立业，没有看到他们在各自岗位上做出卓越的成绩。这是一生的遗憾。但那些家书里的爱，那些病榻上的坚持，那些相濡以沫的陪伴，那些兄弟姐妹之间的温暖——都还在。即使流泪，也是幸福的——因为他们的人生都活得如此热烈，无怨无悔。 时间会把很多东西冲淡，但情感像一条暗河，看似隔着百年，其实一直在人心里流着。

读《梁启超家书》，深深地被梁启超的人格魅力感染，对他的几个子女产生了浓厚的兴趣。 于是，按图索骥，读了梁思礼传，又读了这本《梁启超和他的儿女们》。 实话实话，能够感受得到作者吴荔明文字功底一般，在很努力地讲述梁家人的故事。 这本书最动人的点，在于真实。在质朴、平淡的语言中，流露出来的真情实感，才最打动人心。 看梁家的几个子女在动荡年代，遭遇非人的待遇，过着那么艰难、屈辱的生活，让我几度落泪。 不过，因为是给自己的外公，以及妈妈、舅姨们写的书，难免会给自家人加上滤镜，会有比较主观的色彩。 比如，在介绍二舅的时候，说二舅负责国徽和人民英雄纪念碑的设计，隐去了二舅妈林徽因的贡献，虽然后面有论及舅妈林徽因的部分，但这种小bug也很说明问题。 还有在讲述八舅的部分，在说八舅的贡献时，也不忘说八舅妈承担了太多。但我读到这个部分的时候，会思考：八舅妈对此怎么看的呢？她希望全然地牺牲自己，博得这样的美名吗？ 这本书出版大概是在八九十年代，时代不同了，所以，主流观点、社会思潮也会改变。不能苛求。 书中还有个小细节，就是梁家在天津的两栋楼，在1976年唐山大地震以后，住进去91户人家。（其实，我还蛮震惊的，虽然梁家是大家族吧，但是，他们一家子人住的地方，却能容纳91户人家！这家得多大啊？） 后来，天津政府想将梁启超的住宅改造成纪念馆，就让里面的人都搬出来。作者在这里用了一个词“占用”，占用他们住宅的最后一户也搬出来了，有诸如此类的表述。 我好奇去查了一下资料，为什么这91户人家能够搬进梁启超的住宅？ 后来发现，王桂荃在1950年的时候，将他们家的住宅捐给政府了。那么，这两栋楼政府就有处置权，我猜测是唐山大地震以后，政府将受难的群众临时安排在这里居住了。 作者没有说前因后果，又用了”占用“这个词，蛮容易让人产生误解的。 不过，瑕不掩瑜，还是很感恩有这样一部书出版，能够让人近距离，从不同角度走近梁启超和他的儿女们。 整体来说，这本书比较真实、公正，对于自己家人的“黑历史”也有揭露，比如：梁思成在日本读书的时候，和哥哥、弟弟妹妹们住在须磨，但是要去神户上学，因而，每天都要坐火车去。 每天上学等火车的时候，梁思成都要拉一泡屎，已经成为了习惯，有一次火车来了，他还没解决完，其他孩子要上车了，他着急忙慌地喊，“等等我，等等我！” 其他孩子都笑了。 读到这段的时候，我也笑了。艾玛，这让我如何直视我们伟大的建筑学家？！(*/ω＼*) 总之，对民国那段历史感兴趣的，或者喜欢梁启超的人，可以来读读这本书。整体还是不错的。

常常会想，我们知道那么多知识，为什么过不好这一生，比如俞敏洪、比如董宇辉 有句话说，时代的印记会深刻烙印在每个人的命运里。所处的时代，是每个人都无法逃避的轨迹，在梁思永那个时代，国家命运如此多劫，颠沛流离，却能在百折不挠中坚持信念，有着崇高的格局和精神信仰。 今代的父母虽然想模仿旧人，给孩子制造万般磨难，却忽略了，一个生命的磨难，不是有意尤其是父母刻意可以安排的，那些时刻想掌控孩子命运的父母，为孩子制定了种种成长计划甚至连吃盐的量也要计算比例的父母，经过初时培养出优秀儿童的自我感动后，随之多数就会遭到反噬，孩子的抑郁症、狂躁症、叛逆与焦虑种种人格上的不完善会让这类父母怀疑人生：难道我让孩子吃苦有错吗？ 在我看来，苦难是人生的常态，即使知道很多知识，该吃的苦一件不会少，无论物质的还是精神的。而一个人生命所经历的苦，多数与时代的背景相关，带着时代的烙印，并非作为父母去介入干涉而来。换句话说，就是各有各的因果。智慧，是我们面对苦难的救赎。 我相信梁启超亦不会赞成那样的父母。我们学习梁启超如何当父亲，是学习他开明的态度，包容的心胸，同时更是他自身的正直、活力、格局、大爱。可见，身正为范，言传身教，才是为人父母应该做的。

最大的感慨，梁启超真是了不起啊！自己很厉害，九个子女也都培养得那么优秀。教育理念真是先进，一百多年前刘宝贝宝贝的叫孩子，事事处处为孩子考虑，一封一封写了那么多信。在学业和事业上，既指明方向又尊重孩子意愿，还不遗余力提供资源。 读之前先看到点评，有书友说作者的文笔不太好，就有点忐忑。但是全书读下来，只是被书中的人和事所深深打动，并没有觉得文笔有什么问题。正如作者再后记中所说，“我领悟到：一部作品无须华丽的辞藻，只要真实、用情就可以引人入胜”。确实，看这本书，看的是作者作为亲历者的独特视角，大量珍贵的照片，家人才了解的细节和情感情绪。 也有很多遗憾，“在文革中被毁坏”就出现了好多次，还有战火，病痛。

看了书就知道，梁启超的儿女们为什么能一门三院士，九子皆才俊。 “教育无他，唯爱与榜样而已”， 我认为这是诸多育儿准则里最重要的一条。这本书又是这句话最好的验证。 梁启超能力突出，有良好的品质，“居处恭，执事敬，与人忠”，是儿女们的楷模。 他又特别宠爱孩子，尽管工作繁忙，但总是欢喜地参与到孩子们的抚养教诲中，非常关心每一个孩子的成长。对孩子的未来道路，包括选学校和专业，他都事事躬亲，以自己的学识和社会经验，根据每个孩子的个性和特点，提供建议且仅是建议，不要求他们一定按自己的来，而是充分尊重孩子的意愿，希望他们按自己喜欢的方向来选择。同时，运用自己的社会资源，支持他们的各种想法和爱好，提供各种学习和实践的机会。 梁启超的这些优秀品质又延续到子女们身上，整个家庭氛围特别愉快，兄弟姐妹间很是包容、团结。 比如梁启超次女梁思庄的丈夫英年早逝，她的兄弟姐妹哀痛之余立即召集全员开家庭会议，商讨了4个小时，为梁思庄给出了一个非常妥善的后续安置方案，极大地帮助了她突然失去支柱的生活，慰藉了她的心。想想生活在这样的家庭中，就像是生活在一个温暖厚实的怀抱中，全力的支持你，无论你在外如何，它始终张开手臂迎接你，是心灵可以永远依靠的坚实港湾。 在这样的家庭里长大，孩子怎么不会恣意生长，自由发展呢？怎么不会有足够的勇气追求自己想要的生活呢？面对人生的酸甜苦辣，又有何惧呢？ 注：向他们身上学习以下共同特质： 1⃣️热爱祖国，投身于事业报效祖国； 2⃣️乐观，有趣，坚强，在困境中不放弃，热爱工作，同时又很有生活情趣； 3⃣️ 自由地发展自己的兴趣爱好，愿意尝试，终身学习； 4⃣️不追求物质的极大丰富（最近看的很多书里都不约而同提及到这一点）。认为物质只需要够吃饱穿暖就好，精神的快乐不由物质的多少决定，可以并且应当从其他很多方面获取。

去年，我去参观了清华艺术博物馆的《栋梁：梁思成诞辰一百二十周年文献展》。在观看展览的过程中，我不禁思考：梁思成是如何成为栋梁之才？成为建筑界的权威的？同时，我也对他的成长环境产生了浓厚兴趣，想要了解他成长在什么样的家庭中。此外，我也对他的父亲——梁启超产生了浓厚兴趣，想要了解更多关于他的故事，是如何培养子女们的。 《梁启超和他的儿女们》这本书是梁启超外孙女吴荔明撰写的，她长期致力于梁启超及其家族成员的资料收集、整理和研究。 通过阅读这本书，我们可以了解到梁启超在日常生活中的真实形象以及他的儿女们是如何成长的。 在我们的学生时代，我们了解到戊戌变法的主要推动者梁启超，但我们却对他的真实生活一无所知。这本书很容易阅读，文字透着趣味，感觉到作者也传承了梁家的风趣幽默。 梁启超在生活中非常风趣幽默。他曾在演讲《趣味教育与教育趣味》中说：“我所做的事常常失败——严格来说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做，因为我不仅在成功中感受到趣味，也在失败中感受到趣味。”即使面对失败，他也寻找乐趣，不会气馁。 梁启超的家庭氛围离不开他的两位夫人。李惠仙婆是一位具有同情心和仗义的女子，她抚养了梁家和李家亲戚的孩子，带给家庭温馨和融洽，让每个人都感到幸福和快乐。在每天的用餐时间，全家人都会围坐在一起，享受交流感情的美好时光，大家可以一边享用美食，一边聆听梁启超有趣的谈话，非常开心。 另一位夫人王桂荃婆对待不是亲生的孩子也像亲生的一样爱护。当作者的母亲梁思庄在十几岁得了白喉，她悉心照料，最终痊愈。而她自己的亲生女儿也染上白喉，因护理不周，不幸去世，她强忍悲痛，每日依旧承担着大量的家务劳动。 在五个子女都在海外时，梁启超通过大量的书信与他们保持联系，传递两代人的情谊。在信中，他们讨论国家大事、人生哲学，倾述着彼此生活中的苦乐、悲欢，互相关心、鼓励。他们的信中没有任何说教，只有循循善诱和建议，充满了真挚的爱。这种爱变成了一种力量，注入了孩子们的生命，使他们不断地奋进。 在教育孩子时，梁启超并没有利用自己的权威，而是和孩子们建立了亦师亦友的关系，尊重他们的决定。 梁启超的儿女们分布在各行各业，为祖国发展贡献着。梁思成是建筑学界的权威，做过几件知名且了不起的事，保护北京文物古迹、开拓了古建筑研究的道路、参与设计联合国大厦、为中国大学建成两个建筑系等。梁思永是考古学家，二十八岁就开始生病，一直带病坚持工作，为新中国培养专家。梁思礼是火箭导弹专家，始终默默无闻地在科学领域埋头耕耘。即使带着病痛，他们依然坚持工作。其他儿女也是在所在行业努力奉献着。一门三院士，九子皆才俊。 梁启超不仅仅是历史中的重要人物，更是一个家族中的长辈，他注重培养自己的儿女们，使他们都成为栋梁之才。这本书让我们从梁启超的家风家教中学习如何教育孩子，如何言传身教。

《梁启超和他的儿女们》读后感：一部家书中的家国情怀与教育智慧 读完《梁启超和他的儿女们》，仿佛穿越时空旁观了一场跨越时代的家庭教育实践，深刻感受到这位近代思想巨擘作为父亲的温度与智慧。这本书不仅是一部家庭传记，更是一部关于教育、成长与家国情怀的生动教材。 梁启超作为戊戌变法的核心人物、中国近代思想启蒙者，在历史教科书中的形象总是与“公车上书”、“维新变法”等宏大叙事联系在一起。然而通过他与子女们的数百封家书，我们看到了一个截然不同的梁启超——一位深情款款、教子有方的父亲。这种反差本身就是一个动人的发现。 最令人印象深刻的是梁启超对子女教育的独到见解。在那个仍然崇尚“严父慈母”传统的年代，他却能与子女建立平等对话的关系。他给孩子们起的昵称——“大宝贝思顺”、“小宝贝庄庄”——充满温情；他在信中与子女讨论国家大事，也关心他们的日常琐事；他既重视西方科学知识的传授，也不放弃中国传统文化的熏陶。这种开放而包容的教育方式，即便放在今天也依然超前。 梁启超九个子女个个成才的“梁氏奇迹”并非偶然。长女梁思成成为建筑学巨擘，长子梁思永是考古学奠基人，次子梁思忠毕业于西点军校，其他子女也在各自领域卓有成就。这背后是梁启超因材施教的智慧：他尊重每个孩子的天性，不强求他们走相同的路。他支持梁思成研究“冷门”的建筑史，鼓励梁思永选择当时无人问津的考古学，这种基于个人兴趣而非功利选择的教育观，至今仍给我们深刻启示。 家书中流淌的家国情怀尤为动人。梁启超始终将个人成长与国家命运紧密相连，他教导子女：“人必真有爱国心，然后方可以用大事。”这种情怀不是空洞的口号，而是融入日常教育的点滴之中。当梁思成问及学习建筑有何用时，梁启超的回答是：“中国人要想站起来，首先要站直了，建筑就是一个民族的脊梁。”将专业选择与国家需要相结合，这种格局令人动容。 梁启超的家庭教育理念跨越百年依然熠熠生辉。在当下教育焦虑弥漫的时代，他那种既重视知识传授更关注人格培养、既注重中国传统又拥抱西方文明、既尊重个性发展又强调社会责任的教育观，为我们提供了一面珍贵的镜子。他证明真正的教育不是填鸭式的知识灌输，而是点燃心灵火焰的艺术。 合上书页，不禁深思：教育的本质究竟是什么？梁启超用他与子女们的相处之道告诉我们，教育是爱与智慧的传递，是人格的塑造，是让每个生命找到自己的光芒。在这个意义上，《梁启超和他的儿女们》不仅是一部家庭记忆，更是一部永恒的教育经典，值得每一位父母、教育工作者和关心成长的人细细品读。

一天内读完了梁启超外孙女写的《梁启超和他的儿女们》，满足了自己对梁家人的好奇心，对梁启超家书里提到的众多人物都有了进一步的了解，还看到了很多他们的照片，对人物有了具象化的认识。 王桂荃，梁启超的二夫人，之前从一些公众号文章中得知她在文化大革命中凄惨离世，家人都不在身边，骨灰也找不到，多年后梁家后人才在梁启超墓为她种了一棵母亲树以示纪念，我很是为她感到很惋惜。从《梁启超和他的儿女们》这本书中知道了她是一个性格坚强，洒脱乐观，勤劳善良的人，梁家的子女们回国后和她有过一段温馨和睦的日子，这让我感到很欣慰，一个善良的人得到过生活的善待。 梁思成，梁启超的长子，才女林徽因的丈夫。从《梁启超和他的儿女们》这本书我得知梁思成原来生下来身体就不太好，青年时期因为一场车祸导致两条腿不一样长而且脊柱受到严重损伤，但即使身体有诸多不适，还要照顾体弱多病的林徽因，他也在建筑科学特别是古建筑研究方面做出了很突出的贡献。他在文化大革命期间他受到了很多不公正的对待，幸而在这个期间有他的二婚妻子林洙悉心照顾。 还有梁思永年轻的时候就身患重病，但即使躺在病榻上也坚持耕耘在考古学上，也是中央研究院院士。梁思庄的丈夫在他们结婚两年多就去世，梁思顺中年丧夫，晚年遭红卫兵毒打而死... 没读这本书之前只知道梁启超九个孩子个个都成才，有三个还是院士，读了这本书才知道虽然他们身为梁启超的子女，貌似含着金钥匙出生，除了最小的儿子都得到了梁启超的悉心教育，但他们很多人的人生也都是波澜起伏，历经诸多艰苦岁月，靠的是坚强乐观的性格和勤学笃行的韧劲各自走出了属于自己的道路。没有人的人生是容易的，但要始终保持乐观，去发现和寻找人生中的甜，充分享受人生的快乐。

《梁启超和他的儿女们》这本书是梁启超外孙女吴荔明撰写的，她长期致力于梁启超及其家族成员的资料收集、整理和研究。 通过阅读这本书，我们了解了梁启超在日常生活中的真实形象以及他的儿女们是如何成长的。 在我们的学生时代，我们了解到戊戌变法的主要推动者梁启超，但我们却对他的真实生活一无所知。这本书很容易阅读，文字透着趣味，感觉到作者也传承了梁家的风趣幽默。 梁启超在生活中非常风趣幽默。他曾在演讲《趣味教育与教育趣味》中说：“我所做的事常常失败——严格来说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做，因为我不仅在成功中感受到趣味，也在失败中感受到趣味。”即使面对失败，他也寻找乐趣，不会气馁。 梁启超的家庭氛围离不开他的两位夫人。李惠仙婆是一位具有同情心和仗义的女子，她抚养了梁家和李家亲戚的孩子，带给家庭温馨和融洽，让每个人都感到幸福和快乐。在每天的用餐时间，全家人都会围坐在一起，享受交流感情的美好时光，大家可以一边享用美食，一边聆听梁启超有趣的谈话，非常开心。 另一位夫人王桂荃婆对待不是亲生的孩子也像亲生的一样爱护。当作者的母亲梁思庄在十几岁得了白喉，她悉心照料，最终痊愈。而她自己的亲生女儿也染上白喉，因护理不周，不幸去世，她强忍悲痛，每日依旧承担着大量的家务劳动。 在五个子女都在海外时，梁启超通过大量的书信与他们保持联系，传递两代人的情谊。在信中，他们讨论国家大事、人生哲学，倾述着彼此生活中的苦乐、悲欢，互相关心、鼓励。他们的信中没有任何说教，只有循循善诱和建议，充满了真挚的爱。这种爱变成了一种力量，注入了孩子们的生命，使他们不断地奋进。 在教育孩子时，梁启超并没有利用自己的权威，而是和孩子们建立了亦师亦友的关系，尊重他们的决定。 梁启超的儿女们分布在各行各业，为祖国发展贡献着。梁思成是建筑学界的权威，做过几件知名且了不起的事，保护北京文物古迹、开拓了古建筑研究的道路、参与设计联合国大厦、为中国大学建成两个建筑系等。梁思永是考古学家，二十八岁就开始生病，一直带病坚持工作，为新中国培养专家。梁思礼是火箭导弹专家，始终默默无闻地在科学领域埋头耕耘。即使带着病痛，他们依然坚持工作。其他儿女也是在所在行业努力奉献着。一门三院士，九子皆才俊。 梁启超不仅仅是历史中的重要人物，更是一个家族中的长辈，他注重培养自己的儿女们，使他们都成为栋梁之才。这本书让我们从梁启超的家风家教中学习如何教育孩子，如何言传身教。

用了两个多小时，把这本396页书的第二版，厚厚的图文全部看完了，很多次的泪流满面。 作为中国时代的文人、名人、专家，梁启超和他九个卓有成就的9个子女的故事，让我感动。 梁启超的一生，追求趣味主义，却踏实而勤奋，乐观而向上。而他的子女们， 也经历了战争、文革、病痛等众多的变故，依然顽强的把梁家的这种学术派的精神传承下去。 推荐给朋友们阅读!