乌合之众
[法]古斯塔夫·勒庞
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[法]古斯塔夫·勒庞
群体领导者和群体中的个体都要读的社会心理学著作！ 古斯塔夫·勒庞是法国著名的社会心理学家，有“群体社会的马基雅维利 ”之称。在他众多的著作中，《乌合之众》影响最为广泛，已先后被译成二十多种语言，在近百个国家印行。 在《乌合之众》中，勒庞通过对法国大革命时期群体现象的研究，正确地指出了“大众时代的来临”以及群体行为可怕的破坏力和可能的建设性。而前者正是勒庞研究的重点，也是该书的价值所在。在书中，勒庞通过对群集现象的考察，发现：当多个个体聚集成一个群体，在暗示的引导下，“群体的无意识”会很快取代“个体的有意识”，个体的行为方式会为“群体精神统一性律”所左右，从而倾于一致，所以他说，“博学的人和无知的人在群体中都无法被我们看到”，而且，“在群体中积累起来的可能是愚蠢，而不是智慧”。在群体中，因为有罪难罚，群体极易被引向一种恶意的情绪，个体也将因此很少有道德和责任的约束。由于动物性本能不受压制，所以“负性”的欲望和残忍的行为在群体中会很快复活。 按照汉语释义，乌合之众是指暂时凑合在一起的，无组织、无纪律的一群人。但勒庞书中的“乌合之众”不仅限于此，他们还包括刑事陪审团、选民群体、议会等有组织的群体，这些智力优异的群体在集聚时也会表现出明显的群体低智商特征，他们也会受“领导者”的暗示而常常作出愚蠢的决定。 勒庞认为，群体意识受本民族传统文化（包括政治和教育）的间接支配，同时又受语言暗示的直接影响。通常，政治家和谋略家也是演说家，在动员大众时，他们善于运用诉诸群体感性的语言，总是能挠到民族文化心理的易感之处。 在大众迅速崛起的时代，勒庞对群体心理进行研究，目的在于找到由群体的无意识行为所滋生的种种负性问题的解决方案。勒庞并不是站在精英主义的立场去抨击“愚昧无知的大众”，而是出于平等的关切之情去呼吁每一个个体学会正视历史和群体的幽暗，以免个体在历史的惯性中被群体的盲目性所裹挟。勒庞认为，民主权利如果不受约束，必将使整个社会滑向暴虐无道的罪恶深渊。 总之，无论你是什么身份和职业，如果你还想做一个与“天地精神”息息相通的独立个体，一个具有思辨能力和批判精神的现代人，该书将不啻一味清醒剂，它有助于你在“众人皆醉”的时代大潮来袭时，始终保持“我独醒”的良好状态，成为自身命运的真实主宰。
以前没有看过关于群众心理的书籍，感觉读完收获不小。才稍稍理解了群体无意识，群体易受暗示，传染等影响，群体整体的感性大于理性，无论什么时候都是，整体推理能力和智力能力下降。群体爆发的惊人力量，群体领导人的声望，威严，以及能否画大饼的能力，他们会运用断言，重复 ，暗示等方法巩固自己的想法，传播自己的想法。
在书店看到读了一小会，觉得翻译非常好，我买的网上评论翻译很好的别的译本，根本读不进去，但是这本读来，都是人话，读得明白的符合国人阅读的人话。希望多一些这样的外文译本！推荐
此书解析的是大众心理学，但其实也是社会学，里面金句不断、对社会、群体各类现象的解析相当深刻，又是让人拍案叫绝，强烈强烈推荐！
在这里，我们不研究群体的组织化演进过程，我们将更多关注那些已经完全组织化的群体。通过这种方式，我们将看到群体的状态，但群体并不都处于这种状态。 只有在组织化群体的成熟阶段，某些新的和特有的特征才会叠加在民族性格不变的特征之上，然后才会发生我们前面所说的那种转变，即群体的思想和情感朝同一个方向聚合，也只有在这样的情况下，前面所说的群体心理统一律才会发挥作用。
按照汉语释义，乌合之众是指暂时凑合在一起的，无组织、无纪律的一群人。但勒庞书中的“乌合之众”不仅限于此，他们还包括刑事陪审团、选民群体、议会等有组织的群体，这些智力优异的群体在集聚时也会表现出明显的群体低智商特征，他们也会受“领导者”的暗示而常常作出愚蠢的决定。