我们在非洲

《我们在非洲》描绘的生存哲学，核心是一套利用自身优势来应对生与死的考验：既有狮子直面竞争的强权，也有胡狼游走边缘的狡黠，更有弱者靠合作与预判开辟的生存之道。 主要有几种典型模式： 1.角马的生存哲学就是尽可能集群、“抱团取暖” 2.猎豹则是将奔跑能力发挥到极致，以速取胜。 3.花豹式的“孤独与优雅”：作为独行侠，靠隐秘和优雅生存。幼崽成熟后母亲会悄然离开，留下领地。这是独立与适时放手的生存法则。 4.象群是一个高度社会化的组织，成员之间团结友爱，互帮互助 5.非洲水牛团结互助的特性 6. 野犬式的“团队与韧性”：靠群体狩猎和顽强韧性在兴衰交替中孕育生命奇迹，核心是团队高于个体。 7.狐獴式的“组织与预判”：它们靠高度社会化把个体劣势变成集体优势。团队有哨兵警戒、保姆育儿；面对毒蛇会主动“打草惊蛇”，试探后才行动；更未雨绸缪，把庇护所挖遍领地。这是“用合作和规划对抗不确定性”的智慧。 8.胡狼式的“边缘与灵活”：不硬碰硬，在强者夹缝中寻找机会。这种边缘策略是以最低成本获取最大收益的实用主义。 9.狮子式的“直面与周期”：草原之王也难逃英雄迟暮。它揭示了力量终有衰落时，但生命在代际更替中延续。 10.狒狒与黑猩猩式的“权力与权谋”：黑猩猩战败后会养精蓄锐，等待时机突袭夺回王位。这是耐心与权谋的政治智慧。 此外还有鳄鱼的隐忍、水牛的韧性等。归根结底，这里的哲学没有固定法则，关键是在特定生态位中找到自己的节奏：弱者靠组织预判，强者也需面对衰亡，而所有生命都在适应中寻找生机。

推荐好书🍒 这本书通过作者在非洲长达15年的观察与研究，生动的描绘了非洲大陆上丰富多彩的动物世界。作者用细腻温情的笔和精美丰富的图片展现了草原、雨林、火山、湿地和海岛五大生态系统中动物的生存策略以及在自然环境中的重要性。 这是一本关于非洲的科普读物，这是一本纸上的非洲纪录片。 《我们在非洲》不仅仅是一本科普读物，更是一部对生命与自然的赞歌。作者通过对非洲动物的观察与记录，传达出对自然的敬畏之心和对生命的尊重。在书中，我们看到了动物们在自然环境中的顽强生存，也感受到了它们与人类之间微妙的联系。同时，作者也对人类活动对动物生存环境的破坏进行了反思，呼吁人们关注动物保护，共同维护生态平衡。 读完这本书，我对非洲这片神奇的土地充满了向往，也对动物们的生存世界有了更深的理解。它让我明白，每一个生命都有其存在的价值和意义，人类与动物共同构成了这个丰富多彩的世界。我们应当珍惜自然赋予的一切，尊重和保护每一个生命，让地球上的每一个角落都充满生机与活力。

我曾经兴致勃勃去非洲旅游，我们乘坐着越野敞篷车在广褒无垠、荒芜人烟，宁静而带有神秘非洲大草原上寻找角马、斑马、狮子、猎豹……。可惜除了看到在草原上蹦跳的几只兔子和一群大小不一的疣猪，其他什么也没看到，和电视上报导的差距真的太大了。晚上满天星星，静得让人发疯。我真的佩服“非洲的青山”能经得住十五年的在非洲大草原上与野生动物一起的孤独生活。并写出数本关于非洲的书。 《我们在非洲》是一本关于非洲野生动物与生态系统的科普读物，书中结合了作者在非洲草原工作15年的亲身经历，通过生动的文字和丰富的摄影作品，为读者呈现了一个立体而鲜活的非洲自然图景。 书中涵盖了非洲五大生态系统：草原、雨林、火山、湿地和海岛，每个部分都通过10篇左右的文章深入探讨了不同动物的习性、演化过程及其在生态系统中的作用。作者不仅从科学角度分析了动物的生存策略，还通过亲身经历的惊险与有趣的小插曲，赋予了这些动物以温度和情感，使读者仿佛置身于非洲的自然环境中。 书中配有200多张作者亲自拍摄的摄影作品，这些照片不仅展示了非洲野生动物的多样性，还捕捉了许多难得一见的瞬间。全彩内页设计让读者在阅读文字的同时，也能通过视觉感受到非洲的自然之美。这种图文结合的方式，使得本书不仅是一本科普读物，更像是一部“纸上纪录片”。 作者的文字充满了对非洲自然的热爱与敬畏，文笔优美且富有感情。无论是描述动物的生活习性，还是记录自己在非洲的观察经历，作者都以一种细腻而温暖的笔触娓娓道来，使得读者在阅读过程中不仅能学到知识，还能感受到作者对这片土地和生命的深情。

2026年读完的第117本书 特别棒的作品，全书分5个部分，从草原、湿地、雨林、火山、海洋，全面介绍非洲的动物世界，就像BBC纪录片的文字版，图文并茂，精彩异常。尤其是书里各种动物，令人着迷，大开眼界。我们人类和动物都是地球的一份子，要与自然和谐相处，尊重和保护多样性，爱他们就是爱我们人类自己。推荐阅读，好书值得分享!

借作者后记里的一段话，把此书推荐给书友，这本书分为五个部分描写了非洲的草原、雨林、火山、湿地以及海岛，非常棒的一本书，简直就是一本大百科。 “我希望这本书能让更多的人知道，在遥远的非洲有一块土地，还保留着世界原有的模样，土地上生活的动物是那么纯真。它们的顽强率直深深地影响着我的人生观。我在它们所演绎的生命赞歌中感慨伤怀，不能自已。因此，我不惮浅薄地把它们的故事分享给大家，这不仅是我的荣幸，也是我的使命和职责。”

在遥远的非洲有一块土地，还保留着世界原有的模样，土地上生活的动物是那么纯真。 博物学家亨利·贝斯顿曾写道：“它们不是我们的兄弟同胞，也不是我们的下属，但它们拥有人类失去或从不曾有过的敏锐感官，能够聆听我们永远听不到的声音。它们属于另外的国度，却也被生命与时间的网络捕获，和我们一样，成为见证地球光辉与苦难的囚徒。” 在书中，作者向我们展示了一幅震撼视觉与心灵的壮丽画卷。

15年间，作者在非洲野外的自然观察笔记与野生动物生态摄影作品，犹如一幅栩栩如生的生态画卷，徐徐展现在眼前。这就是我在阅读陈见星《我们在非洲》这本书时的感受。在阅读的同时，我还不时对照非洲地图，查阅相关地理知识，从而加深了对非洲自然与地理的了解，增长了知识。 作者通过镜头与文字告诉我们，自然自有其规律，而人类中心主义的认知无异于饮鸩止渴，最终只会反噬自身。唯有放下傲慢，承认人类只是生态系统的一部分，才能真正敬畏每个个体生命的价值，实现与自然的和谐共生。这或许正是本书带给我们的珍贵启示。 读完本书，再次深刻体会到：自然是一个越是了解越觉得神秘，越想去深入探索的世界。 本书部分精彩内容摘录如下： -安博塞利国家公园大象研究中心的辛西娅也对我说过：“当你观察一群大象的时候，你看到的只有两个平面维度，但是，一旦你在个体层面上认识它们，了解它们的性格，它们的母亲是谁，孩子又是谁，这就增添了新的维度，你会惊奇地发现，关于生命的一切总是相通的。” -辛克莱发现角马群有“计划生育”策略，数量少时，它们就会快速繁殖。如果数量过多、密度过大，它们则会自觉地减少生育率，使整个种群保持稳定以获得生存的可持续性。这就是生态学上的“环境负荷量”，即一个物种在有限环境中的有限增长才是自然界中普遍合理的生态现象。 -美国国家科学院院士肖恩·B. 卡罗尔提出了一条“塞伦盖蒂法则”：塞伦盖蒂生态系统的运转，受到了某种法则的制约。即在塞伦盖蒂，角马比其他大部分动物更重要，它们是塞伦盖蒂生态系统的基石，决定着草原上大部分动物的数量和生存状态。 -猎豹的爪子无法伸缩，在高速奔跑时好像鞋钉能抓牢地面，但这令它们失去了爬树的技能，无法将食物拖到树上，食物经常被狮子、斑鬣狗甚至秃鹫抢走。这些代价使猎豹成了草原上最弱势的食肉动物。 -斑马群睡觉时总是两匹交叉站立，把头放在同伴的肩膀上或脊背上，为同伴观察其身后的情况，互为警戒。 -在迁徙大军中走在前面的是斑马，然后是5种羚羊，其中最有名的当然是角马，然后东非大羚羊，夹杂着部分转角牛羚，殿后的是汤氏瞪羚和格兰特瞪羚。 -一个生态系统中有关键物种，有次要物种，还有冗余物种，绿狒狒大概属于这里的冗余物种。关键物种和次要物种对生态平衡起着重要作用，特别是前者，如果灭绝就会造成生态系统某一个功能的严重缺失。 -乔治·夏勒说过：“雨林会改变一个人对生命的认识。” -雨林中生存空间十分有限，动植物之间的关系以合作共存为主，并非草原上以竞争和捕杀为主。所以，雨林的共生现象非常普遍，各种生命体互相依赖。 -大象是一种感情特别丰富的动物，它们脑中的神经元达2000多亿个，是人类的三倍。它们在家族成员被杀后，会留下难以磨灭的创伤，一旦再见到人类，它们要么躲进森林，要么直接发起攻击。所以，人在雨林里遇到森林象是一件极端危险的事情。大象承受了太多痛苦，它们对人类是仇视的。 -大象所感知的世界，是一个远比人类更精彩、更丰富的世界。 -黑猩猩比低地大猩猩更像我们人类，分类学上把黑猩猩划归为灵长目、人科、黑猩猩属。美国科学家贾雷德·戴蒙德有本书叫《第三种黑猩猩》，他认为黑猩猩与人的关系很近，更确切地说，应该是人很像黑猩猩，人类的一切行为都能从黑猩猩身上找到印证和源头，黑猩猩是人类的一面镜子。 -野犬开始于不停地打喷嚏，并不是因为清晨的寒意，而是在开会表决。如果带头的非洲野犬夫妇中的一只先开始打喷嚏，其余只要超过三只跟着打喷嚏，整个家族就会起身去捕猎；如果带头夫妇没发话，群里的其他个体先打了喷嚏，则需要接力到至少10个喷嚏，大家才会出发。 -在短短100多万年中，慈鲷以惊人的速度分化，形成体型、颜色、行为差异明显的近2000种，这是非常罕见的。慈鲷的进化之快，种类之多，可以用“辐射进化理论”来解释，就是指一个物种一旦获得了某一种关键性状，就相当于拿到了一把打开自然界中不同生态灶或适应区大门的钥匙，引发生命爆炸。 -珊瑚只能生活在20~30摄氏度水温的海中，一旦赤道线附近的海洋温度突破了32摄氏度的临界值，一切技术方法都将失效。 -章鱼有3.3万个基因，多于人类的2.1万个。章鱼有大量与脑部形成相关的基因，这些基因先前仅在脊椎动物中发现。但是，章鱼的秘密武器不是我们已知的基因。 -章鱼祖先采用了一种网格化、布满全身的神经系统的进化策略，而人类采用的是中枢神经的进化策略。章鱼不是用单一的大脑来记忆，而是用密布全身的神经元同时进行“多线程”和“全方位”的推导，就像同时处理多个任务的多核处理器一样。这种思维方式对人类而言是无法体验的。 -儒艮性情温顺，白天喜欢在水下礁石周围发呆，晚上更爱出来觅食。它们趴在海床上进食海草和藻类，不是使用牙齿啃咬，而是以其宽大和可抓握的嘴来吸食，每天能吃下30~40千克的食物，好像一台高效的海底吸尘器。儒艮唯一的天敌就是人类。 -海龟在地球上已存在了2亿多年，见证了恐龙世界的兴衰。儒艮也已存在了2500万年，它们都是地球现存物种中的“活化石”。 -在过去的20年中，全世界棱皮龟的数量减少了95%。 -在人类历史发展的最近300年，是文明发展到前所未有的高峰阶段，也是周期性危机不断发生的阶段，从经济危机到环境污染，从病毒的变异到核武器的威胁……诸多可怕的惨象，根源在于人性的贪婪、狭隘和偏执，人类真的会从历史中汲取教训吗？ -博物学家亨利·贝斯顿在《遥远的房屋》中写道：“它们不是我们的兄弟同胞，也不是我们的下属，但它们拥有人类失去或从不曾有过的敏锐感官，能够聆听我们永远听不到的声音。它们属于另外的国度，却也被生命与时间的网络捕获，和我们一样，成为见证地球光辉与苦难的囚徒。”

本来想随便翻两页继续去背单词的，结果看了两页后就被这本书狠狠地吸引了。感觉书里的一切都把自己攥住了（并非不想背单词），然后就一口气看完了。 作者讲了非洲的草原、火山、海岛、湿地…每一章我都很喜欢！自然和生命之美贯穿全书始终，看完以后好想去塞伦盖蒂撒开脚丫子一直跑一直跑一直跑，跑累了就随地一躺。 作者笔下的自然界其实并不总是那么和谐与安宁。不同动物族群为了生存会主动或被动地做出很多残酷的选择，这一点与人类无异。所以人类也不必羡慕那些“自由”的物种了，当人类还是挺幸运的哈哈哈。 不过，我认为世界上不美好的事物与美好的事物是对等的。在残酷的自然选择之下，同样存在很多有关生命的美好的体验，这样才构建了这个和谐与真善美的宇宙。所以世界上的所有生物也不必沉湎于不得不应对的生命的挑战与痛苦，绝境的另一面是生的希望。（比如六级啊啊啊啊这次必须给我过！） 这本书最让我震撼的是非洲的一个“矮人族群”，透过他们的生活，生命的另一种美展现在我面前：原本俱足。一定要知道那么多信息、一定要出人头地、一定要有钱、一定要漂亮、一定要受关注才能幸福吗？这不是虚无主义的探索，而是对生命真实面貌的敬畏。人类在进化这条路上确实比别的族群走的更远更好，可是这个原始部落像一面镜子，照见了我们本来的样子：和谐、纯净、遵循着自然的脚步向前… 收回到本书，大大地推荐！看完以后就像经历了一次非凡的旅行，还可以带着自然之美和震撼再次回到文明的琐碎中，继续有关我们自己的，人类的征程。

经常翻开推荐值比较高的一本书，却在读了没多久之后就搁置了，以为长期被工作、生活围绕，消磨了恬淡的心绪。 《我们在非洲》，却是近期很快读完的一本书。所以，可能还是没遇到感兴趣的话题。 一直以为非洲就是荒芜，贫瘠，这本书却为我浅薄的认知上了一堂好课。 非洲一点都不空寂，广袤的稀树草原上，成千上万的各类动物在那里生活，世界第二大热带雨林也在非洲，孕育着各色各样的动植物，非洲不止有一望无际的沙漠，他们也有美丽海岛，桑几巴尔，毛里求斯，马达加斯加，还有这次在美加墨世界杯上一炮而红的佛得角🇨🇻，海洋生物资源丰富，海水湛蓝迷人！ 但是很多物种都处于濒危，极度濒危，近几百年，人类的活动大大破坏了动植物的生存空间和环境，他们不属于人类，也不是我们的下属，他们只是与我们共同生活在地球上，共同迎接日升日落，共同见证地球的成长。我们不应该剥夺他们生存的权利。爱护环境，就是爱护我们自己，神奇的地球，神奇的生物链，一切都是刚刚好，如果一个环节破坏了，也许带来的就是毁灭，......

光影文字间，重识非洲野性之美，感悟万物共生的震撼与温情。