红楼梦影

如果没有足够的功力，还是不要轻易涉足红学。昨天在图书馆胡乱翻书，好几排书架都是红学有关的作品。可能在国人的心目当中，每一个人的内心当中都有一本独一无二的《红楼梦》~所以有的时候也不必太执着于前八十回后四号回以及各种阴谋论、索引派等等方面的争论。专注于文本就好了。 总的来说，这本《红楼梦影》延续了120回的内容。宝钗、湘云、香菱、平儿生子生女。贾芝和掌珠；贾苓和仙保结成两对。书中处处都是前120回的影子。只不过李纨活泼了，贾环的戏份多了。贾政、贾赦变得可爱，没有那么迂腐。也有作者时代的影子了，吸鸦片等等。中国人还是偏爱大团圆的结局。贾府复兴，虽然削弱了作品的思想性。但还是契合传统中国人的那种价值观念。而且女性作家，在很多地方对父权制的社会和时代进行批评。比如说对于女儿的强调，生女不生男。这一点也是与曹公一脉相承吧。 无常是人类社会的永恒主题。最后的结局令人猝不及防，前面的故事好似宝玉的一场梦。现在梦该醒了~ 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。‌ 应无所住，而生其心。不着相，方证菩提。慢慢修行吧~ 阅众生之象，见天地之道。

情节暂且不提，本书可以当做清代贵族家庭日常生活科普读物来看，毕竟作者真的是皇家贵妇，有想以清为背景写文的太太们推荐一读

因看到顾太清是“中国小说史上第一位女性小说家”，所以找来她的唯一一部小说看，就是这本《红楼梦影》。 原来竟是《红楼梦》一百二十回之后的续写。讲述宝玉归家，皇上降旨，赏还抄没家产。宝钗生一子，取名贾芝。宝玉、贾兰参加会试、殿试，选为翰林院庶吉士。贾政以办理边疆事务有功，赐东阁大学士。贾环封五品龙禁尉。湘云之女与宝玉、宝钗之子定亲……总之是力图大团圆结局。 总感觉太过平淡，就好像之前什么也没发生，大家都继续说说笑笑、玩玩闹闹，忆起故人也是轻飘飘一笔带过。只有宝玉，也只是偶尔触景生情想起林妹妹，黯然神伤一阵。又或许这就是现实，哪有什么刻骨铭心的情，哪有什么过不去的坎儿。不过结尾一句“忽然一阵狂风，吹的二目难睁。把身子伏在地下，俟风过了，睁眼一看，那里有红楼碧户！却是惨凄凄的一片荒郊，有许多白骨髑髅在那里跳舞。宝玉吃了一惊，却也不知是真是假。”又好像整本书只不过是宝玉的“梦影”。 书中只喜欢一段惜春和宝玉的对谈：惜春说：“纯阳祖师说的‘忠孝义慈行方便，不须求我自然真’，这‘自然真’三个字，不是一面话。忠孝义慈若是用了沽名钓誉的法子，更是造孽。千言万语总不出自然真！”宝玉问道：“多情乃佛心，若用了自守的功夫，佛心就不必多情了。”惜春说：“这情之一字，更有许多道理，所以人说‘性情’，情从天性中生出，才是真情，还归到那自然真的理上。人说‘情理’、‘道理’，既和‘道’字并称，可见是个正经要紧的字，被那些下等众生把个‘情’字认错，作出些伤天害理、丧心昧良的事来，难道那都是佛心人不成？佛心虽以慈悲度世，也看什么事，什么人？自古以来，那些奸臣、贼子念几句阿弥陀佛就算好人，难道也去救他？” 总之，这本书闲来无事读读也无妨。

毕读于2022年7月，阿那亚。 此书为120回后续，除序文中廿余字外，皆不值一读。