南北极

和张爱玲《金锁记》一样，都是写受害者异化成施暴者的过程。但从穆时英这里能看到更多的工业资本逻辑批判：把人变成工具，又轻易废弃。它揭示了这种逻辑如何从经济层面瓦解人的完整性，进而摧毁作为社会基本单元的家庭。特别是结尾那句“他第一次笑啦。”更是神来之笔。他看懂了悲剧不是独独针对他的恶意，而是系统运转中必然产生的废料；他看懂了向上复仇的虚妄，也看懂了向下发泄的卑劣。

新感觉派圣手，十七岁的穆时英的处女作。《南北极》一书讲述了一名工厂底层工人的故事。小说主人公“我”因工伤断臂，性情大变，妻子翠娟不堪“我”的打骂，在“我”一句句“你受不得吃苦”的责怪下，最后果然抛弃了“我”。唯一的儿子阿炳病重即将饿死。失去生活希望的主人公带着尖刀打算找厂长报仇，路途中发现顶替自己作工的年轻小伙大腿被机器切断。顿时领悟天底下不止有自己缺胳膊断腿，当然也不止有一个不近人情的厂长，杀了他同样无济于事，因为那噬人的机器不会停止运转。这样想着，主人公从“活着有什么劲，哈哈！”的颓唐心境中又生出一点新的希望，在看见疙瘩店鲜活的疙瘩，重新决定活下去。 不同于后期受日本新感觉派影响，创作多聚焦于作者主体感觉。早期的穆时英一出场，便带着为普罗大众发声的意味。《南北极》一文将视角放在底层劳动人民身上，以小见大，由“我”断臂的惨痛经历联想到世界上所有受苦受难的人民，具有高度的人道主义精神。但受制于篇幅，作者对故事情节、人物形象、文章主旨的处理都偏于简单化、理想化。例如妻子翠娟的人物形象不够立体，作为阿炳的母亲，翠娟竟然因为“我”的一次打骂便完全放弃“我”与阿炳。“我”对生活的态度转折过于生硬，无法想象其生的渴望由何而来。故事核心矛盾“断手”一情节不够生动等等。

值得一读——在这里能看到的所有技巧都会在今后日臻成熟的作品里运用得炉火纯青！ 天才的首作。

余华式的间离，不过苦难不是源于命运的无常而是人的异化，来自资本也来自权力

1930年的作品。近百年了，工业文明进步与社会体制的冲突，如何解决？不用＂摸着石头过河＂，可惜：⋯⋯⋯⋯。 穆时英（1912年3月14日—1940年6月28日），祖籍浙江省慈溪县庄桥镇，出生于上海，中国现代小说家，新感觉派（穆时英、刘呐鸥、施蛰存）的代表人物之一。 穆时英在现代文学史上被誉为“中国新感觉派圣手”，同时亦为中国现代“都市文学”的先驱者，海派文学的代表作家。他的作品大都描绘二三十年代上海都市文明昙花一现、畸形发展时的社会生活。但穆时英的早期作品表现的却是下层百姓的草莽生活，揭示了社会上贫富对立的不平等现象。

一步一步窒息，仿佛能预测到结果…… 但生活总要继续…… 加油，人们！