（新版）蔡志忠典藏国学漫画系列③《六祖坛经》

【春有百花秋有月🌕 夏有凉风冬有雪❄️ 若无闲事挂心头💕 便是人间好时节🌻🌳🍁☃️ 日日是好日🪷当下即净土💖】 📖蔡志忠老师的这本《漫画六祖坛经》，风格简洁幽默，又蕴含哲理，在轻松阅读中，能感受到佛家智慧与华夏传统文化的魅力💓 📝书中除了解读《六祖坛经》中的核心内容和思想之外，还囊括了各种著名的禅宗公案，通过简洁的线条、风趣的对话和深入浅出的表现手法，使深奥的佛理变得通俗易懂. 💥一组组可可爱爱的漫画、简单却又深刻的小故事📜 🪷佛家的故事，不留心看过去也就过去了，如雁过长空🦉…但若静下心仔细看，用心去实践、再常常反躬自观，那受益可不是一点儿两点儿，是波涛汹涌般的泼天大福💦💦💦😆 📚小伙伴们读完这本《漫画六祖坛经》，一定要去看看《坛经》原文呀🥰原经中的有些主题，这本漫画解说里并未包括，比如般若品、定慧品、忏悔品中的内容✨《坛经》原文智慧满满，百读百新🌟 【善知识，凡夫即佛。烦恼即菩提。前念迷，即凡夫；后念悟，即佛。前念著境，即烦恼；后念离境，即菩提】 【善知识，自性能含万法是大。万法在诸人性中，若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空，名之为大。故曰摩诃】

对于佛学深理，漫画起到了启蒙作用和形象化的直观刺激，这是绝佳入门培养兴趣的点，特别是看到庄子作画，的确是将故事大王的故事活灵活现展示，阅读时候，道家学说在佛家也有些共通之处，如果用心理学去参悟，那就是自己为自己负责，不执着于过去，不执着于外物，事物有好有坏，看你着重哪一点。 禅师所说春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头便是人间好时节，这就是让我们关注当下，关注转瞬即逝的此时，大部分活在过去的悔恨中，或者未来的恐惧当中，永远对自己不满意，永远要催眠自己，要是有钱就好了，要是这次把握住就好了，要是能买到就好了，但没专注到当下就是最好，人生的选择都是之前当下最优解。 人一辈都在为自己认知买单，我最近看到断骨增高，美甲真菌感染得一些恐怖传染病，这些都不是最恐怖，最可怕的是，受害者回答说，如果再有一次机会，我还是会再次这样选择，没准我就是那个幸运那个，但身体损伤本就是不幸，只是或早或晚没严重发作，这些悲剧源于何处，一直是我想知道的，不高如果不值得被爱，不被承认好看有魅力的话，为什么会有那么多男生喜欢萝莉呢，只注重坏的一面，却没发现自己闪闪发光另一面便是别人趋之若鹜的向往 佛道两家还没有分别心，只是程度不同，这能帮助自己摆脱负面循环，当我们只顾着批判自己，批判自己会上瘾的，因为批判完自己他要批判世界了，而佛家也看到儒家所说的，天行健，君子以自强不息，在灭法运动当中，禅宗宗教改革窥探到三家合流的互相影响，同时也放弃了批判，享受过程，这种对于一个失意者来说最起码不会让其走极端，而是疗愈在其中，最后轻装上阵 本质来说，三家学派更像是道德自律，思维锻炼，是多元化思考的练习，而且还符合文化氛围，最重要的是，三家没到宋明理学那种由自律变他律的转变，最终变成礼教这种吃人不吐骨头的怪物，既是当今社会，回到村里大龄单身人士，会直观感受到论资排辈和吃人全过程，你在其中没有价值，而在大城市虽然生活紧张，但其很宽容，每个群体都有自己的舒适区，每个人都不会干涉各自的课题，阿德勒心理学课题分离，只有在大城市才能实现，而广袤的乡村的确，自己只会成为他人实现攻击性的自恋的可怜牺牲品，他们永远要把你的人生试卷涂鸦的乱七八糟，才能显得自己如此服从规训听从安排，是如此的完美，如此的正确，就像诺基亚一样在按键手机市场独领风骚一般，还要怪你自己没写好，没保护好，如果你无力应对，佛家或许能在泥潭里让你喘口气，因为佛家会让你转念想想，你是触屏手机，你本就跟他不同，他耐摔是他优点能砸核桃，但你金贵，摔一下心里都要慢半拍，你为什么要拿自己去和他比呢，就像夏虫不可语冰一样，我们每个人都是独立独一无二个体，没办法比，各有优劣，也谈不上这种高低上下，你有张良计，我有过墙梯，你有你的狗洞，我有我的鼠道 比较从来都是比出痛苦，谁比谁更烂，谁比谁更痛苦，而幸福永远不是比的，每个人对幸福的感知和认识都不一样，但绝不是有模板的，当你从小跟别人家孩子比成绩，跟别人家男友比体贴，跟别人家女友比身材，最后这种关系绝对不长远还很扭曲痛苦，幸福是体察自身，愿你也找到自己本性，见性成佛 看其故事很有种在看积极心理学的疗愈，如果你感兴趣不妨以西方心理学和心理学各种案例，再以此视角管中窥豹

六祖坛经教给我什么？六祖即惠能说菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何事惹尘埃。我们的心本自空明，但是被各种相迷住，作为一个普通人，我可能永远无法做到惠能的本来无一物。但是，有幸体会到了自己的内心，试着学会渐修，时时勤拂拭，不让惹尘埃也是不错的。在日常生活中，学会知足，有个平常心，难能可贵。只要我们找到自己的心，日日是好日。

一丝不挂。心静一切静。无法可说，是各说法。心中若是有尊卑，高下，大小的分别，就无法洞见真实。不要昧于一种形式去处理事情，不要由一个角度去看事情，变另一种形式，换另一个角度，结果往往不同。用眼去看，用耳去听，用鼻去闻，虽然是见山是山但并不真切，要能内外如一，心凝形释，骨肉相融，而后眼如鼻，耳如目，鼻如口，彼此没有差别，于是，见嫩芽可见生命，见落叶可知树正要休息。 道也是一样，入道的法门千差万别，但只有成道到达一定高度境界，才能看见万法如一，本无差别。知其一而知全貌。三界唯心，万法唯识。真理是表里如一的。日日是好日。

蔡志忠的《典藏国学漫画系列③〈六祖坛经〉》延续了他一贯的创作风格，以简明生动的漫画语言诠释禅宗经典，既保留了原典精髓，又赋予其现代解读的活力。 禅宗精神的视觉化突破是其最大的优点。 **公案漫画化**：将《坛经》中抽象的公案（如“风动幡动”“菩提本无树”）转化为分镜叙事，用画面冲突凸显禅机，比文字更直观地传递“不立文字，直指人心”的意蕴。 **顿悟的瞬间捕捉**：通过惠能劈柴、舂米等日常场景的细腻描绘，暗示“行住坐卧皆是禅”，以生活化的场景消解佛理的疏离感，契合禅宗“平常心是道”的核心理念。

一小时左右，作为难以理解、也看不下去的著作《六祖坛经》的一个目录，了解一下内容梗概，还是挺好的。 让我看到了《坛经》这本书，主要介绍了以慧能大师为代表的禅宗一系的发展变化，以及后面传承各个弟子的思想。 经由作者的加工以及讲解，我读到了一些是我们现在还在说在用的思想： 比如： 1）禅的生活体验，就是能随时随地体会生活中每一细节的美好，心身永远是一体一致的，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉！ 2）生命的意义并不在于结果，而在于生的过程；3）禅综合了儒、道、佛三家，而作用于日常生活。 也有一些是我这个榆木脑袋领悟不了之处， 比如其中有一些片段是说俗家弟子偶然听到大师的某句机锋便突然顿悟一声追随的情况，或者是之前跟随A大师学不明白，然后又转去投奔B大师，然后突然明悟的。 所以可能是： 1）道是能使我们逍遥自在的，可是偏执的心使外界的一切变成了我们的桎梏；2）内观自省，除私去欲，净化心灵的屏障，内心清虚。于是我们很能清楚见到那个真实的“我”；3）悟道修行，往往会迷惑得像在火烬中找不到火，得与不得全在这一重要时刻，要做的是在绝望的临界点再进入一层。 4）禅是普遍存在的，但它无门可入，正如进入虚空不是从门入，而是从虚空入，因为虚空无处不在。 嗯，所以目前修为不够，还需要时时内省，进一步修炼啊。

1.春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。万事万物都有好坏两面，若能两面都看到，那便日日是好日。 2.禅综合了儒释道三家，而作用于日常生活。 3.平常心是道，心与身体永远一致，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。 4.①天地日月，日日作业不息；天地之间的万物也应日日作业，自强不息。 ②有能力工作又有工作可以做，天福也；没有能力工作而又可以不必工作，天福也。 ③在自食其力的同时，也掌握了自己的命运。 5.天道规律，种瓜得瓜，种豆得豆。

《六祖坛经》 文字版不得劲儿 就漫画版看看

我竟然能看懂《六祖坛经》，蔡志忠太牛了，将如此经典的佛经改编成人人都可接触的漫画。禅学只可意会，体验，生活，任何经文字或言语表达的思想，都会加以修饰和矫正。 参禅，参心，参生活。心不是静的整体，而且动的历程，像水一样，有时纯净，有时混浊，有时平稳，有时急湍。

「摘录来自 小童看天下 【回网友】读书读到晦涩难懂的地方，不要跳过，要扫读，扫到感兴趣的词停住弄通以此推移。往往一两个词弄清再返回读就不晦涩了。例如一书突现“母猴”二字，细读原来是解释古文中“为”的本义是母猴的意思，“为”通“伪”。那么就理解荀子的“人之性恶，其善也伪也”是人之初无善恶的意思，诸如此类。猴具备加意（伪饰）其在动物本能之外的能力最多。禅宗僧人房内常书写【無】字，这是著名的禅宗公案。曾经一僧人心想一切众人皆有佛性，于是问赵州和尚：“门前那只狗是否有佛性？”赵州和尚答：“無。”众生皆有佛性作是佛法假借人言，“伪者，文礼隆盛也。”人言不可加意于狗。 骂人就是坏人？那禅宗教人开悟有德山棒，揍你；有临济喝，呵斥你；有赵州茶，打发你；有云门饼，断你想；有慈明骂，呵佛骂祖，骂死你。中国社会自古以来敢于接受和发扬真理太难了。禅宗五祖给六祖慧能传完法门和法衣后说：“自古传法，气如悬丝，若住此间，有人害汝，即速离去。”看，连寺院都怕成这样！佛家说：“一念天堂，一念地狱。”此为获得智慧一个关键点。比如两人写的东西99.99…%都一模一样，但就0.00…1 %的不同，天堂地狱之分就产生了。宋代禅宗大师青原行思说的参禅三重境界看山是山，看水是水就这个意思。俱胝和尚一指禅竖指祇对教人开悟，小和尚也学他竖指祇对。俱胝和尚断其指，亦是此意。 我说脏话，大家不要介意。我这人平常不说，但有人挑衅那绝不行。尤其是那个懂个皮毛就来出来得瑟的人，我不骂他们，那是我不仁慈，那属于我对不起他。我刚从临济寺出来，“当头棒喝”就出自那里，此乃“单刀直入，机锋峻峭”之禅风！骂算什么，德山宣鉴禅师还棒打呢。受讽是福德，接着吧。 摘录来自 小童看天下」