选择与信仰：我的哲学之路

还是要活得长 老人今年逝世（94 岁），这一辈 30 后文科专业属于过渡的一代，53 年复旦历史系毕业，56 年人大成立哲学系，进入马列所，73 年从干校回来进入北大的“梁效”写作班子，粉碎“四人帮”后受到审查，好在他属于正牌大学生，就是个笔杆子，87 年就回人大担任哲学系主任了。 人活过 90 就是胜利，是非荣辱就任人评说了，作者身为“当代著名马克思主义哲学家，教育家”，他们这一辈人面临“改革开放”后的迷茫期，子女在美国才是“混得好”。终于熬到开始正本清源，现在小26岁的王德峰广受欢迎，表明新时代需要马克思主义中国化的指导思想。 • 马克思主义哲学是世界观，是中国社会主义核心价值观的指导思想。在马克思主义体系中，不存在哲学和经济学的矛盾，不能把马哲束之高阁，而应该指导现实经济学，当代中国很多经济学家就是缺乏马克思主义的指导，马克思主义经济学最根本的指导原则是辩证唯物主义和历史唯物主义。资本主义经济在中国再生和发展，不仅是个经济问题，而且是个哲学问题。 • 马克思主义的强大力量就在于它与中国实际的结合，其中包括与中国历史和传统文化的结合。中国传统文化是中国社会主义文化之源，是文化母体。没有源，河流必然干涸，必然断流。中国文化的特点是源远流长，具有持久性、不间断性和累积性。流是文化的延续。文化是流动的水，它不会停止。可是它往哪个方向流，是与政治道路选择密不可分的。 在西方，资本主义化和现代化是同一过程。西方的现代化是通过资本主义方式实现的。资本主义现代化并没有把世界现代化，而是为自己创造了一些大大小小的殖民地和半殖民地。而中国的现代化，是在马克思主义指导下，根植于中国传统文化基础上的中国特色社会主义现代化。

陈老马哲功力深厚，语言质朴有深度，论及的很多问题具有方法论的指导意义。开篇是个人回忆和随笔的形式介绍了如何与马哲结缘，从而开启了一辈子的马哲研究之路，令人共情。感觉只有一节谈文化自信的稍微写得泛了一点，不是很能触动自己。

理想永远高于现实，现实从未完全符合理想，这是历史上一切伟大思想家的共同宿命，孔子也是如此。

读大家的作品的一个极大的好处，在于其能够帮助矫正你的思路。 而这，恰恰是非科班出身或未接受系统科研训练的人所严重缺乏的。