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让石头说话:中国史前石器研究 封面

让石头说话:中国史前石器研究

陈胜前

689人在读
30.4万字总字数
¥77.4定价

内容简介

石器是史前考古,尤其是旧石器时代考古(简称旧石器考古)最主要、最常见的研究材料。石器本不能说话,它之所以能“说话”,是因为考古工作者的研究。让石器说话的过程就是科学探究的过程。研究石器,仅仅端详或凝视是不够的。我们从石器上所得的认识,都需要基于一定的理论、方法与材料进行推理,建立完整的行为逻辑链条。 本书通过对具体石器材料的研究,以点带面,一方面,把石器考古的理论、方法与材料结合起来,进而讨论史前人类社会的文化适应变迁,建立成功的范例;另一方面,试图以石器为视角,透视中国史前史。统合不同石器研究的是作者提炼出来的一套“分层-关联的方法论”,研究实践证明这一方法论是行之有效的。

读者书评

★★★★★

为了考研复习读的,好漫长的15个小时。其实两天就能读完,但是这样比较容易边际效应递减,所以就拖拖拉拉读了半个月。书的内容总体比较专门也比较枯燥晦涩,不太适合公众阅读。配图很少,不同形制的石器、制作过程和实验设计光靠文字描述还是挺抽象的,但是光自己找图频看也不太能看出问题。看来不管什么时段,考古学注定是一门要躬行的学问。 陈胜前老师仍然主要运用了过程主义的视角,但是已经有些超出宾福德的范式了,很强调文化适应的问题,所以能很好地把人和物结合起来,所谓“让石头说话”还得靠过程和后过程的理论去实现。老师还是对文化历史考古不留一点情面啊,立论前提适用范围和实际案例又都进行了批判。尤其是莫维斯线,这一基于技术类型学所提出来的一系列问题,在过程主义的视角下差异都很好地被弥合了。不管是什么样的人群来到这里生活,所面对的环境都是一样的,采取的适应方式就会大同小异。其实就是这么个很简单的道理,所以是不是有不同的人种、族群,是不是所有相似就都是文化的传播,是不是有一些族群直接被假定了没有创造力和自身文化的定力,这些问题了可能脱离了文化历史考古和传播论来看,就都没有什么假设的基础了。 当然这些很好用的范式都不是我们自己提出来的,中国考古学的理论基础薄弱仍然是长期存在的问题。 美中不足是因为这是一本论文集,主线不算太清晰,如果能按着结语的思路写就太完美了!

★★★★★

会说话的石头 推荐等级:★★★★ 面对普通读者的科普读物通俗易懂很容易让人产生一种错觉,自以为了解其中的一切。给专业读者的普及之作或许有一定的门槛,但会让人较为清楚意识到其中的难度,自然也会让人望而生畏从而起到了自动劝退的作用。 《让石头说话:中国史前石器研究》是一本面向专业读者的考古学书籍。或许可以说它预设了读者在兴趣之外具备了一些相关的专业知识,是入门读者并非是学科小白。 1.起于石头 在博物馆的入口醒目位置我们经常会看到一堆石头,有些来自新石器时代,有些则是旧石器时代的遗留。对于大多数参观者来说,常常是匆匆一瞥,很少做过多的停留。 对于普通人来说,这些石头似乎并没有什么特别,仿佛就和从路边乱石堆里捡到的并没有什么两样。然而看似相似的外表却有着明显不同的故事,只是缺乏一双慧眼去识别。 在法医的眼中,尸体是会说话的,而且常常会说真话,甚至可以揭穿人类的谎言。对于考古学家来说,这些石头无疑就是类似的存在。在外人看来沉默不语的石头其实可以告诉我们很多的信息,有些时候只是缺乏一些手段和技巧。 让石头说话,可以说是考古学家以及相关研究者的目标,更是其价值之所在。看似平平无奇的石头不光可以告诉我们其自身所经历的,更可以告知相关的人类历史。 这并非是天方夜谭,只不过是考古学的基本功,更是其努力所实现的。从最为基本的物理属性,到更为复杂的人类社会,它所能透露的信息常常让人为之惊叹。 2.点石成金 在外行看来不过是寻常的石头,可在专家眼中可看似寻常的石头可能比金子还值钱。没有点石成金的本领自然很难意识到其中隐藏的巨大价值,自然也很难去理解。 专业的训练和海量的知识储备是非常有必要的,也是作者在梳理考古学发展历史的时候告诉我们的。对于那些有志于此的爱好者,想要入门,这些知识壁垒是必须要克服的。 没有经过专业训练不懂如何正确识别,没有足够知识储备难以理解其富含的各种信息以及背后的重大意义。作为一门实践性很强的学科,纸上谈兵是不够的,也是无奈之举。 单单依靠本书,和我一样的普通读者不说是在阅读天书,也可能很难明白其中的深意。阅读之后所能领悟的比普通游客会稍微多一些,可想要在常识的基础上头头是道我想还是得花上几年名师指导和现场教学的时间才可能实现。 考虑到本书的内容太过专业就不过多涉及,毕竟我也只是一知半解,甚至可能是带有不少的误解。分享一些自己阅读和思考的感受给那些感兴趣的读者作为参考足矣。简言之,书是好书,但肯定很费脑细胞。 3.通往现实 你能想象这样一门学科竟然会用到做实验的方法,有些书中提到的实验还蛮有趣的。在有趣之外更为学术上的研究和讨论提供了不少的帮助,这些部分值得一看。 从开始学习到此后的各个阶段,你明显感受到其和现实的各种连接。或许可以说这一块块的石头就像是穿越时空的一把钥匙,不光告诉其自身所经历的变化,更通过和人类的互动回溯过往的历史。 在实证研究的基础上不可缺少的是想象力。毕竟石头说再多的话,很多时候所能传递的信息也是有限的,这个时候往往就需要研究者的想象力。 这种想象力是有依据的猜想,并不是毫无根据的胡思乱想。了解到学科本身的特点,我们就不难看出这称得上是专业人员的基本素养。至于所能精深的程度恐怕就因人而异。 有些人可以在这趟通往现实的列车上穿越古今,有些人或许只是走马观花不知所踪。面对同样的石器所能考验的不光是学科内的知识,更需要借助各个学科的储备。 4.起于西方 回顾考古学的发展历史,不管是在中国的还是世界上的,很大程度上都是起于西方的理论。熟悉甲骨文的读者很容易了解到瑞典学者安特生等人主持的发掘工作。 在西方的帮助下,中国的考古学逐渐步入正规之列,但通过此后的发展更是明显存在一定的缺陷。本书作者更是在前人的基础上形成了自己的理论。 作为普通读者可能很难在专业上给出过多的评价,不过在作者的介绍中会更明白其发展历史和合理之处。正如书中所提到的那样,学科发展至今需要面对不少的挑战,从而做出一系列的改变。 其中一个值得注意就是中西结合和多学科的趋势。跨学科、跨国界的研究在当下和未来可能成为一种难以避免的大趋势。面对同样一块石头,人们不得不十八般武艺都全用上才可以有较为满意的收获。 作为中国学科的一个分支,如今它明显呈现出了自身的特点,很难再依赖于以往的理论和研究。依靠西方成长,但在这个过程中却必须要摆脱其所带来的束缚。 5.读懂参透 我们研究和了解石头,最终关心的还是人类自身。有鉴于此,研究工作就不能只是停留在此层面上,更需要通过它去读懂参透相关的时代和社会并获得一定的洞见。 不幸的是历史不光不能复现,有些时候也难以验证。框架和理论的存在让我们的认识更近一步,可其中的真伪和错误恐怕也不少。有的可以借助其他来减少,有些我们目前也难以知晓。 基于有限材料解读出有限信息,这对于考古学尤其是本书中的史前石器来说是常态。正因为如此,必要的谦卑和谨慎还是很有必要的。不管是学科权威还是入门新手,都很适用。 我们可以借助本书粗粗领略,但若没有一定的实践和相关经历作为支撑,想必很难从中有太多收获。要是考虑到本书的篇幅,我不是很建议普通读者开启这一场不算短暂的阅读之旅。 有些言论称看懂这本书可以当研究生了,其中真假尚不得知,但用来了解一门学科还是足够的。只是这必然会在阅读的过程中少一些乐趣,多一些苦头。 6.写在最后 一本书虽说是每个人都可以翻阅,但很明显作者在下笔之后也会有意无意限定了读者的群体,至少会让那些阅读的人群相对集中一些。从语言到内容,无一不是在进行筛选。 相比于是否阅读本书,更值得思考的是自己是否在目标读者之列。对此挑出一些自己感兴趣的内容做实验就足够了,此举在正式阅读前非常有必要,特别是针对那些和我一样的普通读者。 那些想要了解考古学的,本书可以成为梦想的开始,也会造成劝退的结果。至于最后那个出现在你的世界里,恐怕还得亲子体验之后才知道正确答案。 平心而论,在阅读本书的过程中体验不算太佳,有些时候要咬咬牙才可能继续下去。对于那些没有太多执念的读者,可能放弃会成为一个常见的选择。 没有哪一本书是非读不可的,也没有哪一本是一定要读完的。读完就忘更是极为常见的。对于普通人涉猎即可,对于专精于此的那恐怕就要花费大量的时间和精力去用心啃才不至于浪费。

★★★★★

陈教授的著作很精彩.特别是行文风格,让我这个非考古专业的人爱读。陈教授严密的论证和丰富的材料加上优美的文笔,把枯燥乏味的考古学讲活了,石头在教授的笔下说话了,读起来引人入胜!是本好书,

★★★★★

之前每次去博物馆都很快跳过石器时代,还会在心里隐隐吐槽这不就是石头吗,读这本学习了,以后再去看会有不一样的感受吧!

★★★★★

磨制骨角器早在旧石器时代就产生了,为什么磨制石器要过几十万年才出现呢?这本书解决了这个问题,而且给了很多新的启发。

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让石头说话-中国史前石器研究 (陈胜前) 前四章都在探讨考古学理论,如石器研究的当代局限性,DNA研究技术的发展,似乎可以远超石器研究对古人类学的贡献。考古学的概念构建,是透物见人的中心环节,成功的研究往往以标志性的概念为代表,建立概念与材料之间的有效联系。 涉及中国旧石器时代早、中期的问题还很多,就人类自身的历史而言,较之近现代考古学形成之前,我们的认识的确提高了不少。我们不再把人类的产生看作神的创造,开始从进化论的视角理解人类的由来,更重要的是,我们有了一种切实可靠的手段,即通过物质遗存去研究人类的历史,这就是考古学的本质 作者说,历史研究的真正兴趣与最高任务不能停留于恢复过去的原貌,而在于理解历史事件的意义。 新石器时代以磨制石器为主。两种石器技术具有非常不同的设计策略,所需要行使的功能也存在很大的不同。新石器时代需要建筑固定的居所、翻挖土地,需要大量与砍伐、挖掘相关的活动,而这些活动是旧石器时代很少需要的。 这个变化的背后是人类放弃了已适应数百万年的狩猎采集生计,转向了农业生产(又称食物生产),放弃了流动的、从自然界获取食物的习惯,转而走向定居的、通过种植与饲养获取食物的习惯。 非常专业的石器考古学术研究。唯一遗憾是在第二章石器考古简史中,“当代旧石器时代考古发展的三大流派”对日本旧石器时代考古方法进行了重点介绍,如注重区分技法对中国的影响等。 引用的是“布雷德(Bleed)2001年的划分,其中特色较为鲜明且较有影响力的有三个流派,分别是法国、美国与日本的旧石器时代考古。” 但2003年日本爆出了石器考古的学术界丑闻,日本考古学协会报告指出,藤村新一参与发掘工作的遗迹有162处有捏造行为,其中159个遗迹被认定没有学术价值。 作者一句没提。 摘抄: 石器的器型,是受到古人类生活习惯、狩猎采集活动影响的。 比如,锛状器是旧石器时代晚期出现的一种加工较为规范的石器工具,其制作技术与同时共存的细石叶技术相比要简单得多,原料相对粗糙,器型较大。 末次盛冰期以植物为代表的初级生产力降低,以动物为代表的次级生产力随之受到影响,单位面积的资源总量下降。因此,狩猎采集者只有覆盖更大的范围才可能获得和以前等量的资源,也就是需要提高流动性。细石叶技术产品非常轻便,容易携带,适应面广,且有利于维护,非常适合高流动性的生活。 狩猎采集者以流动采食为生,流动性是其获取资源的根本保证。然而,对于任何一个狩猎采集者群体而言,并不是每个成员都适合高度流动的生活,如儿童、孕妇、老人以及身体行动不便的人就不适合,但这些人仍然是社会群体不可或缺的成员。因此,当群体为了获取足够的食物资源而不得不提高流动性时,一个合理的解决办法就是,让部分适合流动的个体如青壮年男性保持高度的流动,让不适合高度流动的个体留在营地,流动的成员可以把猎获物带回营地,也就是宾福德所谓的集食者流动策略。 这些人在中心营地居留的时间越长,他们就越需要修建更耐用的栖身之所,需要采集与利用更多类型的资源,需要砍伐与收集更多的燃料,需要在居址中从事更多类型的活动。如此等等的活动都需要更耐用的工具,锛状器的出现正好满足了这些需要。

★★★★★

想要了解人类第一个历史阶段,知道博物馆里各种平平无奇的石头,背后的故事,逻辑,推荐

★★★☆☆

很系统的石器考古知识,可惜没有配图。2024年出的书竟然无图,这本书的出版社编辑可以下岗了

★★★★★

太过学术,不是通俗读物,不适合外行人看

★★★★★

填补旧石器知识空白,十分推荐。

书籍信息

作者陈胜前
出版社中国人民大学出版社
出版时间2024-01-01
ISBN9787300323565
分类历史-历史文化
格式EPUB
完结状态连载中
章节数25