
增田知之
明代是摹刻法帖比较兴盛的时期。明代刻帖继承了宋代的传统,仍以汇集刊刻历代名人法帖为主。早期所刻的《东书堂帖》、《宝贤堂帖》和后来的《停云馆帖》、《真赏斋帖》等等,均为明代著名的法帖。但书法家或文人在刊刻法帖的过程中,实际上蕴含着个人之不同的艺术理想,而借助法帖,我们可对明代书坛中活跃的艺术家或文人作进一步的理解,这对我们理解明代书法史意义重大。
潮流怎么从吴派主导转向云间派,这块材料很足、很细,国内外做这个方向的都不少。封治国把项元汴这位枢纽的家系做尽,万木春则重在文人集团层级与书画流通细节,石守谦做风格史,爱大手笔,嘉靖新政与理念转变一鸣一应。相比之下本书还是要弱一点,重人言,少形式分析,以交往史代社会史,好处是看起来每一段都有传世文献直接支持,不足在文献之外、法帖之内的东西,都比较单调。也有明显偷懒的地方,比如第四章说是要讨论邢侗《来禽馆帖》“右军/北方正统观”在明代的接受情况,但用力很浅,举出“中原之邢”世世称上豪(王世贞)江南市场似贬支流,一笔带过原本应该是重点的南北交流,好像什么问题都涉及了,又好像什么都没做。后面写清代几篇,终于回到法帖本身,观感好很多。