
刘诗平 孟宪实
敦煌,投射着一百多年来中华民族的荣辱沧桑。 敦煌珍品的流散,是近代中国伤心历程的缩影,众多敦煌遗书和少许壁画雕塑,如今分藏于世界各地。当年,它们的流散过程充满了无知与欺骗,巧取与豪夺。而今天,各国收藏机构合作对其修复、出版与数字共享,各国学者悉心研究、相互交流,共同推动着对人类文明成果的保护和利用。“敦煌在中国,敦煌学在世界”因此形成。 作品回顾了一个多世纪以来敦煌文物流散的往事,以及学术文化界几代人呕心沥血追寻国宝、研究国宝,乃至通过不懈努力,让敦煌宝藏以出版形式魂归故土、重光于世的艰辛历程。在“历史”与“学术”两个题眼下,激荡着国人充沛的民族情感,同时也体现出敦煌学的国际性。本书的出版,必将丰富读者对敦煌的认知,并成为学界研究敦煌的重要参考。
一页敦煌百年沧桑,道尽文物流散之痛、求索之艰。从宝藏离散到世界共护、魂归故土,文字厚重动容,读懂敦煌背后跨越世纪的家国情怀与文明重量。
❀*❀*❀ 年代感、代入感、大白话,通俗易懂。 一个关于敦煌的故事未来敦煌最大的危险也许不是壁画的。衰退敦煌真正的消亡是国人的遗忘在保存中华文脉的道路上,学者皓首穷经,术者致力研发,富者购宝捐献。如果我们什么都没有,可以像我一样把这个敦煌的故事讲给你的孩子,你的家人,你的同事和身边的朋友。
王道士的单纯守护、孤身一人的无助和无奈,让人心酸不已。 敦煌的神秘,精美,研究价值,中华文化瑰宝啊,吸引了无数汉学家,怀揣各种目的造访,不惜重金买走,甚至明抢。以致流落世界各地。 法国,日本对敦煌文化探究的深入,让一代代文豪拼命追赶,也是在这条路上,先后出来了古物保护法、文物出口制度等等,感动于几代敦煌人的心血付出。 必须买一本纸书,和孩子一起多读读。
敦煌被斯坦因,伯希和等人盗窃后,中国学者采取的一系列措施进行补救和抢救。还有王国维,傅斯年,向达等等,在宁波海曙图书馆看完的三本。值得一看。写的很不错
我觉得对于敦煌这样的宗教艺术瑰宝,更应该透过石刻绘画去了解它表达的历史文化,那些才是根本和灵魂,而非这本书写的这些。
作者是记者,兼有深厚的学术背景,新闻的写法,翔实的资料,一百多年,那些为国宝倾尽全力的人们,可敬可叹。作者说他的初衷是“敦煌必须要让更多人知道”,他做到了。
一直偷懒,周末才看完。刚开始打开这本书,对敦煌的了解是极少的,故事从王道士发现藏经洞开始,到大部分瑰宝流落世界各地其他国家,看到我们的宝贝被骗去他国,我国学者只能前往该国去抄写,真是滑稽又心酸。本书围绕着120多年来敦煌文物的往事,以及数代敦煌学人呕心沥血追寻国宝、研究国宝、让国宝重光于世的艰辛历程。同时也呈现了世界范围内敦煌学的发展,尤其是中国敦煌研究进展的全过程。读完书纪录片准备跟上了。。。
敦煌是中国的,敦煌学是世界的,记住了王圆箓、斯坦因,伯希和,大谷光瑞,勒柯克,奥登堡,华尔纳等人对敦煌做出的“功绩”,也记住了罗振玉,向达,樊锦诗等为了敦煌做出的“贡献”,好一部敦煌宝藏离合史,伟大的艺术宝库,敦煌飞天为啥成了人们知晓敦煌的代名词,一定有时间亲历敦煌,看看敦煌,看看道士塔,看看盗掠者留下的残破壁画,再有机会去国外各大博物馆看看我们的文物,记住历史,弘扬中华文明
整体来说介绍了敦煌宝物的前世今生进而延展开来敦煌学的发展
季羡林先生说:“世界上历史悠久、地域辽阔、自成一体,影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。