读者（2024年第4期）

【此刻心情】 现在是甲辰年的正月十六，凌晨二点半。我从元宵节吃的酒中醒来，好一会儿了。躺床上眯着双眼将本期的最后几篇读完。而蒋勋的《迟行》篇幅虽短，却正贴我此刻的心情。如身上还未消散殆尽的酒气，余意绵绵。 我读《读者》很大一个原因，是当作荐书择书之用的。囿于见识与工作圈子，很多书平常是关注不到的，很多优秀的学者、作者也无从知晓，更不会知道他们的作品。而从《读书》择录的文章中，我能凭他们的片言只语“按图索骥”，从而找到他们的“鸿篇巨制”，这是否可以说，《读者》是挂在窗前的帘？ 你打开手机，点开《读者》，就是拉开了窗帘。至于窗外景致如何，是否合你心意，能否为你所用使你受益，全在你自己。但对我来说，这些都不在思量范围之内，我只知这期《读者》将我酒后失眠的这个长夜，已悄然打发过去了。 “花4小时看完一本闲书，而不焦虑有没有获得信息增量”，是上一期中最使我心安且备受鼓舞的一句话。我一直记在心里。 “勤靡余劳，心有常闲。乐天委分，以至百年”。自勉。

分享这本里喜欢的言论： 一只站在树上的鸟，从不会害怕树枝断裂，它相信的不是树枝，而是它自己的翅膀。 ——自信缘于自我强大 到目前为止，你已经从你以为过不去的所有事情中幸存下来。 ——向前走，没有过不去的坎 人可以褪去身上的偏见和浮华，留下空旷和纯粹，在风吹过的时候留痕，在水流经过的时候留声，以喜欢去陪伴喜欢，用自然去守护自然。 ——人，真的可以长成风景的样子

2024年第04期读者好作品分享： 你能帮我照看这只猴子吗 头鹤的尊严 为什么证据再有力也不能消弭纷争

2024年第7本 小学时最喜欢语文冯老师上课之余给我们念上一篇《读者文摘》，都是文章但这个杂志上的要比课本上的悦耳解压多了，甚至杂志拿在他的手中都变得神秘而高大上 ◆ 卷首语 >> 若说“建筑是凝固的音乐”，那么垂直的塔便是复调音乐的极致，而水平的桥则是主调音乐的极致。桥，不仅是凝固的音乐，也是凝固的血汗、智慧，凝固的眺望与穿行。 >> 人类是一个被自己的语言系统塑造的物种——就连方言，也能折射不同的人格。一位能讲多种方言的老友就曾感慨：说广东话时，感觉自己犀利、务实；说四川话时，感觉自己幽默、松弛；说上海话时，感觉自己绵里藏刀；说普通话时，则是一种完全中立、中性的工作状态。 >> 学一门新语言，获得一个新灵魂”，语言的边界有多大，你的世界便有多大。语言，即人类的桥梁 ◆ 文苑 >> 秋天太短，短得就像一个人的转身来不及寄出的信纸沿街飞舞，那些未能说出的话每一天都在重新组合就像散步时，天空变幻的树枝同样短的还有春天就像一个耀眼的信封，里面折叠炽热和犹豫却没有任何具体的内容 ◆ 人物 >> 它造型典雅、音域宽广、音色清丽，具有特殊的感染力，如果没有琵琶，一支民乐队就失去了灵魂 >> 琵琶制作不仅是一项系统工程，也是民族乐器制作中最复杂的一项工程 >> 梧桐木、杨木都是相宜的面板材料，它们的韧性与质地决定了琵琶的音色。琴背则多用硬木，比如花梨、酸枝、紫檀 ◆ 杂谈 >> 我们大部分人的圆满、幸福都是在社会既定框架中得以实现，并达到某种平衡的。 ◆ 话题 >> 如何“正确地”失败 吴晨 [插图] 对失败的思考和审视 >> 虽然许多企业已经开始营造包容失败的文化，但在企业内部真正构建那种能指出错误、分享失误而无须担心的“心理安全感”并不容易。 >> 分享失败有两方面好处，一方面能够让其他人避免犯同样的错误，另一方面则有助于重新梳理信息，修正未来的发展方向 >> 因为人本身就有规避失败的心理。人类在进化过程中形成了两个最基本的反应模式：对抗或者逃避。对抗，有可能是担心承认错误就意味着示弱；逃避，则是不愿意承担失败带来的责任。失败会让人产生羞愧与内疚的心理，担心被群体抛弃，因此大多数人面对失败时会持有负面的态度，否认失败，或者对失败避而不谈 >> 谷歌曾经有一条有趣的规定，如果需要裁员，首先裁掉那些从没失败过的人。 >> OpenAI的CEO萨姆·奥尔特曼曾说：“如果一样东西明明不应该起作用却起了作用，科学就该出场了；如果一样东西应该起作用却没有起作用，工程学就该出场了。” >> 经济学家考察历史数据发现，一家企业的自动化程度越高，它的规模反而越大；一个行业的自动化程度越高，它容纳的就业人数反而越多。 >> solopreneur”——一人创业企业家 >> 这个比方让我脑洞大开。是的，我们缺的不是使用AI的能力，我们缺的是指挥AI的能力。 >> 不是说工具越强，我们就越强。真实的情况是，工具越强，对我们的要求越高。AI是一个遇强则强的能力放大器 >> 因为AI再强大，也需要人类来当领导者，对问题做出判断，做出选择。 >> 所以谁来当领导，不仅要看谁能力强，还要看谁有担当，谁敢承担后果。所以，在这个世界上，人类将永远领导机器。 ◆ 人生 >> 而是我意识到，曾经伤害我的那根刺已经复刻到自己身上，我开始刺痛别人。 ◆ 生活 >> 每个建筑都有它需要融入的环境 >> 生命总在不断变化，当你无法掌控一些事情时，不如顺其自然。故宫边上的那栋小房子，不管是“荒芜”“美好”，还是“潦倒”，都始终活在自己的环境里 >> 你只要换一个想法——你的丈夫先回家了，他在家中等待你，你却还在旅途中，工作尚未完成，儿女们希望与你同行一段路程，享受和慈母在一起的快乐，你怎么可以丢下他们呢？更何况你的心和丈夫的心是相通的，你可以随时与他交谈，来去自如。 >> 我越来越觉得自己就像一张拼图，由我爱过的每个人的点点滴滴组成，即使那只是一些短暂的瞬间。 >> 《尤利西斯清单》，它也让我产生一种人生就是幸福碎片的既视感。 ◆ 悦读 2024/2/25 发表想法 今天开班第一天，校长说人虽会老，但精神不变，认真做事只能把事做对，用心做事才能把事做好。联系到昨天的电影《第二十条》中提到的“ 我们办的不是案子,是别人的人生。”我想老师们肩头的使命感亦是如此吧，新的一年要更加用心做事！ >> 即使年华已逝，曾经的青春岁月仍留存在记忆深处。 >> 独处时， 才能卸下伪装， 撕去一张又一张面具。 ◆ 意林 >> 学禅的人，既要“看见一切，听见一切”（保持敏锐的觉知），又要“什么也没看见，什么也没听见”（不随外境转）。若做不到这一点，便无法“入禅之门”。 >> 管理学大师彼得·德鲁克说，我们更应该管理精力，而非管理时间。 >> 记住“要事第一”是精力管理的第一原则。我们需要放弃将所有该做的事都安排进日程的想法，而应该专注于做那20%最有效、最有用的事情。 >> 自律的本质，是为了提高效率，而不是把所有的时间都用计划填满。不要用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰。 >> 眼疾手快者，均是高手。 >> 如果一件事能在一分钟之内完成，就要马上去做。比如打一个电话、发一条短信、建一个微信群、询问一件事情。 ◆ 点滴 >> 木心论左拉，提出“艺术品都是艺术家的头脑、心肠、才能三者合一” >> 精神的内核，赋予“物”以知觉。 >> 人们很容易高估某个决定性时刻的重要性，也很容易低估每天进行微小改进的价值。 >> 如果你很难改变自己的习惯，问题的根源可能不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你的改变体系存在问题。 >> 在玄奘读书的经院，体会步行者思想的节奏 >> 那些迟行的脚印，走得那么慢，走在岁月里，走出了眷恋，走出了不舍，走出了思念，走出了感谢，走出了文明的厚重绵长。 >> 人总是倾向于寻找对自己有利的证据，而忽略那些对自己不利的证据 ◆ 互动 >> 这条路上，或许我的模样早已改变，但《读者》永远不会变得陌生。我认为，唯有《读者》才能令我自我充实并积蓄能量，于某一瞬间像烟火一样绽放；再不济，我也会如蚂蚁般在文字间穿梭，沿着自己留下的标记去寻找，寻找曾经的记忆，寻找行过的足迹。

2024年阅读书目之NO.18《读者》(2024年第4期) 在第62面，有句话是:“读书，为我们开启另一个世界；知识，让我们展翅翱翔。”读书于我，真的就是安放灵魂的地方。只有在书里，我才觉得安全感十足。因为无需揣测别人是否话里有话，无需担心自己是否那句话得罪了人，人生的悲欣交集在书里也可以被放下了。它是我灵魂的避难所，是鸵鸟隐藏自己的沙砾，是可以自给自足的独处空间。如书中所言:“独处时， 才能卸下伪装， 撕去一张又一张面具。” “吾日三省吾身”，觉得自己真的职业病很严重了。好为人师的毛病也得改一改了。毕竟自家的心都操不完，还操着旁的七七八八的无谓的心。何苦来哉?Try to do better，做好自己先。先爱自己，才有余力爱别人。 言归正传，先梳理一下这本书里让我很受触动的句子。 1.每一次成功，只是为你购买了一张通往更棘手难题的门票。每一个答案都是台阶，通往更关键、更有价值的问题。 2.努力的回报是成长，而不是成功。 就算时间倒流，能改变的事情也没有想象中的多。 3.新习惯代表着你正在尝试去做的事，旧习惯代表着你是一个怎样的人。 4.真正的旅行，不仅仅是见证美妙的奇观，同样应该见证沉闷与苦难。 5.一切美好事物都是深度关系的产物。——深度关系既包括与人的亲密关系，也包括对某一个专业领域的深度挖掘和介入。 6.父母只能陪你走一段路，剩下的路，终归要靠你自己去走。 7.我们更应该管理精力，而非管理时间。记住“要事第一”是精力管理的第一原则。我们需要放弃将所有该做的事都安排进日程的想法，而应该专注于做那20%最有效、最有用的事情。 8.自律的本质，是为了提高效率，而不是把所有的时间都用计划填满。不要用战术上的勤奋来掩盖战略上的懒惰。 9.如果一件事能在一分钟之内完成，就要马上去做。比如打一个电话、发一条短信、建一个微信群、询问一件事情。 10.人们很容易高估某个决定性时刻的重要性，也很容易低估每天进行微小改进的价值。如果你每天都能进步1%，那么一年后，你将会进步37倍。相反，如果一年中你每天以1%的速度退步，你现有的任何东西会降到几乎为零。 11.人总是倾向于寻找对自己有利的证据，而忽略那些对自己不利的证据。就用嘴炮消除不利证据的能力而言，人在生物链上同样占据着顶端。事实和历史一再证明，出现相反证据，反而会强化当事人的原有偏见。 本期杂志写得好的有，但令我特别喜欢的不多，主要有这样几篇:李元胜的《那些未能说出的》，赵晓的《不确定性及我们的生活态度》，沈嘉柯的《诗里的“人味”》，徐海蛟的《寂灭的烟火》。

文学镜像：赫索格​​ • 索尔·贝娄笔下 47 岁的思想史教授，一败涂地却仍执着探索，折射“高贵的失败者”命题。 ​​戏曲传承：王瑶卿与程砚秋​​ • 王瑶卿被誉为京剧“四大名旦”之师，他反对让学生“复制”自己，而要各成流派；程砚秋更以“不能像老师”为荣，彰显艺术创新精神。 ​​明末遗恨：祁彪佳​​ • 他在寓园八求楼投水自尽前，与友人焚香煮茗、纵谈忠烈的夜晚，定格了晚明文人面对山河兴亡的决绝与深情。 ​​匠人情怀：火晓杰​​ • 一位小提琴零部件“换过一遍”的修复师，用针从 f 孔探入音柱，换来音色重生，映照“细微之处见匠心”。 ​​艺术立场：木心（论左拉）​​ • 木心提出“艺术品须有心肠”，提醒创作者必须明确“站在谁的立场说话”，为当代艺术价值判断提供坐标。 ​​乱世相守：曹炳万与姜溪烈​​ • 战乱中相识的两人携手 76 载；从“爷爷”“奶奶”到“小黄花”的称呼变化，见证普通人在苦役与饥荒中守护温情。 ​​现代主义大师：乔伊斯​​ • 时期，他在巴黎挣扎于视力衰退与家计之间，仍得到密友保罗·L. 莱昂的鼎力相助，折射创作孤独与友谊并存。 ​​考古视野：张良仁​​ • 南京大学考古学者，把中国探铲技术带到伊朗，又在短视频里“探店”记录民间美食；他的故事连接了田野考古与大众科普。

我们无法预测未来，但可以积极面对挑战，相信未来的各种可能性，并在不确定性中寻找希望和机会，这正是当下可以借鉴的经济学的生活哲学。

1. 一只站在树上的鸟，从不会害怕树枝断裂，它相信的不是树枝，而是它自己的翅膀。 ——自信缘于自我强大 2. 树木在成长的时候是需要阳光照耀的，但最重要的一点是，树木在阳光的照耀下成长时，是以树木的方式，而不是以阳光的方式。 ——余华在谈“是否担心受别人影响时”，用了这样一个类比

真的是好书啊，看了最后一篇文章之后在回忆第一次看《读者》的画面。小时候大多数的时间都是在姥姥家长大的，妈妈有四个妹妹，所以小时候的书看的都是三姨、四姨和小姨的，那个时候看《读者》就觉得心里暖暖的，都是真善美的事；后来上高中，老师为了提升我们的作文水平，也是会有很多《读者》上面的文章，都是文采斐然；工作之后偶尔也会买《读者》看看，那个时候的奋斗正需要正能量的时候，夜深人静的时候，他给了我温暖。现在成家立业之后，继续用手机看看《读者》，读来仍然是回忆满满，尤其是容易想到故乡的人和事，容易想到现在正在奋斗的感触，容易想到人生的价值和意义。

真好！错过了《读者》7年，今年重新拾起，感觉还是那么棒，只不过7年前喜欢看意林那个部分，如今喜欢看有深度的部分，总之，《读者》还是不错的，值得一看。