我，厌男

挺温和的还是，态度观点也并不高深，适合入门，也有不少想划线的句子，有一种发现同行好友的舒畅感。有的段落会让我再次反思上野老师说的“一人一杀”，自己还是有很多功课要做的啊。 书本身想给四星，联结女性的几段话看得我眼睛发热，加0.5颗星；豆瓣有不少小家子气、跳脚破防的一星，再加0.5颗星。 贴一下那几段话，和女孩子们共勉吧。 我决定，从今以后的首要任务，就是确保自己坚定不移地站在周围女性的身边。我希望她们能够在我的陪伴下感到安全；我希望她们知道，如果不幸沦为性别歧视的攻击对象，我将永远站在她们那一边。我信任她们，不会对她们向我袒露之事的真实性产生哪怕一秒钟的质疑。我绝不会对她们所遭遇的一切嗤之以鼻，更不会认为她们应当为自己的不幸承担责任。即使认识侵害的始作俑者，那也只会让我更愿意为受害者发声。我想要对她们说，不要担心我会给加害者找借口，不要害怕我会不惜一切地与侵犯者保持联系。我拒绝与认为侵犯（如伴侣之间）不过只是观念不同或是隐私问题的人为伍。 如今的我选择以女性为先。在读的书、看的电影、吸收的所有资讯以及日常交往中，我都将女性摆在前列，不再将男性看得太重。这份女性情谊令我感到安心，它支持着我，滋养着我成长。包括我的创造力，我的斗争精神，我对自己与社会的思考等方方面面。终于，我彻底明白，我的自我建构并不需要男人。 我认为，我们正处在一个前所未有的关键时期。面对日复一日的威胁，我们斗争得身心俱疲，随时（尤其是我们中那些条件优越的女性）可能缴械投降，满足于现有的一切。如果那一天真的到来，我们就彻底输了。因此，我真正希望的，是女权活动家贝尔·胡克斯口中的女性情谊与政治团结，是让老学究们心神不宁的女性意识转变，是我们彼此间（终于？再度？）培养起来的同理心，这些都是我们坚强的后盾。每当我们中有人感到疲惫时，应当有数十只手伸出来把她扶起，将她抚慰，让她重新振作。

当“厌男”成为一面被误解的镜子 “你是不是厌男？”——这几乎成了当代女性在公共空间谈论性别议题时，必须面对的经典诘问。无论是揭露职场中的性别歧视、剖析家庭内的权力结构，还是声援性暴力受害者，一旦女性的批评指向男性或男性群体，这项标签便会迅速飞来。它试图将严肃的结构性质疑，转化为一种个人化的情绪缺陷，从而中断讨论、模糊焦点。但“厌男”究竟意味着什么？法国作家波利娜·阿尔芒热的《我，厌男》以一本仅百页的小册子，完成了对这个词汇的犀利夺回与重新定义。她指出：“厌男”并非针对男性的憎恨，而是对男性特权与厌女文化的愤怒回应；它不是性别歧视，而是对性别歧视的识别与拒绝。 必须首先厘清一个根本性的误判：将“厌男”与“厌女”等量齐观。 “厌女”是一种深入文化骨髓、具有系统性的压迫机制。它通过制度设计、社会观念、文化产品与日常互动，系统性地贬低女性的价值、物化女性的身体、限制女性的发展，并常常伴随真实的暴力威胁。它是一种自上而下的权力实践，目标是维持性别等级秩序。 而“厌男”，在波利娜的论述中，更像一种自下而上的情感反应与政治姿态。它源于女性在厌女社会中的切身体验：被审视的身体、被截断的职业生涯、不被相信的证词、以及无处不在的微侵犯。这种“厌”，是对不公正的愤怒，是对特权视而不见的失望，是一种拒绝继续配合演出的精神疲劳。它的目标不是建立对男性的压迫，而是摧毁现有的、压迫女性的结构。 用一个比喻来说：厌女是建造监狱的砖瓦与法规，而厌男，则是囚犯对狱卒和监狱体系产生的愤怒与不信任。 因此，当女性说出“我厌男”时，她表达的往往不是对具体某个男性的仇恨，而是： 对那种认为女性“开不起玩笑”的文化的厌烦。 对在会议上屡次被打断、创意被男同事占为己有的经历的厌倦。 对独自承担育儿与家务重担、却被视为“理所应当”的疲惫。 对在夜路上感到恐惧、却被教导要“学会自我保护”而非要求男性停止暴力的绝望。 这种“厌”，是政治性的清醒，是对伤害的命名，是对改变现状的迫切要求。 《我，厌男》的重要价值，在于它帮助女性摆脱因这种情感而产生的“羞耻感”。 社会常常教导女性要宽容、要温柔、要“理智沟通”。当女性表现出合理的愤怒时，她们反而被指责为“歇斯底里”“充满仇恨”。波利娜的作品如同一剂解药，它告诉女性：你的愤怒是正当的，你的“厌”是对不公的天然免疫反应。拒绝为这份正当的情绪感到羞耻，是走向解放的第一步。这种情感的坦诚与共享，也催生了强大的女性情谊与团结——当我们意识到个人的痛苦并非孤例，而是共同的结构性处境时，个体的无力感便能转化为集体的力量。 然而，本书并非鼓吹简单的对立，其深层目的在于“想象一种全新的存在方式”。 波利娜的最终诉求，是超越现有的性别剧本。她邀请读者——无论男女——去想象一个不再被僵化的性别角色所束缚的世界。在那里，男性无需表演刚强与支配，女性无需扮演温柔与顺从；“男子气概”不再与暴力、情感封闭绑定，“女性气质”也不再与牺牲、服务等同。真正的解放，是所有人的解放。而指出“厌男”的真相，正是为了打破这个制造了“厌女”也催生了“厌男”反应的可悲循环，为所有人松绑。 在性别议题日益复杂、讨论空间却常被简化和毒化的今天，《我，厌男》是一本至关重要的“概念澄清手册”。它短小精悍，却像一把精准的手术刀，剖开了公共辩论中常见的逻辑陷阱。它让女性可以更理直气壮地说：是的，我厌男——我厌恶那个容忍性别暴力的文化，我厌恶那份默认的特权，我厌恶所有让一半人类无法自由呼吸的结构。而这份“厌恶”，正是渴望一个更平等、更公正世界的起点。 📖延伸阅读 《厌女》上野千鹤子 《第二性》西蒙娜·德·波伏瓦 《男性统治》皮埃尔·布尔迪厄 《性别麻烦》朱迪斯·巴特勒 《不只是厌女》凯特·曼恩 《女性的屈从地位》约翰·斯图尔特·穆勒 《贱民》莫娜·肖莱

其实近年来，随着阅读更多的女性主义论著以及参与现实中的社会新闻讨论，我对于男性的耐心确实是日渐消散的。以前我还会觉得我们要团结男性力量、与男性一起斗争，但现在我逐渐意识到，“女性变化→社会变化→男性变化”才是更现实也更高效的变革路线。对于男性，不奢求他们真能舍弃自己的性别特权优待，至少别挡道——就行了。 但与此同时，在与很多女生朋友讨论这个话题的时候，我发现其中还有很多人处于我之前的阶段，会对“排除男性”甚至“厌烦男性”这些“极端”言论持保留态度，觉得是不是太激进太过分了，或者心有同感但耻于宣之于口。大家已经逐渐接受了厌女一词，却仍然对厌男一词感到不安。 所以，就在这时，出现了这样一本石破天惊的小册子，小小的体积却有着巨大的能量。她毫不躲闪地大声宣告：“我，厌男！”并且，她并不是空有口号，而是相当雄辩地论证了这件事情：首先厌男与厌女的适用性和伤害性完全不对等，其次厌男是一种很正常甚至很正当的情感，女性的愤怒应该得到正视和正名。 男性对于女性运动的帮助极其有限，伤害倒是不小，所以，与其指望向男性借力，不如直接意识到这件事情：原来我们根本不需要男人，原来我们本身就具有意想不到的力量——它远远超越男性凝视与男权支配，凭借我们自己即可完全绽放。 至于男性——假如真的有男性书友愿意看到这里而不是直接怒火攻心地评论反击——请知悉，你应该做的事情是“恰如其分地利用自身力量与特权：比如监督周围其他男性的行为举止，而不是对女性的抗争方式指手画脚。”

希望昏女不要再说老公了。 读到这段话我无法给出好评，也无法劝自己读完整本书： “但无所谓，让我来捅破这层纸吧，我就明说了：我，厌男。真的吗，你讨厌所有男人吗？是的，所有男人。一般来说，我对他们的评价都很低。这听起来很可笑，因为我好像没有任何合理的厌男理由。我甚至还跟一个男人结了婚，而且直到今天，我也不得不承认，我非常爱他。” 我建议作者先把昏离了再说。 这段话 belike： 我讨厌吃任何种类的屎，不过我现在手里这一坨我很喜欢。

不少外部解读称，这本书批判的是父权制度，而非仇视男性个体。但通读下来，文本并没有划清这条边界，通篇偏向情绪输出，逻辑辨析与概念界定都较为模糊。 性别不平等，根源来自社会结构的霸权惯性与固化认知，并不是两性天然对立。真正的性别平等是以人为本，追求对等的权利与尊严，不搞一方凌驾，也不制造群体对立。 歧视是普世问题。客体化、标签化、对弱者的规训，散布在性别、地域、阶层各个维度。身处弱势便容易承压，不分男女，人人都可能是刻板体系的受害者。 书中谈及自我解构与重构。可在我看来，真正的认知清醒，不会将个人遭遇和社会矛盾，笼统投射到一整个群体之上。 这本书的畅销，踩中了当下的情绪缺口。它适合宣泄，却不适合用来建立认知。思辨力不足的读者，很容易被语感裹挟，滑向二元对立，进一步激化性别矛盾。 全书多是控诉，缺少建构。只摆出问题，没有提出和解、共生与改变的路径。 我的评价无关性别立场，仅就文本而言：局限性明显，情绪比重过大，思辨性薄弱。谈论性别议题，理性远比宣泄重要。 如果想要理解那些隐性的性别困境，建立更成熟的平等认知，推荐《伊加利亚的女儿们》。借视角反转照见日常盲区，克制、清醒，是更值得细读的女性主义读物。

《我，厌男》，之所以给的推荐，不是因为书写的有多么好，而且因为这本书的内容和观点给了我一些不同的视角，原来在部分女性的世界视角里，男性是如此的不堪。我一直都没办法理解，以性别划分阵营，这是哪个“天才”第一次提出的，是外星人想独占地球而实施的“文化入侵”吧？ 我算是看了书的，作者也明确词义“厌男”(misandrie)一词源自古希腊文“厌恶”(misos)和“男人”(aner)的结合。《小罗伯特词典》(Le Petit Robert)中对该词的定义是：“对性别为男的人士感觉到厌恶的事实，”并明确，“与‘厌女’相对。”然后我又百度了“厌男”，百度百科给的解释是“厌男（misandry）是指女性对于普通男性的厌恶，一说，是对男性的歧视。” 但是作者自己给出了一个不同的看法和解释，这就很有意思了，作者本人的说法也是她单个人物的解释，而很多人又拿她的说法奉为圭臬，这就是悖论。巧的是，作者自己原文也说了，“但无所谓，让我来捅破这层纸吧，我就明说了：我，厌男。真的吗，你讨厌所有男人吗？是的，所有男人。” 所以，“厌男”这个词在这本书里是随时摇摆的。 我问了很多人，他/她们都认为“厌男”就是字面意思，还有一个很有意思的现象，读了此书的依旧有很多人在评论中不知不觉依旧如此认为，所以在这一点上，部分女权主义者的认知和大众认知是有出入的，不管哪一种是对的，希望能统一。因为在我看来，误解比争论更容易引发矛盾。 读这本书的时候，我会觉得我骨子里是男权主义者，因为书中的大半观点我都持有不同程度的异议。就我看的部分来说，我愿意承认作者提出的诸多现象和问题是确实客观存在，这是本书的可取之处，但同时她的文字和观点在我看来又是相当的唯心。 从头到尾都将自己写成感情至深的用心人，而对方就是半途而废的负心汉，在我个人看来，表面都是在鼓励别人，实则却是在辩解，就像写出《忏悔录》的卢梭，“我为什么把孩子送往孤儿院？我没办法呀，我忙着爱人类呀！我哪有时间来照顾孩子，人类啊，我得爱他呀！”，有一种滤镜美化包装的感觉，罗翔老师给出的看法观点就是“这哪里是《忏悔录》，明明就是《辩解录》”。 或许我也是在辩解，只是我不自知，在此，愿有人用事实和道理来扭转我的想法。 我现在已经不知道和不确定“厌男”的具体含义是表达什么，但是书中的观点显而易见，就是字面意思，但很有意思的是，她也找了一个异性伴侣，并且相处的也不错，她高举的旗帜是鲜明的，态度是决绝的，但是行为又是相反的，这里我没太理解，在我的视角看来，这不就是呼吁别人冲锋，然后自己撤退吗？我们不看别人怎么说，要看别人实际怎么做。就像张雪峰在质问的那般，“他们都告诉你说学历不重要，但是他们不会去齐齐哈尔大学招聘！” 乱。 乱的疯狂，最让我难过的是部分年轻的学生群体已经更加疯狂，已经开始无差别攻击了，有男对女，也有女对男，我看到的是情绪的对轰，而不是价值和三观的交流。 其实厌男有什么关系？物以类聚人以群分，每个人都会伪装，反正现实生活中又不会交集，你讨厌你的，我喜欢我的，互不相干，多好。又不是百分百的人是绝对化的厌男厌女，我们只和剩下来的人做朋友，这并不会影响我们的生活。 有部分女书友说我骨子里是歧视女性的，说我在虚伪地伪装成能平等交流的假象，或许在我不自知的情况下有，但有一点是此类说我又拉黑我的人不如我的地方，我能无限地接受那些反驳、批评和谩骂我的不同的声音，尽管心里有时也会有不舒服的感觉，但我不会以拉黑的方式来阻断继续探讨正确方向的可能性，我也不会以删除其他我不认可的文字来粉饰我的想法是百分百正确，所以，我希望有不认可我观点的书友，你可以选择跳过无视，但如果忍不住反驳和纠正我的某些言语文字时，烦请别用拉黑和删除的方式来关闭探讨的通道。哪怕你骂我，我也愿意留着，待到日后自己反思，也可以给其他人一种不同的视角来佐证自己的思想，也就是用他山之石来攻自己的玉，我们应该给同行者和过来人创造一种便利的氛围和可能性。 用某两位书友的话来说，我愚蠢、可笑、虚伪、狭隘、爱说教，我突然想用小撒的话来回答，“从来没有一个人第一次这么准确地把握我的个性。”所以，我都有留着。 真正的平等平权，应该是绝大部分群体都能心平气和地接受与认可，不论老少，不分男女。倘若以性别区分对错，以性别分立场，那就没必要说“平”，不应该因为理念不合就群起攻击，大道不该如此之小，所有正确的东西，应该是能接受不同程度的声音来进行推敲和考验的，你骂一百遍一万遍那又如何，真理是螺旋式的前进和上升的，把道理放在太阳底下晒。 男女是两种不同的性别，也是一种难以割舍的群体。我乱七八糟写了不少，主要是梳理自己写给自己，且均是我个人想法，无法代表广大男性同胞，所以注定有不少的纰漏和错误，所以有不好的地方请批评我一个，与此同时，我也希望有人能心平气和地用真真实实的道理来说服我指正我帮助我，让我心甘情愿地认为自己在此事上的认知是欠缺或是错误的。 最后许个愿吧，希望后面看到的所有都是基于事实和平等的探讨，而不是情绪化的指责与对轰，真正表达愤怒和力量的方式是理性。当然，无论好坏，我会照盘全收。

没有人会无缘无故的厌男，所有宣称厌男的女人，只不过是厌暴力，厌肮脏，厌猥琐，厌无耻下流…而已.用现在的热梗来说就是厌bro，厌cheap man. 作者也是 他不是厌恶所有男性 而是厌恶父权制.看到后记才明白这本书的意义.后记的内容证明了这本书里提到的都是事实而不是偏见.而这些客观事实在现实里正频繁又寻常的发生着.

中途好几次想发表评论，最后还是按下删除键。 作者在后记中承认这本书火得莫名其妙，可在当下，它被翻译成十几种语言就在自然不过了。秘诀全在那标题：“我，厌男。”简洁而独特，像博人眼球的公众号或营销号一般，光是名字就抓住了千万个受尽苦难的人们的眼球，成了新时代的时尚单品。有位书友发言：“这本书的评论区比原文好看。”十分中肯。 想要客观的评价这本书是很困难的，因为它存在的目的并非解决某一具体的社会问题，也非呼吁某一具体的司法革新。在“厌男”的氛围中，甚至认真去理解，去思考的反对者都会被自然地憎恶。究其原因，这本书其实根本没有观点：它只是诉说了所有的伤害，面对一群不知所措的人们哭泣、喧闹。而所有人都明白，在朋友痛哭时冷血地讲道理是绝对不可的。 读到这本书的最后一页时，我努力琢磨着作者厌恶的问题是什么。我总结了以下两点： 第一，作者本人，以及千千万万的读者，被男性伤害过。 在整个人类历史上，有一位男性从未伤害过一位女性的时候吗？说得更宽泛一些，有男性群体从未伤害过女性群体的时候吗？（“前言”） 但无所谓，让我来捅破这层纸吧，我就明说了：我，厌男。真的吗，你讨厌所有男人吗？是的，所有男人。一般来说，我对他们的评价都很低……他们暴力、自大、懒惰、懦弱（“前言”） 实际上，厌男是一种防御机制。长期以来被男人粗暴对待、伤透了心的我们，在充分吸收将父权制和性别歧视概念公之于众的女性主义理论后，自然而然地长出了铠甲，不再轻易信任男人，不再听得进去“不，他可是很体贴的”这样的鬼话。（“厌男，阴性名词”，笔者添加粗体） 第二，男性在生理上强于女性。 “权力”在古希腊语中是“cratos”，而“男权主义”(phallocratie)一词中的“phallos”意为“勃起的阴茎”。（“引言”，编者作） 并不是所有男人都是强奸犯，但强奸犯几乎都是男人，而几乎所有女人曾经遭遇或即将遭遇的暴力都来自男性。（“讨厌女人的男人们”） 就2018年这一年来说，因家庭暴力被判刑的人中，96%为男性；因性暴力而被判刑的人中，99%为男性。 关于第一点，我只能对作者和读者们感到惋惜。然而，写作这本书并没有让她变得更刚强。作者强调“不要太把男人当回事”，可这句话的基础正是对男人的过分看重。作者看到了自己遭受的不公，而比起为自己争取人权，她把女性简化为一种处境，自愿地在定义上把自己和我们所有女性降了级。 许多人都看到了她叙述的割裂感：她讨厌所有男性，却爱自己的丈夫。她同时又说，自己爱上他是因为 我认识那个后来成为我丈夫的男人时，还没满十七岁，完全没想到要有所谓的厌男念头。当时的我将男人的目光看得无比重要。我认为只有男人的意见才是最有价值的。（“与男人结合”） 以及 可以肯定，如果变回单身，我将很难再同某个男人开启一段新的关系（“与男人结合”） 如此看来，作者的叙述是很个人的：她叫嚷着“厌男”的口号，却没法身体力行，因为她内心明白对特定性别的辱骂和边缘化并不能解决所有问题。把“取悦异性”假设为所有女性行为的因，这本身就无法证伪的。 关于第二点，解决问题的基础就是承认这个陈述：“男性在生理上强于女性。”作者一面嘲讽“男子气概”与他们因为力量享受的特权，又一面呼吁女性在深夜出门时应该更受保护，这不是自相矛盾？ 我认为，女性遭受的许多苦难正是来自“性开放”和“平等”：婚前及青少年性行为被鼓励，受伤害的必然是女性；男性和女性同时承担工作的压力，更累的一方必然是女性；男生从小不再被教导尊重与保护女性的“封建思想”，为此付出代价的必然是需要保护的那一方。性别平等的秘诀在于承认性别存在，而把女性放在一个更卑微位置的就是现代社会。达尔文教导“适者生存”，而生理上更强壮的那一方正是服兵役的男性。面对这样的困境，我们是叫喊，还是反思？ 我生在有信仰的传统家庭中。从小，我接触的男孩子从不认为男女生完全相同，而是被教导因为自己更强，所以也肩负更多的责任。男女分工不同，但在上帝面前平等。长大后，我逐渐发现无神论社会给女性的出路并非更多地要求男性（因为她们并不觉得自己需要保护），发现独属于女性的特长和优势，而是要么想要成为男性，认为在职场上的成功才是成功，要么彻底“摆烂”，通过“厌男”喧嚣自己内心的不平衡。 我很高兴自己是个女性，因为天赋的敏锐力，才能在反对某些读者对作者人身攻击的同时批评作者的观点。在回应许多两端分化的社会问题前，我们真要晓得自己并非女性或男性，而首先是人，是面对苦难不知所措的共同体。 拥抱每一个受过伤害的女孩子。

今年看的第一本关于女权主义的小说 买了实体书，挺小的一本跟口袋本大小差不多，适合像我一样对于了解女权这方面的新手小白 关于厌男 “厌男者从根本上说，是在反对男权，并不是厌恶男人，而是厌恶塑造男人的社会和文化系统。厌男者真正鄙视的，是男人们野蛮地躺在特权环境中坐享其成。” 读完这本书你会意识到厌男和厌女的性质不一样，并不只是讨厌女的和讨厌男的，这两个词无论是在表现方法上还是危险程度上都是无法相比的。我们不能拿厌男和厌女相提并论，因为前者正是后者的回应。 在2018年中因为家庭暴力被判的男性有百分之九十六，性暴力中则有百分之九十九，毫不夸张的讲，女性在夜晚中走夜路，危险的并不是夜晚，而是在夜晚中不怀好意的男性，在过去的历史中男性被性侵的事件少之又少，无论是在青少年中还是在成年人中，绝大多是犯罪的人是男性。 在家庭中，女性被从小要求要乖巧听话，说话要轻声细语，如果把以上现象放在男性身上，大人们就会说 你怎么没点男子气概，别跟个娘炮一样。。。 在身体上，请允许我们自己像男性一样普通，不要执着于父权主义下要求的瓜子脸，筷子腿，高鼻梁，要有胸，既然男性对女性苛刻的这么轻而易举，那么反观男性，大肚腩，肥胖发福的身材，短小的身材。只有敌人才会希望我们最弱不堪，请原谅自己宽恕自己，有脂肪没什么不好，它会给我们储存能量，在冬天可以不受寒风影响。“要像普通男人那样自信”去展示我们健康有力量美的身材，健康的小麦色皮肤。 不要试图迎合男性的喜好穿搭打扮，去赢得那不带抬眼的一句轻飘飘的 好看。 我们应该允许自己像个正常人类一样，拥有瑕疵和缺陷。社会对男人的要求过低，对女人的要求却高得离谱。让我们保留人的基本权利，允许自己丑随、脏乱、粗鲁、刻薄、易怒、邋遢、疲惫、自私、虚弱吧。 不要太把男人当回事，唯有如此，我们才能看穿他们的平庸和无能，才会敢于超越他们。不要理会他们的虚张声势，我们终将得到我们应得的位置。这是我们的权利。

【友情提示：⚠️本读后感仅代表个人感受，本人厌女厌的是某些品行不良的女生，本人厌男厌的是男权以及本人讨厌的某些男生，并非挑起性别对立，仅是恰好本人是一名从小到大遭周围人排挤的男性。友情提示⚠️：句子有时用分号有时不用分号并非不尊重中国文化仅为本人互联网语言习惯。友情提示⚠️：本读后感含妈量极高，不代表本人不尊重女性，不代表本人不尊重男性，也不代表本人三观不正，也不代表本人平时喜欢说脏话，仅是本人国粹习惯，正在予以改正，改成“他爹的”。友情提示⚠️：这仅仅是友情提示。】 没什么好说的，我尚且涉世太浅，需要不断学习。这本是让某些言论吸引过来的，通俗易懂，也不清楚是我所处的地域有别于其他省份或城市，还是怎么的，亦或是生活阅历和性格使然，我的大多数好朋友们和我都有一个共同点—遭受同性欺辱颇多。大家都是遭各式各样人排挤的，或许这也是我跟他们玩得好的原因之一，物以类聚人以群分嘛。 我对某些男性打小就存在着厌恶情绪。这些我都记得十分清楚—【学前班】，由于寄人篱下形成的孤僻性格让我把友情的维系看得比谁都重要，一个学期每天都给同班的朋友送一个“好丽友派”，否则她会以绝交来威胁（这是我第一次厌女，但此厌女非上野老师的那个“厌女”；我是按记忆中的时间顺序说的，这个事情有些跑题但我不打算隐瞒我的厌女情绪），直到被二姑妈发现后跪了一下午搓衣板不了了之；【一年级】我的名字GZJ经常让一些巨烦特讨厌的小男生拿来开玩笑，“勾子净”（意思是屁股干净）这是可以随便开的吗？回回见回回几个男生围着我跑一边给我磨耳朵一边到处拦我的路...； 【四年级还是三年级】一个课间无缘无故被一群男生围着打，我以为是收保护费的，没想到他们还不稀罕我的烂钱，硬是打打打，还好当时有为数不多的朋友保护我并送我回家。第二天他们几个又围着我打，他们也不回答为什么打我，就一个劲儿地打，真是上辈子遭哪门子罪了...最后家长闹到学校，把那几个高年级学生揪出来，他们竟然说“没打过我”，当时学校也没有监控，这件事也就不了了之了...（前几天看了邯郸那个案例，现在想起来自己能活着真是走运[捂脸]）； 【六年级】妈的课间一群男生玩CF穿越火线生化模式那种跑来跑去的游戏，那个一米五大个的男生，以为我也参与了他们的游戏，所以以为我是“人类”，他这个“僵尸”要把我“感染”，对我直接挥出一拳打在我胸口上...我路过，当时送医院了，真无语，越说越气愤... 【七年级】上学期的时候在县一中，一次英语早读我是本组的小组长，监督他们背诵课文，后排有组员不会读单词，我转过身去教她，我同桌喊我我说等一下，就没再招式（陕西话，意为理）她了。...她直接捏了我的隐私部位，其余2个组员都看见了...我愣了一下，看着她嬉皮笑脸，一股难以言表的憎恶涌上心头，实在忍不住骂她，她居然说“我叫你好几次你都没理我，我只好用这种方式”（恕我冒昧，我是真的很讨厌她，和上野的“厌女”不一样！此厌女非彼厌女）我气得发抖，直接去找了班主任，双方家长也都来了，遭爸妈一堆批“你都不会保护自己！白养你了...你老爸就是太能了，啥都给你干好，所以你啥都不会，把你保护得太好了！”（事后觉得爸妈的话也有一定道理，可这个表达方式实在不能接受）这件事他妈的传得沸沸扬扬，以班主任当着我的面抡了同桌两个包子和我转到县二中去为终。但实际上还没完，我们班有个男生以这件事为把柄，要求我给他10块钱，否则他就把这件事传到二中去，叫我无立足之地。 【七年级】下学期，转到二中他妈了个巴子极度不适应，新学校新环境还要结交新的朋友。幸运的是同桌对我特别好，和女生在一起玩得开心，和男生就.....真的是拜他们所“赐”，当时火影忍者动漫在班里是热度挺大，然后就有不清楚哪来的好奇心促使两个男生一下课就对我伺机而动，模仿动漫里的旗木卡卡西的千年杀动作对我进行一对一复刻...真的痛得要死，我那些年没得痔疮是不是还要感谢他们给我做的“手术”[微笑]（表阴阳怪气），就这样持续了大半个学期，我崩溃了，在他们面前哭，有一个妈的居然看到我破防在嘲笑我，说我妈宝男什么的（我妈当时是二中老师，每节课间给我送水，我体弱多病）；万幸的是其中一个八年级时突然不知怎的找我真诚地道了歉，我们现在是好朋友。（就是我哭时没有笑我的那个） 【大学】跟舍友1V6的事我不想再提了，小组作业不做、熄灯后大喊大叫、叫别人来宿舍通宵、大晚上放音响、养猫未投票表决猫在我床上拉屎我把猫扔地上被舍友一记重锤打青了😅圣母行为、泡面能不能把汤倒掉在放垃圾桶、垃圾能不能在没有套垃圾袋的时候不要扔进桶里、拉完不冲、借你几张A4（借了两年一次不给还说“用你几张纸怎么了”）、占用我的洗衣粉热水壶不让用了反过来说我自我中心利己、以为把断了一条腿的我背上六楼就可以瓜分我的财产……数不胜数。 以上也只是冰山一角，也有一些我从未跟某些朋友讲过的事情，像无缘无故看我不顺眼摔坏我的杯子笔盒这种小事忽略不计。 所以，我，厌男。 本书让我对女性主义有了更进一步的理解。愿在今后以及不算遥远的那天，我们都能够无限接近自己理想的模样，使我们的灵魂更加完整。