看世界（2024年第6期）

三体的前程（2024/39） >> “宇宙大爆炸后几分钟的那种混沌”。站在世纪末，这位年轻人对中国科幻的未来，展开了美好的想象：不久的未来，混沌的时空发生扰动，宇宙尘开始凝聚，使中国科幻的宇宙中充满灿烂的星群。 刘慈欣高质量摸鱼时候的产出物，一直想要拜读，从去年国内《三体》电视剧上线开始排，排到现在，2024又来海外版，燃起了尽快阅读的‘风火轮’。5月前应该可以。 《三体》的海外热是从听奥巴马催更开始，但对于海外版刘宇昆的翻译，简化中国元素个人不太喜欢，也许确实阅读的门槛变低了，但是真的热爱会对作品背后的文化感兴趣，为什么不借大刘做一波文化输出，延伸阅读有时候，也是很有必要的。 在只言片语间能感受到《三体》对人类文明甚至是已知道德提出了一个巨大的问号，哲学概念中的电车难题时时上演，人们用人类视角讲人类故事，如果脱离人类本身制定的规则与逻辑? 在新文明面前，人类文明或将无法延续。 >> 这种动物性对人性的挑战，构成了生存与文明的辩证关系，这种矛盾浓缩在《三体》的那句经典名言中：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。 | 人文·启迪 《一位华裔女作家的自杀难题》 有时候人能够就别人，却救不了自己。就像医者难自医。 李翊云的故事就像一本悬疑小说，拥挤的童年阴影中无法播种希望的种子。 一个的人情绪种在魂里，就开出恶的花。 长年累月的反射出暗黑物质，杀死周遭的一切。 她那颗躁动的心，或将，永无宁日。 孤独得要命。 还是那句，问题并没有解决，只是转移，换一个人，你还是你。 人生有时候就是打怪升级，你得一关一关的破，没有选择关卡的设定。 | 声音 监狱，已经成为日本社会的缩影！ ——由于日本监狱高龄囚犯人数增加，狱警的工作负担也在不断加重，监狱正在朝“养老院”的方向发展。 能被用作段子的现实梗，都伴着苦笑。:) 你们凭什么告诉我公主应该做什么？ ——德国贵族女性谢妮娅因在《花花公子》杂志封面照中仅用一条白布遮身被非议，对此她解释她只想做自己。 附图更真诚，别阻挡她做自己，大家都爱看。 杂志会卖到脱销。 Fine，公主，你高兴就好。 ◆ Sora带来的危机，是弱化？还是加强？是冲击？还是打击？ 行业规则永远走在新型行业之后，铺天盖地的伪信息，缅甸都开始学起来了吧。:) ◆ 最近的疯涨是近半年来黄金热的一个缩影。 股市先疯，黄金再疯，市场得多没信心。 ◆ 虚无主义蔓延 Theriault说，如今虚无主义情绪正在蔓延，人们抱着“好吧，我会继续做这份工作，直到公司解雇我”的心态，继续着自己的工作。 在硅谷，没人可以一直吃老本。在1月17日谷歌首席执行官桑达尔·皮查伊发给员工的一份备忘录中，他表示，因为谷歌有着“远大的目标”，需要集中资源投资在“重大优先事项”上。人们心知肚明，所谓重大优先事项，便是“All in AI”，为了给AI开路。 ◆ 苹果公司放弃造车 从另一角度理解苹果的决策，还包括商业运营模式的取舍。从商业模式理解，专注AI研发，较接近轻资产策略，简而言之是指企业投入的成本较多在高端人才、专利和服务，所投入的金额也普遍较少。 苹果公司一直是抓轻资产，重资产下放给代工厂形式，主要优势就是平台和业内生态，如果AI研发涉及相关汽车产业链系统一样可以分羹，只是不再具有主场优势而已，也有可能是特斯拉已经开始做生态，并且全球的市场份额也越来越大及时止损而已。 完 2024.03.27

刘慈欣的《三体》做封面，让我情不自禁地点进这期内容，说来也巧，这几天在日本的书店里，摆在最前面最显眼的位置上的就是大刘的《三体》这部书了，粉红色的封面上，写着 人類は滅び無ければならない（人类必须被毁灭）可能是因为奈飞电影版的《三体》最近在热映，书店也就趁机跟风热卖。本期《看世界》除了介绍大刘的《三体》，还在AI这一热门话题上浓墨重彩，不难想象，未来，人类在AI这一领域的发展程度将直接影响和改变未来人类的生存状态和生活模式，值得一提的是，就在刚才我用日语输入《三体》封面上的那句话时，在翻译软件上，立即有AI回答说这句话内容太灰暗，不适合现实，关于这样的话题应该避开！这是我首次亲眼见识到Ai的神奇，我看着那一个个字以飞快的速度在我眼前跳动，就像有个真人在跟我同步对话一样，那打字速度让我小小惊诧了一番！也许，不久的将来，AI将无处不在！

"1999年底，由广州日报市委宣传部、市新闻部出版局、市社科联等单位进行的穗版期刊评比中，我刊以总比分第一名的成绩被评为""穗版优秀期刊""；在2000年广东省第三届优秀期刊评选活动中，我刊获""广东省优秀期刊""。2002年又被评为新闻出版社总署""双效期刊""。1999年6月，中央电视台""经济半小时""对报刊的发展之路给予较高的评价和充分报道；《新闻出版社》分别在1999年12月、2000年5月和8月三度刊文正面分析我刊的成功经验。2001年～2002年由香港亚视授权本期刊独家推出""《看世界》版百万富翁、《看世界》版各出奇谋""栏目，并成功地于2001年9月27日在广州天河宏城广场与亚视联手举办了""我与《看世界》有个约会""大型宣传活动，香港著名艺员陈启泰应邀主持，同事还有近20家香港传媒记者莅临参加，这次活动在省港两地引起了较大反响。2002年元月15日，开中国期刊宣传先河之举的""广州--北京""""《看世界》号列车""首发。该列车上所有的宣传标志均由《看世界》提供，列车上也只卖《看世界》等几种指定期刊。2002年获得国家""双效""期刊奖。2003年年初又荣获第二届国家期刊奖百种重点期刊！2005年年初又荣获第三届国家期刊奖百种重点期刊！"

读了两遍《一位华裔女作家的自杀难题》，当时在其他地方看见这个消息就比较关注，在想究竟是什么造成这样的结果？生命中难以承受的疼痛。 没有安全感，过分的自信表现，对孩子不间断地诘问、揣测与指责批评，是高敏感性格的温床。 警惕掌控欲，这种性格带来的伤害不但危及到下一代，还有可能危及到第三代，直到有人觉醒并打破它。 没有全知全能的人，充分尊重个体生命的生长发展规律，给生命温和宽松的成长土壤。 接受，生活就在当下，当下就是一切。

看这一期，就是冲封面来的。 封面人物 刘慈欣：三体的征程 凭借《三体》，刘慈欣以一己之力，改写了中国科幻与世界科幻的格局。

《看世界（2024年第6期）》 前年就读完《三体》了，看了这期的封面故事又想再次阅读了，对“数字亲人”这项科学技术很感兴趣，现在的我还没经历身边至亲之人离世，不知道如果能够使用这项技术，我是选择自然遗忘慢慢走出伤痛还是以此找到抚慰的良方。 ◆ 封面人物 >> 科学的美感被禁锢在冷酷的方程式中，普通人需要经过巨大的努力，才能窥她的一线光芒。而科幻小说，是企及科学之美的一座桥梁。 >> 《三体》拥有中国科幻小说里少见的“行星意识”，其叙事没有拘泥于中国的地理和文化空间，而是放大至地球、宇宙的尺度，讲述了一个关乎全人类命运的故事。 ◆ 生活·风尚 >> 那些声称最担心人工智能的人，却是最坚决要创造它并享受它所带来的财富的人。他们以一个坚定的信念来为自己的野心正名—只有他们自己才能避免人工智能对地球造成危险”。 ◆ 科技·新知 >> 丧失是关系的终止，是一种“未完成”，而“告别”是一种完结。 >> “数字亲人”带来的，究竟是抚慰伤痛的一剂良药，还是隔绝世界的自缚蚕茧？ >> 更重要的是，AI不能承担交通意外事故的法律责任。若自动驾驶的车辆撞毙行人或其他驾驶者，死者的家人应向车辆的乘客、AI设计者或电动车制造商索赔吗？

卢德主义是指对新技术和新事物的一种盲目冲动反抗。卢德主义出现于工业革命初期，那时候的工人对于大机器生产的出现认识不足，盲目地认为是大机器的出现使自己丧失了就业，于是憎恨大机器，开始破坏这些新出现的机器设备，以换取就业。 我们站在历史的一旁冷眼看待，才说他们是卢德主义不合时宜，当我们是被裁失去工作的当事人，我们不会比他们更宽容大度。难道推动工业革命发展的人真的是为了所谓推动时代发展吗，不过为了更好的盈利，自己赚的盆满钵满反倒站在道德制高点职责底层人民。 我们不能为了所谓的立场正确，而忽视过程中被舍弃的人。(有时候也感慨只有中国在说全面脱贫的概念。）资本家会出高薪资让人做超负荷工作，这是再利用人性压榨人本身，结合之前硅谷杀妻案，可能重压之下大家早已难以喘息，不行了就再换下一批，重金之下必有勇夫。私以为，这才是真正的物化人类，人就像一节被标了2.5的电池摆在商品货物架上。 人工智能发展的道德要求，应该是康德所言“以人为目的”。把成绩不好的学生开除不是解决问题的方法，更何况在这场淘汰赛中，人工智能领域的从事人员都难逃一劫，这不是简单的末尾淘汰制，而是对人类现有生活工作架构的巨大冲击，科技发展太快，远超人类进步的速度。 之前打过一场辩论，论人工智能持续发展是否有利于人类。对方是不利于，不断强调利大于弊以证明有利于，认为我们在不断健全监管安全保障制度的同时，人工智能的弊是可控的。 且说人工智能不会发展出自己智慧。它的利一定为人类想要被满足的方面，这个利是可预测可量化的，而人工智能弊的出现是不可预测，难以想象难以量化的，两者不能直接比较。 现在各个国家都在积极发展人工智能，甚至成立了相关国际监管组织，大家都表现出对于人工智能可被管控的自信。认为一个事物是可控的我们可以理解为，人类始终认为这个事物的发展是可随时被人工干预停止的。只有一个事物发展可随时被停止我们才能自信的说其可控。可现实这样吗?伦敦雾都，酸雨，大气层空洞，冰川融化海平面上升，物种灭绝，核污水排海等等，射出的子弹又会在什么时刻正中人类的眉心。历史证明人类太过于自大，总认为一切可控，但任何一些小的意外都是人类不能承受之重。 当我们说出难道我们要因为未来可能发展的危险就要放弃发展科技吗，不，人类会始终保有侥幸心理与自信的发展下去。私以为，人类终有灭绝的一天，因为人类的发展除了少部分人类，对所处环境的其他均不有利，则必有崩溃的时刻。

封面人物《三体》这篇写得很好。 当作品完成的那一刻，它就已经不再属于作者。因为作品是属于时代的。作品传播过程中，被改编是作品的必然命运，这在《三体》的传播上体现得淋漓尽致。 十年前，国际上掀起了一股三体热，包括奥巴马、扎克伯格、比尔盖茨在内的政商名流都以阅读《三体》为风尚。时任美国总统的奥巴马还通过外交部发邮件向刘慈欣催更。而在三体传播上，有两点值得一提。一方面是性别叙事，一方面是文化背景改编。 一方面，对性别描写的改编是时代价值观的必然。刘慈欣在《三体》里对女性人物的塑造一直受到“直男癌”的诟病，在《三体》翻译时，第二部《三体：黑暗森林》修改了大量涉嫌性别歧视的内容，修改的地方多达1200处。而在此基础上，英文版的《三体》依然受到了大量英文读者在性别叙事上的批评。刘慈欣的传统的体制内的男性的价值观必然需要在作品的传播时对新兴的自由的平等的价值观做出让步或改进，文本被改写形变，最终成为全球读者广泛接受的世界性文本。 另一方面，对故事背景的改编是文化传播的必然。Netflix改编拍摄的《三体》于近期于全球的观众见面，其中的中国背景被大量改编，原本的中国人主角变成了5名牛津大学的科学家，不论背景和话语权传播，单从作品传播角度，在于《三体》主题和文本的开放性，毕竟《三体》的主题关乎人类在凶险的宇宙中求生存，而人类命运本就是关乎所有国家民族的重大议题，有关人类存亡的寓言在传播过程中必然带来去中国化的改写。随着《三体》越来越知名，在各种译介形式下，民族性和世界性的碰撞，将会持续下去。

读看世界2024年第6期呢。总的感受就这么几条。 1.所有取得非凡成就的人不外乎都是站在巨人肩膀上的，包括刘慈欣。 2.作家真是高自杀率的职业吗，还是因为作家的作品宣传度高？所以是幸存者偏差？ 3.生成式人工智能跃进得太快了，没人知道它下一步能进化成什么样子。它目前让创作变得高效，但已经夺走了很多人的就业岗位。这是希望生产效率高，成本低的人所期望的。但是这不是我们普通人期望的。 效率的提高改变不了幻兽帕鲁在游戏世界中的地位和幸福感。 4.金价，购买倾向从历史的角度来看，来来回回总是那么几回事。 5.至于数字亲人呢。就算克隆一个和你原本亲人一模一样的亲人，我们已经知道它不是了，除非克隆人和我们后来又发展出来了新的情感。但是既然可以发展情感，为什么我们不能发展其他善良的陌生人呢。人们不该困在自己过去的情感里。 6.“人类没有获得任何大范围遇见与预言未来事件的天赋能力”，丘吉尔这样说。 事在人为。我觉得我们并非没有预言能力，它其实是我们的后天能力。未来是什么样子，取决于人们自己决定向什么样的方向发展。

泛泛读了一遍。 最后一篇印度种姓制度的文章，要广度没广度，要深度没深度， 要新颖没新颖，最后一句“说不好”直接拉低了我对这本书的评价，倾力推荐《权力密码》，通俗易懂，逻辑严谨，各个国家和国家关系之间的科普书。 不过通过这本书和书友的评价，了解到了感情的三个阶段， 和悲伤的五个阶段，对自己的情感有了更加理智的认识，意外的惊喜收获！ 除了对眼睛的担心， 我还是很推荐微信读书的。