巨变：当代政治与经济的起源（甲骨文）

为人不识波兰尼，读遍宏观也枉然我很庆幸的一点是，从上海图书馆借来的这本书，因为封控而可以无限期续借，这使我在将近一年的时间里反复触摸到这本纸质书并确认作者的观点。不得不说这本书的观点和论证都是掷地有声的，如果有计划看《国富论》的朋友，我建议先看这本《大转型》，人类历史不怕剧透，只有预先了解了“看不见的手”的缺陷，才能更好的理解《国富论》。 百度词条给出的卡尔·波兰尼的抬头是经济社会学家，但我觉得不够，他首先是一个哲学家，他站在哲学思考的角度，先人一步地把经济学和社会学看得透彻，要知道这本书首次出版于1944年，人类还都处在两次世界大战刚刚结束的懵圈当中，波兰尼却能够快速的反思和总结，深入探讨了现代工业社会的形成，以及市场经济对社会结构和人类关系的深刻影响。他认为，正是过度的自由市场经济的理念，最终导致了两次世界大战。 波兰尼从来不认为市场经济是一门可以被独立对待的学科，于是就引出了他在这本书中至关重要的一个概念： “嵌入式经济”（embedded economy）。他认为在传统社会中，经济活动是嵌入社会关系和制度之中的。然而，随着工业化和市场经济的发展，经济活动开始从这种社会嵌入性中“解脱”出来，成为一个独立的、自我调节的系统。波兰尼将这一过程称为“大转型”。 波兰尼特别批判了自由市场经济的理念，他认为市场的自我调节机制导致了社会的不稳定和环境的破坏。他认为，劳动、土地和货币被错误地视为商品（他称之为“虚构商品”），这导致了社会和经济的深刻扭曲。 此外，波兰尼还分析了市场经济产生的社会保护机制，如福利国家的兴起。他认为，这些社会保护机制是对市场力量的一种反应，旨在缓和市场对社会和环境造成的冲击。 书中最让人过瘾的还是作者对于自由市场经济针锋相对的批判，如果亚当斯密在世，估计又是好一场辩论。 从市场与社会的关系的角度来说，波兰尼认为，在传统社会中，市场经济是嵌入于社会结构和人际关系之中的。然而，随着工业化和资本主义的发展，市场逐渐成为一个独立的实体，追求效率和利润最大化，而忽视了社会福祉和环境可持续性。这种观点挑战了经济自由主义的核心理念，即市场能够通过自我调节达到最优状态。 波兰尼通过引入“虚构商品”的概念，特别批评了劳动、土地和货币被当作商品来交易的做法。他认为这三者本质上不是商品，将它们商品化会导致社会和生态的破坏。这一观点反映了对市场经济中某些基本假设的深刻质疑。当市场从社会结构中“解脱”出来时，经济活动变得过度侧重于效率和利润，而忽略了社会福祉和环境可持续性。他特别批评了将劳动、土地和货币视为普通商品的做法，认为这些“虚构的商品”不应受市场机制完全控制，因为这会导致社会和环境的破坏。 波兰尼认为市场失败和社会保护使得市场经济万劫不复，市场经济的自我调节机制会导致社会不稳定和环境退化，因此需要政府和社会结构来提供保护和调节。这种观点为福利国家和政府干预经济的理念提供了理论支持。 从历史与文化视角，波兰尼的批判不仅是经济理论的批判，也是对工业化和现代化过程中社会和文化变迁的反思。他试图理解和解释经济变革如何影响社会结构和人类价值观。 难能可贵的是，在时过境迁的当今全球化和市场经济主导的背景下，波兰尼的观点仍具有强烈的现实意义。他的批判启发人们思考如何在追求经济增长的同时保持社会稳定和环境可持续性。

《巨变》： 📘 书籍简介 《巨变：当代政治与经济的起源》（又名《大转型》）是卡尔·波兰尼1944年的传世经典 。 它推翻了“市场是天然自发形成”的流行认知：现代自由市场不是自然演化出来的，而是国家政策人为制造出来的；当经济从“嵌入社会”变成“脱离社会独自运行”，社会一定会启动自我保护的反向运动，这就是近代动荡、危机、反复摇摆的根源。全书核心概念：嵌入、脱嵌、虚拟商品、双向运动，是宏观分析的底层工具书。 👤 作者简介 卡尔·波兰尼（1886‑1964），匈牙利裔经济人类学家、社会思想家，经历过奥匈帝国崩溃、一战、大萧条、二战，亲眼见证市场狂热如何撕裂社会 。 他不站纯粹自由市场派，也不是教条主义；他的特长是站在文明生命周期的高度，看市场与社会的边界，后世很多宏观投资者、政策研究者，都把他当作“系统风险视角”的源头。 💬 书中金句 - “自我调节的市场的观念乃是彻头彻尾的乌托邦。除非消灭社会中人的和自然的实存，否则这样一种制度将无法长期存续。” - “在我们的时代之前，市场只不过是经济生活中的附属品；人类的经济，原本浸没在社会关系之中。” - “市场扩张的每一步，都会激起社会保护自身的反向运动。” 🧠 核心观点（附带您的「寄生虫‑宿主」注解） - 古代：经济嵌入社会——市场是宿主（社会）身上一个共生器官，服务人情、秩序、生存，不主宰一切。 - 近代：市场脱嵌——市场这个“寄生虫”不断长大，反过来想要支配宿主本身；把劳动力、土地、货币这些本不是商品的东西强行变成“虚拟商品”，一切用价格说话 。 - 双向运动：市场拼命扩张（脱嵌）→ 社会本能自救（回嵌、管制、保护）；扩张与保护来回拉扯，就是所有周期、动荡、政策摇摆的底层逻辑。 - 最重要提醒：完全放任的自律市场不可能长久；宿主一旦濒临崩溃，一定会出手约束寄生虫，哪怕会牺牲一部分市场效率。 （刚好能解释您之前聊的：为什么国家不会一步放开金融、要先筑堤坝再扩池子——这就是波兰尼说的社会的自我保护运动） 🎯 适合什么人读 - 不满足于“只看行情、只算收益”，想看懂宏观规则为什么这么定、周期为什么来回转的投资者； - 已经有实体商业阅历、见过系统风浪，想把生意经验上升到文明‑系统视角的人； - 厌倦了“市场万能论”单一叙事，想要一套全局约束思维的人； ⚠️ 不适合：只想拿“明天买什么”的短线答案、追求简单爽文逻辑的读者。 这个问题问到根上了——它是80年前、工业时代写的，没有AI、没有互联网、没有A股游资、没有平台经济；它不给你“当下的现象答案”，它给你“系统演化的底层骨架”，尤其配上您一贯「寄生虫‑宿主」的框架，意义非常清楚： - 波兰尼分析的，不是工业本身，而是「当一个原本服务社会的机制，长大到想要支配整个宿主」这件事。 当年是市场从社会里脱嵌；今天换成：互联网平台、AI、全球资本、数据市场，从社会里脱嵌。载体变了，宿主‑寄生虫的关系没变。 工业只是他手里的“案例样本”，不是他理论的边界。 - 他最值钱的不是历史细节，是“双向运动”这个透镜： 市场（后来是平台、数据、AI经济）向外扩张 → 社会感觉到生存被挤压 → 社会启动自我保护（监管、边界、约束、回嵌）。 80年前是劳工保护、土地管制、金融监管；今天是反垄断、数据安全、AI治理、资本红绿灯。剧本没变，只是演员换了。 很多人天天追新闻、追政策，只看见“又出一条新规”；波兰尼让你看见：这不是偶然动作，是宿主的本能自救。 - 他纠正一个大多数人的误区： 大家容易以为：“技术越进步、市场越自由，就会自动通往更好的世界”。 波兰尼说：自律市场是乌托邦。没有天然稳定的系统；任何脱嵌的扩张，都会触发反噬。 放到今天AI时代就是：AI效率再强、数据红利再大，也不能无限脱嵌出去凌驾于人的生存、就业、分配之上；到某个临界点，社会一定会拉缰绳。 这对您做宏观投资、判断政策风向、识别系统风险，是比任何行情指标都更早的信号。 - 还有一层对您特别有用：它教你区分「潮流」和「结构」 技术（蒸汽机→互联网→AI）是潮流，会换代； “经济应该嵌入社会，而不是社会服从经济”是结构，几乎不变。 很多人天天追最新概念、追风口，是在追“潮流”；波兰尼帮你站到潮流之上，看潮水背后的河床。 河床没变，浪头再新，它能冲多远、什么时候会撞岸，你心里就有数。 ⚠️当然也要清醒： 它不能直接解释AI算法、平台流量逻辑，这些是新现象，要另外补； 但它能防止你犯一个最大的错：看见新工具、新生产力，就以为“旧的约束全部消失了”。 很多人栽跟头，就是相信“新时代有新规则，以前的边界没用了”；波兰尼提醒你：技术更新，宿主自我保存的本能不会更新。 简单一句话总结（贴合您的隐喻）： 这本书不是教你看懂蒸汽机，是教你看懂「宿主和寄生器官之间那条不能破的边界」。 80年前是工业市场越界，今天是数据与AI越界；边界逻辑一样。 20261001

项飚在《把自己作为方法》这本书提到，“人的生产”和“人的再生产”这两个概念。“人的生产”，就是说人怎么被培养成为一个生产的要素，这是围绕市场、围绕生产的概念。而“人的再生产”则是人怎么样再生产自己，自己成为目标。 把人类历史拉长来说，人类绝大部分时间的劳动都是为了“人的再生产”，只是为了维持自己。而这个再生产的循环被现代性打破了。人的活动不是维持自己，而是要追求超额的利润。人本身越来越不成为中心， 经济活动主要就是资本的运行，这就是所谓的“脱嵌”。原来的经济活动应该是社会活动的一部分，是为人服务的。现在经济活动脱离出来，不仅脱离出来，而且成为形塑社会关系的主要力量，在这样的情况下，“人的再生产‘被忽略了。 这本书的作者波兰尼，就是项飚所说的“脱嵌”这个概念的提出者。 波兰尼认为19世纪的文明、繁荣不是市场自然结果，而是在金本位制、自由主义国家还有均势体系这几大支柱的支撑下而建立起来的。但是这三大支柱都是自由市场的产物，并带来了经济危机、社会冲突、法西斯主义（用独裁换稳定）等等社会危机。 他提出，社会要么控制市场，要么被市场毁灭。市场经济是工具，不是主人。社会必需驾驭市场，而不是被市场驾驭。自由需要规则保障， 而不是毫无规则。在复杂世界中，我们要学会在不完美中坚持理想，在约束中创造可能。这些是80多年前作者所倡导或思考的内容。 而在经历了金融危机（金融市场脱嵌）、贫富差距扩大（劳动力过度被商品化）、资本全球流动（政治具有国家边界）的现实社会上，这本书仍就十分具有反思意义。

对自由市场经济学的颠覆 本书是出生于匈牙利犹太裔经济学卡尔-波兰尼 1944 年出版的经典书，虽然很“古老“，翻译的也很拗口，但他给出的结论是一定要了解的，因为他提出的结论是完全否定著名的哈耶克《通往奴役之路》的自由主义市场理论。 颠覆性的要点： 1. 互惠及再分配原则：社会的精细化分工是从国家的再分配机制中产生的，甚至货币也是从中产生，开始是为了税收和还债，而不是为了商品等价交换。 2. 家计原则：交换只是把多余的拿出来互惠给有需要的人，而不是为了赚取利润。 作者观点：没有什么证据表明人生来就是经纪人，传统经济学的假设不成立。从生存的角度出发，在传统社会中，人在共同体中的社会地位，社会声望和社会网络显然比占有物质资源更重要。本书叫《巨变》就是因为作者从各种证据出发说明在 19 世纪之前，市场经济是嵌套在政治生活之中，自由市场经济不是自发产生的，而是 19 世纪西欧各国政府强制推行的结果。 劳动力，土地和货币这三种商品社会必须的生产要素在自由市场经济出现之前就已经存在并符合作者提出的两大原则，而不是从属于非人的市场机制逻辑，因此必将引起周期性的经济危机和革命，也就是说劳动力，土地和货币不可能完全任由自由市场支配，比如需要政府干预。 结合最近美国财长耶伦指责中国“产能过剩”，根据亚当斯密以及哈耶克的理论，应在经济全球化大背景下，秉持市场经济原则和价值规律看待产能问题。所谓“产能过剩”是市场机制发挥作用的表现，供需平衡是相对的，不平衡往往是常态，在任何实行市场经济体制的经济体都可能发生，在西方国家历史上出现产能过剩时，就要求南方国家开放市场，气候变化，环境保护，绿色能源，绿色技术，绿色产业，都是欧美自己搞出来的花样，现在欧美自己玩不下去了，就要求我们抑制产能了。现在美国福特汽车流水线工人的时薪涨到 42.6 美元（307.8 元人民币）如何和中国工人竞争？WTO是美国人设计世界运行机制最大的BUG，当年这个系统设计的原则就是让制造业最有优势的国家占便宜。而欧美日特别美国优势最大，所以他们让中国加入就是为了收割中国市场。可是他们万万没想到是，中国后来居上，制造业居然达到G7之和还多。耶伦说美国不接受美新兴产业被中国廉价进口产品毁灭，目前欧美日对中国有竞争力产品处于按市场竞争束手无策的状态，他们担心很多产业会像太阳能光伏、造船、盾构机等产业一样慢慢消失。耶伦说，“10多年前，中国大幅支持生产低于成本的中国钢铁，涌入全球市场，毁灭了世界各地和美国的产业。我已明确表态，拜登总统和我不会再接受当年的实景重现。" 这里再次强调一下波兰尼的结论：纯粹的自由市场是一个乌托邦。

卡尔·波兰尼（Karl Polanyi），20世纪重要的社会思想家和经济史学家。他是匈牙利裔犹太人，后取得英国国籍，二战时移居美国，在哥伦比亚大学任教。 这是一本西方思想史上的重要著作，首次出版于1944年。也有中译本把书名翻译为“巨变”。有学者认为：“除了《资本论》和《新教伦理与资本主义精神》，没有什么经济史著作比《大转型》更具影响。” 核心内容 重要概念之一：“嵌入”。一直到19世纪之前，经济都是嵌入到社会当中的，经济运行要服从于政治、宗教和社会目的。但在19世纪，市场突然从人类社会中“脱嵌”出来，从从属地位变为支配地位，这是人类历史的“大转型”。 重要概念之二：“双重运动”。一个自发调节的自由市场，意味着，土地、劳动力和货币等生产要素，都必须按照市场供求关系来调节自身。这必然会给社会稳定带来极大的冲击，也必然会引起自发的社会保护运动。这种反复出现的“双重运动”，就是近代以来的真实历史轨迹。

全书的核心内容，是关于脱嵌和社会自发的反向运动的阐述。 在实现完全自我调节的市场经济以前，市场（或者说经济）往往是“嵌入”社会其他部门中的，即并不存在一个所有调节由市场独立自发完成的经济体系。而资本主义一直期望做到的，恰恰就是这个自发调节的市场经济体系，不仅仅是商品的市场化，还要进行劳动力和要素（土地）的市场化。惟其如此，才能将一切都纳入市场经济中，从而实现了市场对社会的脱嵌——从此，经济的发展不再需要接受其他部门的制约，而只服从于市场的法则。市场经济也就演变成了市场社会。 但是，劳动力和要素的商品化，将会带来对这二者的“异化”。对于劳动力的商品化而言，个体的自由、幸福都无足轻重，要想生存就需要出卖其劳动力，并听从市场的规则，接受市场波动可能带来的失业、饥饿等诸多问题。而对于土地的商品化，会让人们忽视掉土地的居住等其他价值而专注于其利用价值，带来对土地的滥用和对环境的破坏。总而言之，这两者的商品化最终会带来可怕的后果。 基于以上，既然市场化的推行会带来这么大的负面影响，那么受到影响的群体自然会自发的反对市场化的推广。波兰尼举出的一个案例就是斯品汉姆兰法案——这一法案用食品来衡量货币价值，规定了农民及其家庭的最低工资，而这一收入无论农民是否有工作都可以获得。斯品汉姆兰法案最直观的影响就是直接减少了因为没有工作而不得不前往城镇出卖劳动力的农民数量——既然无论工作与否都能获得生活保障，自然无需在失业时背井离乡去工作。这一法案自1795年建立到1834年被废除，在四十年间有效地阻止了劳动力市场化的发展，直到最终被力量不断增长的资产阶级废除。当最低生活保障不复存在，资产阶级终于可以运用最有效的武器——饥饿——来逼迫失地农民出卖劳动力，成为自我调节的市场体系中的一员。 需要注意的是：社会的各种反向运动从来不是出于对市场经济的恶意，而是社会为了挽救自身不从“完全市场经济”的乌托邦中毁灭而自发形成的。无论是斯品汉姆兰法，还是后来的最低工资、社会保障、针对工作环境的各项检查和改善，都是如此。从来就不曾出现一个针对市场经济的“邪恶联盟“，这一次不过是社会自发拯救自己的”反向运动“。

《巨变：当代政治与经济的起源》[匈牙利]卡尔•波兰尼（Karl Polanyi），社会科学文献出版社，个人推荐8.5分 卡尔•波兰尼是匈牙利政治经济学家和社会学家，他被广泛认为是20世纪最彻底、最有辨识力的经济史学家之一。波兰尼1886年10月25日出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太家庭，在1933年离开匈牙利，前往奥地利。在1947年定居英国。 波兰尼最著名的作品就是这本1944年出版的《巨变：当代政治与经济的起源》。在这本书中，他批判了19世纪古典自由主义经济学的理论，特别是对市场经济的乌托邦式假设。他认为，市场经济并非自然而然地发展起来的，而是国家的积极干预和社会的变迁才得以形成。 《贸易与市场》（1957年）和《达格汉姆论集》（1967年）也是他的作品。 我在他的书评下面看到，如何确定这本书是一本好书，因为它在多个方面都展现出了卓越的学术价值和深远的社会影响。 波兰尼独特的视角，《巨变》提出了许多独特的观点，如“嵌入性”和“双刃剑”理论，这些观点挑战了传统的经济史和政治经济学理论，提供了新的思考角度。波兰尼的理论和分析方法在当时是非常前沿的，原创度非常高，他的观点在学术界引起了广泛关注和讨论。 《巨变》对19世纪和20世纪初的历史事件和经济变革的深入分析，来揭示市场经济发展中的深层次问题。波兰尼在书中综合运用了经济学、社会学、历史学等多个学科的方法和理论，提供了全面和深入的分析。 本书的可读性和普及性也不可忽视，尽管内容深刻，波兰尼的写作风格清晰、逻辑严谨，使得这本书不仅适合学术界人士，也适合普通读者理解。《巨变》被翻译成多种语言，广泛传播，成为全球读者了解经济史和政治经济学的重要读物。 波兰尼的批判性思维，对19世纪的古典自由主义经济学进行了深刻的批判，针对其理论假设的局限性和现实中的问题。波兰尼鼓励我们从多个角度思考问题，不要局限于单一的经济学视角，而是将社会、政治、文化等因素纳入考虑。 《巨变》主要探讨了19世纪和20世纪初的经济和社会变革，特别关注市场经济的发展及其对社会的影响。波兰尼认为，市场经济并不是自然而然地形成的，而是国家的积极干预和社会的变迁才得以建立。他对历史事件和经济政策的详细分析，分析了市场与社会之间复杂而动态的关系。 他批判古典自由主义经济学；波兰尼在书中对19世纪的古典自由主义经济学进行了深刻的批判。他认为，自由市场理论的乌托邦式假设忽视了社会的多样性和复杂性，单纯地将市场经济视为一种自然而然的现象，而没有考虑到国家和社会的主动作用。他指出，市场经济的发展实际上是社会和政治力量博弈的结果，而不是一个自然演进的过程。 波兰尼提出了“嵌入性”理论，指出经济活动总是嵌入在社会关系和社会制度中的，无法独立于这些关系和制度而存在。这一理论打破了传统经济学中将经济视为独立领域的假设，强调了经济与社会的紧密结合。以这一理论为蓝本，波兰尼解释了为什么市场经济的发展需要社会的支持和保护，以及为什么社会运动和政治改革在这一过程中起着关键作用。 波兰尼还提出了“双刃剑”理论，描述了市场经济扩张带来的社会不平等和不稳定问题，以及社会对这些负面效应的反应。他认为，市场扩张的过程中，社会出现了保护性反动，以国家干预和社会政策来保护弱势群体和维护社会公平。这种“保护性反动”最终导致了现代社会的各种制度和福利政策的形成，成为市场经济与社会之间的平衡机制。 波兰尼的写作风格清晰、逻辑严谨，书中引用了大量的历史证据和案例，用具体的事例来支持和说明其理论观点。波兰尼是一个关注社会公平和正义的社会学家。他在书中表达了对社会不平等和不稳定问题的深刻关怀，具有强烈的人文主义精神。 波兰尼的“嵌入性”和“双刃剑”理论成为经济史、社会学和政治经济学领域的经典理论，被无数学者引用和讨论。他的研究方法和理论框架为后续的跨学科研究提供了范例，促进了这些学科的进一步发展。 波兰尼的观点启发了许多政府和社会组织采取措施来保护社会免受市场经济的负面效应，推动了现代社会的各种福利政策和社会制度的建立。 《巨变》当然也会有一些批评和争议。一些经济学家认为波兰尼对市场机制的批评过于激进，忽视了市场在资源配置中的积极作用。然而，这些批评并没有削弱《巨变》的重要地位，反而促进了更多的讨论和研究，使这一领域的理论更加丰富和多元。 《巨变：当代政治与经济的起源》在于挑战了传统经济史的许多假设，还提出了许多新的理论观点。而波兰尼的“嵌入性”和“双刃剑”理论为我们理解市场与社会之间的关系提供了重要的理论框架。这本书对公共政策和社会实践产生了深远的影响，它打破了一种固有模式。 又是一本不想读完的书，他最成功的点在于提供了一种理论框架。

《巨变：当代政治与经济的起源》是匈牙利经济史学家卡尔·波兰尼于1944年发表的经典著作。作者关注的问题是：导致19世纪西方文明衰败的真正根源何在？他的结论是——并非外敌入侵或革命，而是资本主义市场体系自身不可持续的“自我调节”逻辑。 1. ​​核心论点​​ • 市场经济依赖“看不见的手”神话，将稀缺、选择与功利主义当作人类行为的唯一解释，但这种体系天生具有破坏社会与自然的能力，最终引发社会解体与战争。 • 为了自救，各国采取关税、劳工立法、福利国家等“保护性”措施，这些看似反市场的做法其实是市场免于彻底摧毁社会的必要条件。 2. ​​结构与内容​​ 全书分三篇：①国际组织；②市场经济的兴衰（含“撒旦的磨坊”等章节揭示市场扩张对劳动力、土地、货币的冲击）；③进行中的转变，讨论大众政府、全球化与自由的未来。通过历史与经济史的详尽论证，波兰尼逐步推翻了自由放任经济学的理论基础。 3. ​​理论贡献与现实意义​​ • 在经济学与社会学之间搭建桥梁，提出“嵌嵌性”（embeddedness）概念，强调经济永远嵌入于社会、政治与文化结构之中。 • 对自由市场至上论的系统批判，为后来的制度经济学、世界体系研究与反全球化思潮奠定思想基础。 • 冷战结束后，新自由主义全球化占据主流，波兰尼的警示被重新发现：若忽视社会与生态成本，市场扩张终将反噬文明本身。 4. ​​阅读价值​​ 本书帮助读者理解： • 资本主义为何周期性爆发危机； • 国家、市场与社会之间的动态制衡； • 当代全球化面临的制度与文化张力。 简言之，《巨变》通过对19世纪以来欧洲经验的深刻剖析，向我们展示了一个悖论：要想保护个人自由与社会共同体，就必须超越纯粹市场逻辑，以制度和伦理对经济加以“再嵌入”。这一洞见，在今日讨论数字经济、环境危机与地缘政治时仍具启示意义。

当我们抛弃市场的乌托邦后，就能面对社会现实。这也就是自由主义与法西斯主义或社会主义的不同点。这两者的主要差异并非经济，而是道德与宗教。如若两者采用相同的经济体制，其不同之处则在于其对立的原则，主要分野点就在自由。 于是认识社会便是自由的终结，抑或自由的重生。法西斯主义者心甘情愿地致力于放弃自由和歌颂作为社会现实的权力，社会主义者屈从于这种现实，尽管也致力于维持自由的主张。在这一复杂社会里，人变得成熟并作为一个真正的人而存在。 顺从本是人类的力量与希望之泉。他接受死亡的事实，而在其上建立肉体生命的意义。他让自己笃信在肉身的死亡之外还有更重要的灵魂将会失去，并在其上建立他的自由。现在，他顺从于社会现实——它剥夺了他的自由。然而，人性又一次在极度顺从中爆发。不加抱怨地接受社会现实，将赋予人类不屈不挠的勇气与力量来除去所有可以除去的不义和束缚。只要人们仍忠于其为全人类创造更多自由的任务，他就无须担心权力或计划会变成自由的障碍，并因其工具性而摧毁他所建构的自由。这就是在复杂社会中自由的意义，它赋予我们渴望的安定感。

坚持看了三分之一，实在看不下去，感觉是对市场自由的批评，倾向于无剥削无货币的原始共产主义，一些观点按事实推理出来的结论个人觉得是违反逻辑的。如果作者能有幸生活在他自己所推崇的社会里，他根本没有任何机会写出本书！