特洛伊：西方文明源头的战争史诗

揭开历史的神秘面纱：最早的耽美之恋与特洛伊屠城之秘 一谈及成语，中国人无疑最具发言权。成语通常历经长期使用并经锤炼而成，能够以精辟且简练的方式表达含义，且诸多时候都伴有形形色色的典故。 想必许多人都知晓“龙阳之好”这一成语，所讲述的乃是战国时期魏王与他的男宠龙阳之间的亲密关系。龙阳在垂钓时向魏王哭诉，他将美人们比作鱼儿，龙阳担忧魏王见到其他美人后便会舍弃自己。魏王为此而下令禁止谈论有关美人的任何事宜。 这段故事发生在距今 2500 年前的战国时期，不少人不禁慨叹，老祖宗可比我们开放得多了。然而事实表明，实际上早在 3200 年前，这世间不仅流传着禁忌的“娈童”之恋，耽美风格的爱恋更是极为盛行。 著名历史学家本·哈伯德在其著作《特洛伊：西方文明源头的战争史诗》中极为详细地介绍了男同之事。这属于暗黑历史系列中的一本，他凭借考古挖掘的资料来证实曾经在特洛伊城所上演的“纷争、劫难与死亡”。 那个被围困长达十年却依然能保持正常的特洛伊城究竟是怎样的一种存在呢？《伊利亚特》中所叙述的神话又是否属实呢？ 那位具有浪漫主义色彩的富豪为了探寻特洛伊城的遗址，竟然损坏了如此多有价值的文物资料。所幸的是，他也挖掘出了诸多有意义的事物。 对于特洛伊战争，在各大电影的渲染下，都被称作是“一个漂亮女人引发的战争”。而在这本暗黑系列书籍中，他更为客观地去还原神话色彩下以及现实中的特洛伊。 在原本的神话或者电影中，特洛伊呈现的是希腊首领墨涅拉俄斯与特洛伊国王普里阿摩斯之间的两军对峙，希腊企图占领富饶的地中海沿岸地区，因而以王后海伦被特洛伊王子帕里斯掳走为缘由而发动战争。 然而在这本书中，作者更为客观地表示：海伦不仅仅代表“世上最漂亮的女人”，而是代表在战争中遭受po hai的女性。 女性被视作战利品、奴隶，是因为劳动市场有此需求。那些被俘虏而来的女性都被称为女女又，她们需要从事与羊毛及纺织相关的事务。 而这场战争的起因也不再仅仅能用“红颜祸水”这几个字简单概括了，反倒是在迈锡尼文明之下，不同立场的人们之间的博弈。 阿迦门农与希腊最为勇敢的战士阿喀琉斯因奴隶一事产生嫌隙。而此时，他最为珍爱的密友帕特洛克罗斯因未听从劝告，致使自己被赫克托耳用长矛刺死。 阿喀琉斯，这位勇猛无畏的战士，堪称战场上的神话，由于帕特洛克罗斯战死，竟然悲愤交加。他对自己的母亲海洋女神忒提丝哭诉，帕特洛克罗斯是他最为深爱的人，比自己的生命还要重要，他若离去，赫克托耳就必须以死赎罪，否则自己也不会再苟活于世。 这般话语听起来恰似“冲冠一怒为红颜”，而在特洛伊被屠戮之前，竟是由于阿喀琉斯对帕特洛克罗斯的表白之语。于是，他返回战场，将所有的愤怒转化为杀戮。 就这样，这场举世闻名的“以爱之名”的战争打响了。故而我们不但能够看到一段波澜壮阔的战争历史，还能领略一种别样的情感之美。

这本书从两部分展开，分别是特洛伊可能遗址的考古发现文献记载，以及对荷马史诗和《埃涅阿斯记》中特洛伊相关叙述的节选解读。 总体不是很推荐，主要选了一些特洛伊战争中的重大事件，以及截取代表性内容做专题，主线有些散，东一棒槌西一榔头的，系统性不强，对于小白不太合适。但是内容比较浅显，挖的不深，又不适合熟悉这段故事的人。

内容只能算水出来的科普读物，不如读伊利亚特。第六章写伊利亚特的创作语言是口头语言 楔形文字还是希腊语言尚未定论，第七章写是希腊语言写成。全书自相矛盾和漏洞的地方尚多，不知道为什么会被一个学术公众号推荐？

非常一般，我还以为会给一些历史证据，结果全是复述神话，那我怎么不知道直接打开伊利亚特呢

讲述了荷马史诗里大众耳熟能详的内容，以及围绕特洛伊战争和城市遗址的已知事实。基于新近考古证据，既通俗又专业的历史解释，为你开启欧洲青铜时代的大门，带你了解那个时代的政治、经济、文化。欧洲人的集体记忆和西方文明源头的战争史诗，史诗记载、考古发掘、文物展示、文献解读，带你领略多重维度的特洛伊。更加关注了男性主导的英雄史诗背后的女性处境。