独自走过悲喜（独家首发）

作者梁晓声老师的文学作品向来是接地气的，《独自走过悲喜》更是如此。作者以朴实深情的笔触，从个人烟火写到广阔人间。生活中的片刻与故事，喜乐与悲欢交织，日常点滴皆是温暖，读完深受启发： 面对自我：“不必四处看，自己就是答案。” 迷茫时，关键在于向内审视，根据自身条件做出选择并努力争取。面对责任：人生是“一堆责任”。他照顾患病的兄长一生，并将其视为“别有一种圆满”，展现了在承担中完成生命意义的可能。面对生活：倡导 “认真与看淡”的平衡——凡事尽心尽力，而后顺其自然。既要“手持烟火以谋生”，也需“心怀诗意以谋爱”。 阅读中不断被美句惊艳，比如： “生活的琐碎，吐出来太矫情，咽下去又辣嗓子，百般无奈涌上心头，话到嘴边又觉得不值一提。” “左手握着仓促的青春年华，右手握着俗世的人间烟火，我们选择了一边怀念，一边行走天涯。” “岁月无语，却总是在消散一些东西，唯有此时此刻最值得珍惜。”

第一次知道梁晓声的哥哥居然是精神病患者，他原本天资出众，成绩优异，备受师长喜欢，如果不是生在那样的家庭那样的时代，或许他能拥有比梁晓声更耀眼的人生，可命运偏偏如此，造化弄人，世事无常。也或许正是家庭的变故促使梁晓声提前长大，扛起责任，才有了后来的人生和成就，这也未可知。 人生啊，就是这样，哪有什么完美，人人都有自己的破碎，区别是有人碎了，就一蹶不振，而有人碎了，却把碎片一片片拾起来，缝成铠甲。 梁晓声说，人拥有宁静的时光，这本身便是一种幸福，现在的我，不就拥有着大把宁静自由的时光吗？可仍然会自怨自艾，伤春悲秋，有时候站在更高维度看自己觉得这样的自己真挺矫情的，而这矫情全然都是无意义的悲观做作，这么一想又觉得人生哪有那么多真正过不去的坎，很多痛苦，不过是自己把心困在了窄处，富贵来了，你能安富，贫贱来了，你能安贫，这才是真正的福气。 摘抄一些好句： 1.低谷是变好的开始，只要积蓄力量往前走，怎么走都是往上 2.生活的琐碎，吐出来太矫情，咽下去又辣嗓子，百般无奈涌上心头，话到嘴边却又觉得不值一提。 3.对于绝大多数的人，人生本就是一堆责任而已，参透此谛，爱情是缘，友情是缘，亲情尤其是缘，不论怎样，皆当润砾成珠。 4.四月吹送来了崭新的干净的云彩，那可能是四月从南方吹过来的云彩，白而且蓬软似的，又仿佛刚在南方清澈的泉水里洗过，连拧都不曾拧一下就那么松松散散的晾在北方的天空上了。 5.想想看，三百六十五个今天，风里往，雨里归，有时还要带着孩子捎着买菜，日复一日，年复一年，就这么没了青春，就这么人到中年，就这么老之将至，就这么... 6.如果我们本身从来不曾向生活之中投入温馨，那我们有什么权利抱怨生活太冷漠了呢？ 7.我的每一个“今天”，其实都做了一些必要的事情。为自己和为他人而做，同样有意义。总之我的“今天”，烦恼和愉悦是一样的多。而生活本身，也许就该是这样的…… 8.我说：“大人尤其嫉妒。一旦嫉妒起来尤其厉害，甚至会因嫉妒杀人放火干种种坏事。也有因嫉妒太久，又没机会对被嫉妒的人下手而自杀的… 9.这些，对于一个人的一生，都是有益处的。也可以认为，是生活将穷困施加在某人身上，同时赏赐于某人的补偿吧。倘人不用心灵去吸取这些，那么穷困除了是丑恶，便对人生多少有点儿促进的作用都没有了…… 10.“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”—人在节气变化之际所容易流露的感伤，说到底，证明人是多么容易悲观的啊！这悲观虽然不一定全是做作，但与那小草、小蝶相比，不是每每诉说了太多的自哀自怜吗？ 11.人拥有宁静的时光，这本身便是幸福。而宁静的时光因阅读会显得尤其美好。 12.毕竟，亲情是春节最高质量的标志。亲情是在我们内心里的，不是写在日历上的。 13.归根结底，幸福的标准之一也是—一个人拥有多少属于自己的时间？想通了，自会认为其他代价是值得的…

焦虑、孤独、压力、得失与自愈。文字朴素克制，没有鸡汤说教，宛如一位长者闲谈——回忆清贫的童年、上山下乡的岁月、家人的悲欢，也观察普通人在困境里的善良与坚韧；同时劝慰年轻人放平心态，接纳人生起落，明白悲喜本要自渡——

作为茅盾文学奖得主和“知青文学”的代表人物，梁晓声的散文比小说更直接地袒露自我。从《独自走过悲喜》，你不仅能读到一位长者的智慧，更能感受到一股稀缺的、滚烫的理想主义和人间温情。 书中作者情真意切地分享了七十余年的经历和感悟。谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考。 梁晓声始终坚持“平民立场”。不同于高屋建瓴的审视，他始终将自己视为普通人中的一员，他的笔永远朝向小人物——进城农民、下岗工人、北漂青年，甚至拾荒的孩子。他书写他们在社会转型期的苦乐得失，用文字为他们发声，这构成了他散文最坚实的底色。 梁晓声散文最动人的力量，来自三个方面： · 书写苦难中的尊严：他不渲染绝望，而是挖掘困境中的人性光辉。比如《兄长》中拖累全家却仍让作者牵挂的哥哥，或是《玻璃匠和他的儿子》中因一颗钻石而醒悟的父爱，都展现了底层人物的坚韧与善良。 · 记录时代的变迁：他的文字也是社会备忘录。从计划经济时代的粮票、公共澡堂，到当代“北漂”青年的生存压力，他记录了跨度几十年的集体记忆，让文字有了历史档案般的厚重。 · 温情与批判并存：他既有《第一支钢笔》里深沉的母爱，也有对拜金主义、社会不公的犀利批判。他的温情不煽情，批判不绝望，始终保持着知识分子改良社会的良知。 梁晓声的语言质朴无华，没有华丽的辞藻，仅用朴素词汇表达复杂情感。近年他更提出“不装深刻”的态度，反对高高在上的说教，坦诚自己也曾“假装深刻”，如今只想回归本真，用最平实的方式讲故事、讲道理。 重点作品推荐 · 《人间流年》：适合想了解半个世纪中国变迁的读者，充满温暖的集体记忆。 · 《小人物走过大时代》：平民叙事典范，书写普通人的坚韧与尊严。 · 《路过你生命的每个人》：侧重亲情与感恩，收录关于父母、儿子的动人篇章。 · 《独自走过悲喜》：适合寻求心灵慰藉的读者，展现豁达的人生态度。 如果你厌倦了文字的矫饰，渴望读到有温度、有风骨的真话，梁晓声的散文会是一位良友。他就像一位历经沧桑的长者，告诉你：世间皆苦，唯有自渡，但请永远不要失去对美好的信仰。

热闹退潮后，那个剩下了的自己，才是真的。我们怕的哪是没人陪，是怕突然安静时，发现连自己都觉得陌生。你拼命合群，不过是想借别人的声音，盖住心里那点空。可孤独这东西，躲不掉，也不是病。它就是你本来该有的样子——没被期待裹挟，没被关系修剪。在那儿待久了，你会发现，能陪你走到最后的，恰恰就是这个现在让你有点慌的、沉默的自己。

2024.4.26看完，， >> 低谷是变好的开始，只要积蓄力量往前走，怎么走都是往上。 >> 生活的琐碎，吐出来太矫情，咽下去又辣嗓子，百般无奈涌上心头，话到嘴边又觉得不值一提。 >> 在年龄这么好的时候虚度时光，高兴怎样就怎样，不高兴怎样就不怎样，那是不对的。人有时候更应该明白应该怎样、不应该怎样的道理。 >> 有良知只不过意味着不做坏事，有责任的人却是要大声疾呼的！ >> 对于我们动物园管理员而言，我们最成功的管理就是，使无论猴子还是别的什么动物，彻底地遗忘它们的种群曾生存过的丛林、草原、深山和莽野。使它们的低级头脑之中逐渐形成这样的一种似乎本能的意识—它们天生便是笼中之物。笼子即它们的天地，它们的天地即笼子。通常情况下我们几乎对此无计可施，只有依赖时间，进一步说是依赖它们一代代的退化。退化了的动物不再向往笼子外面的世界，正如精神退化了的人类不再追求民主和自由…… >> 对于绝大多数的人，人生本就是一堆责任而已。参透此谛，爱情是缘，友情是缘，亲情尤其是缘，不论怎样，皆当润砾成珠。 >> 左手握着仓促的青春年华，右手握着俗世的人间烟火，我们选择了一边怀念，一边行走天涯。 >> 生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。 >> 我相信一个生活原则：如果你有可能帮助别人，哪怕是极小的帮助，而你不去实践，是不道德的。 >> 阅读，让幸福之人更加幸福，让承受心灵之苦的人得以解脱，让孤独之人有力量抵御内心的孤独，让浮躁的心灵回归宁静，让智慧的人更加充满智慧！

读完了著名作家梁晓声的从独自走过悲喜》，心中感慨许多。梁老师把自己的七十多年经历和感语描述得真实感人，朴素无华，正如他的《人世间》一样写出了平凡人生中人性美和人情美，无愧于“和平代表人"。他说、“人生本来就是一堆责任而己，亲情，尤其是缘，不论怎样皆当润砾成珠”。他也正是这样做的。有许多感人之处难忘如下：①//第一支钢笔"写出来母子在艰难困苦中挣扎生活，表达其对伟大母亲的疼爱。@难忘千里之外劳苦工作一心为家省吃俭用时只花二分钱买块腐乳吃了三天。③拼命写作的稿费用来救助生病的哥哥，尽心尽力到最后。④铭记恩师瘦老头的教诲，成为好学习，善良的有知识的作家。适循循善诱教育孩子，，尊敬年迈的奶奶做知书达礼之人。⑤遇

也许是喜欢作者 就喜欢看他们的作品 也许是的确喜欢这本书 于是看第二遍时 仍爱不释手 喜欢里面的人物 感慨书中的故事 追忆过去的点滴 平抚起伏的心情 那些小故事 那些小人物 就仿佛是自己的过去 也仿佛是曾经的人物 令人欣喜 使人泪目 很喜欢梁晓声先生描写景 景色描写出现的次数不多 但 出现就会非常细腻 画面感的代入 让人深刻体会到当时人物的心境 欢喜时 喜从中来 悲伤时 悲亦从中跃出纸面 深入人心 看得人 有时欢喜 有时黯然伤神落泪 这本书📖中 非常喜欢《晚秋读诗》这篇 诗与景交融 一年四季 在指尖流淌 在诗里徜徉 春的缠绵 夏的多情 秋的凄冷 冬的畅想 四季仿佛在眼前 像旋转木马似的 流转 摘录此篇，共享 “晚秋读诗 我知道，那也许是今年最后的一场秋雨。傍晚时分，急骤的雨点儿如一群群黄蜂，齐心协力扑我刚擦过的家窗。似乎那么的仓惶，似乎有万千鸟儿蔽天追啄，于是错将我家当成安全的所在，欲破窗而入躲躲藏藏。又似乎集体地怀着种愠怒，仿佛我曾做过什么对不起它们的事，要进行报复。起码，弄湿我的写字桌，以及桌上的书和纸…… 春雨斯文又缠绵，疏而纡且渺漫迷濛。故唐诗宋词中，每用“细”字形容，每借花草的嫩状衬托。如“随风潜入夜，润物细无声”句；如“东风吹雨细如尘”句；如“天街小雨润如酥”句……而我格外喜欢的，是唐朝诗人李山甫“有时三点两点雨，到处十枝五枝花”句，将春雨的斯文缠绵写到了近乎羞涩的地步，将初蕾悄绽为新花的情景，也描摹得那么的春趣盎然，于不经意间用朴素得不能再朴素的文字醇出了一派春醉。 夏雨最多情。如同曾与我们海誓山盟过的一个初恋女子，“情绪”浪漫充沛又任性。“旅行”于东西南北地，过往于六七八月间，每踏雷而来，每乘虹而去。我们思想它时，它却不知云游何处，使我们仰面于天望眼欲穿，企盼有一大朵积雨云从天际飘至；而我们正喜悦于晴日的朗丽之际，倏忽间雷声大作，乌云遮空。于是“天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来”。阵雨是夏雨猝探我们的惯常方式。它似乎总是一厢情愿地以此方式表达对我们的牵挂。它从不认为它这种方式带有滋扰性，结果我们由于毫无心理准备，每陷于不知所措，乍惊在心头，呆愕于脸上的窘境。几乎只夏季才有阵雨。倘它一味儿恣肆地冲动起来，于是“雷声远近连彻夜，大雨倾盆不终朝”；于是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”；于是“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，烦得我们一味儿祈祷“残虹即刻收度雨，呆呆日出曜长空”。 当然夏雨也有彬彬而至之时。斯时它的光临凭添了夏季的美好。但见“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音”。它彬彬而至之时，又几乎总是在黄昏或夜晚，仿佛宁愿悄悄的来，无声的去。倘来于黄昏，则“墙头细雨垂纤草，水面风回聚落花”；则江边“雨洗平沙静，天衔阔岸纡”，可观“半截云藏峰顶塔”，望“两来船断雨中桥”。则庭中“落花人独立，微雨燕双飞”，可闻“过雨荷花满院香”,“青草池塘处处蛙”；可觉“墙头语鹊衣犹湿”, “夏木阴阴正可人”。而山村则“罗汉松遮花里路，美人蕉错雨中棂”。 倘来于夜晚，则“楼外残雷气未平”，则“雨中草色绿堪染”。于是翌日的清晨，虹销雨霁，彩彻云衢，朝霞半缕，网尽一夜风和雨，使人不禁地想说—真好天气！ 秋雨凄冷澹寒，易将某种不可言说的伤感，一把把地直往人心里揣。仿佛它竟是耗尽了缠绵的春雨，虚抛了几番番浪漫和激情的夏雨，憔悴了一颗雨的清莹之魂，心曲盘桓，自叹幽情苦绪何人知？包罗着万千没结果的苦恋所生的委屈和哀怨，欲说还休欲说还休，于是只有一味儿哭泣，哭泣……使老父老母格外地惦念儿女；使游子格外地思乡想家；使女人悟到应变得更温柔，以安慰男人的疲惫；使男人油然自省，忏悔和谴责自己曾伤害过女人心地的行为…… 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 一场秋雨一场寒，十场秋雨换上棉。在秋风萧刹、秋雨凄凄的日子里，人心除了伤感，其实往往也会变得对生活，对他人，包括对自己，多一份怜惜和爱护之情。因为可能正是在第二天的早晨，霜白一片雨变冰。于是不日“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘”。 秋风先行，但见“落叶西风时候，人共青山都瘦”。秋风仿佛秋雨的长姐，其行也匆匆，其色也厉厉。扯拽着秋雨，仿佛要赶在“溪深难受雪，山冻不留云”的冬季之前，向人间替秋雨讨一个说法。尽管秋雨的哀怨，完全是它雨魂中的特征，并非是人委屈于它或负心于它的结果。 秋风所至，“萧瑟兮草木摇落而变衰”。直吹得“只有一枝梧叶，不知多少秋声”；直吹得“秋色无远近，出门尽寒山”；直吹得“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”。 在寒秋日子里，读如此这般诗句，使人不禁地惜花怜树，怪秋风忒张狂。恨不能展一床接天大被，替挡秋风的直接袭击。但是若多读唐诗宋词，也不难发现相反意境的佳篇。比如宋代诗人杨万里的《秋凉晚步》： 秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。 绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。 家居附近自然无荷塘，难得于入秋的日子，近睹荷花迟开的胭红本色，以及又有多么小的荷叶自水下浮出，翠翠的仍绿惹人眼。一日散步，想起杨万里的诗，于是蹲在草地，抚开一片亡草的枯黄，蓦地，真切切但见有嫩嫩芊芊的小草，隐蔽地悄生悄长！想必是当年早熟的草籽落地，便本能地生根土中，与节气比赛着，抓紧时日体现出植物的生命形式。寒冬是马上就要来临了。那一茎茎嫩嫩芊芊的小草，其生其长还有什么意义呢？我不禁替它们惆怅。晚秋的阳光，呼着节气最后的些微的暖意普照园林。刚一起身，顿觉眼前有什么美丽的东西漫舞而过。定睛看时，呀，却是一双小小彩蝶。它们小得比蛾子大不了多少。然而的确是一双彩蝶，而非蛾子。颜色如刚孵出的小鸡，灿黄中泛着青绿，翅上皆有漆黑的纹理和釉蓝的斑点儿。 斯时满园林“是处红衰翠减”，风定秋空澄净。一双小小彩蝶，就在那暖意微微的晚秋阳光中，翩翩漫漫，忽上忽下，作最后的伴飞伴舞…… 我一时竟看得呆了。 冬季之前，怎么还会有蝶呢？ 难道它们和那些小草一样，错将秋温误作春暖，不合时宜地出生了吗？ 它们也要与节气比赛似的，也仿佛要抓紧最后的时日，以舞的方式，演绎完它们千古流传的爱情故事。而且，分明的，要尽量在对舞中享受是蝶的生命的浪漫…… 我呆望它们，倏忽间，内心里倍觉感动。 “最是秋风管闲事，红他枫叶白人头”—人在节气变化之际所容易流露的感伤，说到底，证明人是多么容易悲观的啊！这悲观虽然不一定全是做作，但与那小草、小蝶相比，不是每每诉说了太多的自哀自怜吗？ 这么一想，心中秋愁顿时化解，一种乐观油然而生。我感激杨万里的诗。感激那些嫩嫩芊芊的小草和那一双美丽的小蝶，它们使我明白：人的心灵，永远应以人自己的达观和乐观来关爱着才对的啊……” 此刻 想起昨天看的“音你而来” 其中有个互动节目 分享快乐与悲伤的故事 其中的有一个鸡汤挺好 “有时快乐的事很简单 是每个人心中的感受” 希望 四季皆美好 每天都快乐

《独自走过悲喜》为茅盾文学奖获得者梁晓声七十余年的人生经验。 书中作者情真意切地分享了七十余年的经历和感悟。谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考。 当代都市人们生活节奏快，生存压力大，难免有焦虑、郁闷之时，孤独、苦闷之刻。梁晓声对于苦难的书写，亲情的描述，对小人物命运的关照，语言透露出的豁达、睿智、积极乐观的生活态度，照亮了很多人的人生之路！

摘于2026年10🈷️ ✺生活的琐碎，吐出来太矫情，咽下去又辣嗓子，百般无奈涌上心头，话到嘴边又觉得不值一提。 ✺每个中国字都是长寿佬，都有婴儿时期和童年、少年、青年、中年阶段。每经过一个阶段几乎都要变一次，到再也不变的时候就是固定在最美妙的时候了。 ✺有良知只不过意味着不做坏事，有责任的人却是要大声疾呼的！ ✺再大的笼子也毕竟是笼子，而不是丛林。 ✺对于我们动物园管理员而言，我们最成功的管理就是，使无论猴子还是别的什么动物，彻底地遗忘它们的种群曾生存过的丛林、草原、深山和莽野。 ✺退化了的动物不再向往笼子外面的世界，正如精神退化了的人类不再追求民主和自由……” ✺对于绝大多数的人，人生本就是一堆责任而已。参透此谛，爱情是缘，友情是缘，亲情尤其是缘，不论怎样，皆当润砾成珠。 ✺左手握着仓促的青春年华，右手握着俗世的人间烟火，我们选择了一边怀念，一边行走天涯。 ✺美是大地脸庞上的笑靥。因此需要有眼睛，以便看到它；需要有情绪，以便感觉到它。 ✺仅就“生活”二字而言，那早市满足一个人的需求已绰绰有余……… ✺底层的声音，是直接为了生存而发出的声音。也是，最容易被其他声音压住的声音。 ✺正确的话正因为它是正确的，所以最没有必要厉声厉色地来说。 ✺生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。 ✺有些梦想，是靠人自己的努力完全可以实现的，而有些则完全不能实现，只能寄托于时代的国家的发展步伐的速度。 ✺我想，其实谁都有一个小小花园，谁都是有苗圃之地的，这便是我们的内心世界。人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。 ✺心不过是人的一个重要脏器，而内心世界是一种景观，它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。 ✺要明白，不可能一切所谓好事，好的机会，都会理所当然地降临在你自己头上。当降临在别人头上时，你应对自己说，我的机会和幸运可能在下一次。 ✺生活在无忧无虑环境之中的孩子是不会盼着自己快快长大的。他们本能地推迟对任何一种责任感的承担。 ✺这世界上有多少事的真相，是在众目睽睽的情况之下被掩盖甚至被颠倒了啊！