
绿茶
书评人、作家绿茶走访27位中国当代文化名家,围绕读书与藏书展开了深度对谈。在书房这一富于智识的精神空间中,书房主人畅叙个人阅读经历,阐说读书观与藏书观。在内容选择极为分散的今天,书对我们意义何在?从他们的故事中,或许能得到某种解答。
阅读📖,始于兴趣,忠于享受,成于习惯。 长期坚持阅读,不只需要兴趣,还需要坚定的信念,以及求知若渴的心态。 如果不是没有足够的经济支撑,我也想像书里的学者前辈们一样,拥有一间自己的藏书房。 这本书里展示给我们27位,各个领域的学者们用大半辈子收藏来的图书,以及一些收藏绝版书背后有趣的小故事。作者绿茶也是很让我敬佩的人,他是一名资深编辑、插画师、作家和书评人,更是一位名副其实的书痴。 其实我是从另一本书认识作者的,那本书叫做《藏书·家》,是一本外国著作,后来有了中文译本,请了绿茶先生做序。当时看了觉得很有意思,和《读书与藏书》正好互补,这是讲中国人的藏书房,那本书里讲的基本都是外国各个国家有名人士的藏书房,当然除了内容外,绿茶先生的序也写的很好,不然也不会让我印象深刻。 现在出版书籍里,很少有这种纪录别人家书房的书或者杂志,特别是还有书房的照片、藏书的特写以及书房主人的自述(每一篇都是主人与作者对话问答的形式呈现),这种题材让我觉得这除了是一本值得读、有意思的书外,它本身也是有历史价值,可以收藏的好书。然而它的阅读率并不高,受众也少,更别说实体书的购买量了,和一些网红流量书比起来,零头都不到,确实是一件挺可悲的事情。(也有可能我自己的兴趣爱好和大众不同吧,近几年的确是发现了好些小众、有意思的书籍,即使家里能存放书的地方很少,遇到很好的书还是忍不住收入囊中) 所以~上面提到的两本书自然也被我买回来了~正安稳的躺在我书架上😎。电子书终归不如纸质书那么让人爱不释手。用微读六年,它凭借实力让我摒弃其他所有阅读app,不可否认,在电子图书领域它算是成功的。 其实我算是对书不太挑的了,只要装帧、标题、简介、作者或者是朋友推荐,其中满足任一条件,都有可能让我开始阅读它。但是也只是吸引我开始读,不代表我会读完,可能我开启了10本书,里面能让我读完的只有一本,甚至没有,这都很正常,毕竟精力有限,而且有的书并没有整本读完的必要,看书并不是为了看完它。 今年看的最多的,算是古典文学了吧。很喜欢古人的文章,仿佛与仙鹤齐飞,所见皆日月高山,洗净满目尘泥污秽。 书犹药也,善读之可以医愚📖 推荐书籍:《读书与藏书:27位文化名家的私人阅读史》
本书讲的藏书是珍藏高端善本,非一般人能所及,藏书人需具备三个条件:有闲,有钱,有文化知识。 喜欢读书的人,也只是买一些自己心意的书,从阅读中得到快乐。 六年前登进微读,以为不必再去购买纸质书,事实是购买纸质书的欲望反而更强烈,看到的好书越来越多,纸质书又更适合随时翻阅,又还耐不住上架书的等待,但這过程"快乐"是实实在在的。
护理头发的间隙读完,喧闹的环境不适宜读《哲学的故事》。内容很浅,平淡琐碎,像报刊豆腐块儿,符合作者的职业——媒体人。 对每一位被采访者都没什么挖掘,似乎只稍微知道一点对方的家庭成员,大致的过往。不知道有没有认真读过对方的著作,因为实在没什么深度。连陈平原教授、钱志熙教授的书房,都写得索然无味,真是匪夷所思。 也因此发现,可能余生也晚,对所谓珍本、善本,既买不起,也不感兴趣。喜欢关于书籍内容的文章,而非书籍“形式”的文章。忘不了的,是诺拉·伊芙隆边拍电影边神魂颠倒地惦记约翰·勒卡雷的小说,或者《真心半解》女主角开一夜车求石黑一雄签名的情节。 或许是书中的“藏书家”不太对胃口,爱德华·纽顿的书就很喜欢,尤其浙江大学出版社的《藏书之爱》,注释详细,纸张敦白,让人十分有好感。
我也有一间小小的书房,收藏着千余本书,也一直在思索,在这个信息爆炸的时代,在电子阅读越发方便和普及的今天,纸质书籍存在的意义似乎愈发模糊,书房还有没有必要存在?而本书则提供了一个重新审视书与生活关系的窗口。 书房作为承载智识的精神空间,在这里名家们畅所欲言,分享个人阅读经历,阐释自己的读书观与藏书观。比如马勇老师直言自己的书房是“用”而不是“藏”,所有的书籍皆为阅读所用。所以,如果藏书而不读是否是一种浪费?陈平原老师则虽不抵触电子阅读,但认为传统书斋阅读仍是根基,否则阅读易沦为消遣。梁晓声老师回忆自己的阅读启蒙源于小人书,道出家庭阅读氛围对个人的深远影响。 本书不仅仅是一本记录名家读书、藏书故事的书,它更像一面镜子,促使我们审视自己的阅读生活,思考读书、藏书的意义。
最近在批量地找关于各类名家“读书”的书过瘾,这本书算是贴合需求的。从读书的角度,聊了结下书缘、读书心得和读书偏好;从藏书的角度,也谈了藏书的迎来送往和保管使用。 我比较关注阅读启蒙以及阅读心得,因此以这两方面为线索提取了部分名家阅读史中的一些共性点。 1.阅读启蒙方面 (1)由于长辈职业或祖传等原因,家中(或邻近)有相对丰富的书籍(陈平原、郑培凯、陆建德、赵蘅、朱永新、赵珩、钱志熙、商震、鲁敏等); (2)父母支持和鼓励孩子阅读;家庭形成浓厚的阅读氛围;家庭或师傅提供了阅读指导或引导(郑培凯、马勇、陆建德、宋杰、赵蘅、解玺璋、赵珩、钱志熙、商震、鲁敏、阿乙等); (3)中学、大学同学在阅读上的互相促进,包括比赛、分享、鼓励、启发(郑培凯、肖复兴、朱永新、诸葛忆兵、鲁敏) (4)青少年时期喜欢逛书店,攒钱租书(小人书、连环画)和买书(文学期刊)(郑培凯、胡洪侠、肖复兴、梁晓声、赵珩、商震、鲁敏、杨早等); (5)中学、大学、工作(下乡)期间,饥渴阅读(李冬君、宋杰、肖复兴、梁晓声、朱永新、刘苏里、解玺璋、诸葛忆兵、鲁敏等)。 2.阅读心得体会 (1)幼年和青少年时期的阅读经历,会一定程度地影响未来的阅读兴趣和三观;阅读是一种能力,越早养成越好(陈平原、郑培凯、胡洪侠、梁晓声、肖复兴、陆建德、宋杰、止庵、赵珩、诸葛忆兵、钱志熙、商震、杨早等); (2)阅读要有输出(卡片、笔记、写作、应用实践等),搭建自己的知识库;也要避免急于发文章,厚积薄发才能冲得远一点(陈平原、李冬君、解玺璋、阿乙、马勇、梁晓声、朱永新、杨早等); (3)不同的阅读方法(泛读、选读、精读),不同的阅读涉猎(专一、广泛;大部头、口袋书)要结合实际情况来搭配使用(陈平原、宋杰、肖复兴、止庵、刘苏里、钱志熙、商震、杨早、鲁敏等); (4)要形成自己对学科的认知框架(学术地图);可以参考老师、学者的阅读足迹;入门时先从一些纲举目张的学科类导引书目着手(陈平原、马勇、止庵、梁鸿、郑培凯、胡洪侠等) (5)对于一件事物,要从多个维度去体验观察、研究、讲述(郑培凯、韦力、方继孝、陆建德、宋杰、解玺璋、杨早等)。 与其他写名家读书的书相比,这本书有两个优点: 1.当代出品,在话题上可以体现一定的时效性。比如电子书、碎片化时间、公众图书馆 2.以访谈的形式,而不是从名家已发表的著作里摘取,在话题的延展上就有更大的自由度。不是每位名家都会发表或者公开谈论自己的阅读史,所以能通过访谈窥之一二,我觉得也是难得的机会。
可以看看的学人书房采访实录,觉得和《我书架上的神明》相比或许过于浅薄、零碎了……也对,浮光掠影的看一看,再听人自己说说,是不可能系统、深刻的,前人说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,的确是至理名言。
我们读过的书,终将构成我们是谁。在信息喧嚣、选择破碎的年代,走进二十七位文化名家的精神角落,听他们讲述纸张堆叠出的山河。那里没有标准答案,只有关于阅读的虔诚与偏执,关于藏书的执念与温度。书籍不再是被算法推送的冰冷数据,而是生命中无法割舍的锚点。原来对抗虚无的方式,不是占有更多,而是守住内心那一方安静的书桌,在字里行间确认自己并未在洪流中走失。
看完这些读书人的读书经历,有许多感同身受,但更多是钦佩。时常有人问我推荐书,我说还是让书找书好,你读的书越多,越知道要读什么书。一直想建一个自己的书房,是时候提上日程了。
27位名家的阅读访谈,读完似乎就记住了一句话:藏书可以炫耀,读书不值得炫耀。 读书是一个和自己对话的过程,世界观的形成不是外界灌输的,而是自我辩证后认可的,即便是书与书之间、历史与现实之间,都有差别,人的认知和这个世界的真相更是有一道鸿沟天堑。 每一位名家似乎都经历了一段读书饥渴的时候,然后在书里找到专业引领和精神慰藉,每一位也似乎都会在问到百年之后书籍该如何处置的时候犹豫无决。某种程度上,能看出来这些读书人对书是真的不舍和热爱。
今年三月,看到陈平原决定将家中藏书陆续捐给首图,作为“名人书房”系列专藏,整理工作已经启动。四个字印象最深,坐拥书城。 陈平原夏晓虹这对北大学者伉俪给首都图书馆捐赠藏书,“以前喜欢书,现在还是喜欢书”陈平原说,“年轻时老想往外面走,急匆匆赶路,偶尔回头,更多关注的是家人而非乡土。到了某个点,亲情、乡土、学问这三条线交叉重叠,这才开始有点特殊感觉”。夏晓虹说6卷本《中国近代期刊篇目汇录》经过多年、东西南北才凑齐(北京、兰州、上海、广州),藏书章也很有趣,是陈平原1985年刻的。纸质书未来将是典藏的、审美的、把玩的。