生命大设计·创生

本书核心观点：生物中心主义。包含以下七个原则： 第一原则：我们所感知的现实是一个涉及我们意识的过程。“外部”现实如果存在的话，根据定义，必须存在于空间的框架中。但空间和时间不是绝对的现实，而是人类和动物思维的工具。 第二原则：我们的外部感知和内部感知密不可分。外部感知和内部感知是同一枚硬币的两面，彼此不能分离。 第三原则：所有粒子和物体的行为与观察者的存在密不可分。如果没有有意识的观察者，它们至多只能以概率波的不确定状态存在。 第四原则：没有意识，“物质”处于不确定的概率状态。任何可能先于意识的宇宙都只存在于概率状态中。 第五原则：宇宙的精密安排只能通过生物中心主义来解释。宇宙是为生命做微调的，因为是生命创造了宇宙，而不是宇宙创造了生命。宇宙只不过是一个完整的自我时空逻辑。 第六原则：时间在动物感知之外并不真正存在。时间是人类感知宇宙变化的工具。 第七原则：空间是动物感知的另一种形式，没有独立的现实。 作为一名唯物主义者，本书的观点未免太过唯心，尽管试图用量子力学和相对论进行了论证，但由于缺乏证据和实验支持，而且逻辑不自洽，很难令人信服。

太多猜想和想所以然的描述，缺乏严谨的逻辑推理，不能说服我。 聊备一说罢。

这些描述很有唯心主义的味道，和主流的“科学”有些不一样，但缺用了很多科学依据，不禁让人啧啧称奇！

不存在真正意义上的“死亡”？这本书中讨论了一个古老的问题。我是谁？如果我只是我的身体，那么我必须死。如果我是我的意识、经验和感觉，那么我就不会死。在这本书中的生物中心主义看来，无时间、无空间的意识宇宙不允许任何真正意义上的死亡。

作者是第一位用核移植技术克隆出濒危物种的科学家，他的观点是 生命创造了宇宙，不是宇宙创造了生命

不可否认，本书给出了一种非常新颖的认识世界的观点，同时给出了部分量子物理学的实验证据，但书中对于外部世界究竟是确实存在还是仅仅出于我们的意识构建讲得不是很清楚。书中论证了我们认识的世界的存在形式是通过感官转化并在大脑中加工形成的，例如颜色、声音，是人脑为了理解世界创造出的概念和意象，但书中却并未论证，至少没有从科学的角度给出令人信服的论据，说明外部世界究竟是否真实存在。不过总体而言，本书仍然非常值得阅读。

确实没看懂，但是从另外一个视角认知意识与宇宙的一切也是一种很棒的体验