
[美]罗伯特·R·嘉吉
对于许多人来说,伯利恒、巴比伦和耶路撒冷的名字有着神圣的意义,它们是圣经中史诗故事的背景,那里有圣山、高耸的塔楼和木质十字架,以及神奇的传说。我们不应遗漏,这些城市不仅仅是圣经及其人物的活动背景,也有助于我们了解今天的圣经是如何被创造出来的。 在本书中,作者将探索这些城市及其在圣经创作中的作用和历史地位,将考古学、圣经历史和个人旅程融合在一起。他揭示了令人惊奇的事实,例如圣经中关于耶稣诞生的内容,以及玛利亚的处女生育为早期的教会造成了困扰。我们还将看到《旧约》中的上帝如何受到其他神的影响,我们还会深入了解环地中海沿岸这片神奇的土地上那些古老的帝国恢弘的历史,我们还可接触到许多关于摩西、雅各和耶稣在古代的非圣经书籍,以及《圣经》流变及正典过程。 本书是十四个城市的壮丽之旅:腓尼基的推罗、西顿和比布鲁斯,乌加里特、尼尼微、巴比伦、米吉多、雅典、亚历山大、耶路撒冷、库姆兰、伯利恒、拿撒勒和罗马。一路上,作者借助考古遗址、文物、废墟和遗物的照片,以他深邃的洞察力,带领读者探访耶稣诞生地、亚述帝国、米吉多战场、雅典卫城、昆兰洞穴和罗马城,穿越数千年的历史,寻访人类文明进程中那些壮丽而悲伤的故事。
看到有书友对这本书很有微词(我看到还有书友认为作者功力不行,庆幸作者没有写到中国古代史的,我觉得这位兄弟可能想多了,作者也不可能写到中国,因为《圣经》新旧约都没有讲到中国),但这却是我期待了许久而上架的书。这本书对于基督教《圣经》的历史与考古情况,有挺细微而且有趣的记述,对于想要了解基督教文化、西方文明源头的朋友应该是有点意思的书。没有基督教知识基础或者没看过《圣经》的而且坚决不想了解的朋友,就不要强迫自己读了,更不要因为这本书的性质(并非市场上的常见通史或文明史),苛责这本书的作者和作品,这本书不是谁都有阅读基础的(客观表述,没有轻视谁的意思) ,这毕竟是一本解释基督教文化的书。
作者会根据自己的立场,选择性地提供资料,而对于不支持其立场的资料则避而不谈。比如,目前对于“居里纽出任叙利亚巡抚”到底有几次,甚至对这一节经文的翻译都是有不同看法的,人们现在手上所掌握的考古和历史资料,不足以确定当时的情况。但作者只依据部分资料就言之凿凿地下了结论。 作者还扭曲地使用资料。比如,他偷梁换柱地引用使徒行传15章证明保罗与彼得不和。可是,一个普通读者都能发现,这一章里写的明明是,彼得是支持保罗的意见的。 “尽信书,不如不读书”用在这本书上,合适。
作者对亚洲社会历史发展的逻辑认知很差,整本书跟地摊文学一样,我只能庆幸他没写中国古代史,要不会被我们骂死!这本书反应了欧美人文学术善于凭借话语权对另一地区的文明历史进行强权解读与建构。不推荐,整本书就好比找了一堆佛教的文献和理念,夹在道家经典里面,来说明道教不是道教。