
[波兰]维斯瓦娃•辛波斯卡
波兰诗人辛波斯卡以对人性的深刻洞察力著称,同时她也是睿智深隽的散文家、风趣幽默的评论家,以及友善温和的阅读导师。她做了几十年的专栏作家,以谦逊的标题“非必要阅读”来评论各种各样的书籍,结集成这本真诚的阅读札记。这里收集的散文绝不平凡,与她最好的诗歌不相上下。在九十六篇短文中,辛波斯卡谈及时装、烹饪、家居、歌剧、文学、历史、音乐等,以小见大,充满了生活趣味和真知灼见。它教会我们如何热爱生活,如何善待阅读,如何将阅读与生活紧密联结。
这是一本把辛波斯卡的“书评”整理起来的书。 我已经很长时间没有给喜欢或者讨厌的书写书评了,很大一部分原因是把脑子里那些乱七八糟的想法按照某种逻辑整理成语言,本质上是一件很麻烦的事,我很懒,而且所谓的“整理”,势必要做很多削足适履的工作。 还有一部分原因是,我越来越讨厌解释。我现在更喜欢只说:“这个东西真好,我非常喜欢它。而另一个东西让我恶心。” 我的事说太多了,说回这本书。 辛波斯卡是非常好的诗人,也是一个喜欢阅读“无用知识”的阅读者。她关心发明“人工肾”的医生,软体动物的无性繁殖,埃及女法老是怎么登上历史舞台又怎么被从历史上抹去再被重新书写回历史… 我想这不正是短视频时代的我们,为了佐证这一论点,我翻了一下我的xhs浏览记录,发现有3D打印cosplay假发(有点丑),四个夏日清凉小妙招(看到第二个发现是广告,太没耐心了吧!),游戏程序员会不会修改自己账号的数据(关我什么事?),上海奥特曼(这个真的好笑),美女美女美女(喂...)…… 但区别在于,我们没有时间思考了。哦也不是我们,我短视频刷得很少,书读的多一点。 当然这也是老生常谈的问题了,我也不只第一次在哪个短视频里看到“短视频是怎么一步步摧毁我们的注意力,和思考能力!”这种内容了。 这本《非必要阅读》给我们许多非常有趣的角度,作为示范,告诉我们可以怎么去思考我们“阅读”到的内容,怎么进行联想,怎么从看似天衣无缝的“作者的逻辑”里提出质疑,保持思考的独立性。 而最重要的事情是,怎么保持我们的幽默感,或者说“活人感”。这真的是一本非常易读非常幽默的书,读着书,你能看到一个古灵精怪的老太太在跟你吐槽我们的世界是不是有太多的bug?我老是忍不住笑出声。 忘记哪个导演说过了,我们反抗世界的方式不一定是要去争斗,我们创造一个小的美好的世界(指电影),也是很好的方式。我觉得这本书,就是很好的很可爱的小世界。
被书名和作者吸引进去的,好几次觉得肯定读不完,但每天翻一点、翻一点,竟然一个多礼拜就读完了。 正如作者为其他书写的书评那样,“我不是这本书的理想读者。我读这本书只是因为自童年起我就喜欢通过累积无用的知识来获得乐趣。毕竟,何为有用,何为无用,由谁说了算呢?”本书之于我也是这般阅读心态。所以读得全无压力,只有不经意间意想不到的惊喜。 全书最爱辛波斯卡的一段话:“你必须努力向善,不是因为善有善报(如同今天的道德故事不懈地宣传的,尽管真实生活中未必如此),而是因为恶源自智力和情感的发育不良,它是贫困的一种形式,我们必须避开它。”完美道出了我的人生观和价值观。 另外,贯穿始终的是文化人的毒舌,真是犀利得紧、可爱得紧,蔫坏蔫坏的,哈哈哈哈,爱看要看。
无关【2025 88】 完全陌生的波兰诗人,在平台完全搜不到其他作品,但一个有趣灵魂只言片语就足以认证,她读了好多奇奇怪怪的书——这些书和诗作无关,和生活无关,和内心无关。 讲个小故事吧,恰逢今天,某出版品牌的精读微信群中,有一位年读300本书的吸精怪高调演出,微信名就是“高山年读300本”,我默默从工作电脑下方抽出计算器,每天要读1.216(后面无限循环)本,众所周知每本书的长度不同,5到50万字不等,平均下来每天也得20多万字,这是个极为离谱的阅读量,但凡有个看小区抬竿的工作都无法完成,他自述的方法是大概每月浏览500本,从中筛出一部分,当时群里其他人偷来大量质疑,他含糊其辞左接右挡,因为群里都是有阅读底子的,300本即使可以完成,如何消化吸收,一时间很尖锐,他表现出了一点狼狈,一轮质疑下来眼看着要偃旗息鼓,吸精怪又说了句只读有用的书,这个“有用”是能快速成长还是能迅速变现就不得而知了,阅读本就私密且自由,无可厚非,但那高高在上的“高山”嘴脸确实不太友好,我终于在群里开口,建议不要太功利,多读一些“无用”的书,可以拓宽视野,也有一些乐趣,苦哈哈的阅读,未免枯燥。后面他很是敷衍的回复我赞同,再后面零零散散的对话就渐渐解散了。 二十多岁的时候,阅读肯定不是我的第一爱好,但如果那个阶段,我当然会读得比较功利,从没有认为什么书中有黄金屋颜如玉,职场的逻辑都是人情世故,商业的唯一规则是变化无常,就连撩妹也得具体问题具体分析,都很难从书中学到,你读一本任正非,就能成为余承东吗?所以阅读于我,只是一个成本不太高的消遣,和自己内心深处对话的方式,顺便释放过剩的猎奇心和想象力,仅此而已。别人拆快递会很兴奋,我拆封一本新书,也会分泌多巴胺,它是一个全新的未知的世界,那种快乐不是简单的副本,它会短暂扼住我的主体,让我短暂解脱繁复工作和生活琐事带来的烦躁。 也别误导求知若渴的孩子,我对女儿一定不能说这些,我应该骗她说,书上啥都有,你得到的不是一部分,你会得到一切,这些说出口,我都心虚。
作者和译者都是诗人,这可能是这本的文字精美的原因之一吧。每篇都很短,大概两三页,读起来没有压力,像在和一个有想法的、有趣朋友闲聊。 作者的阅读领域很广,从肥皂剧到费马猜想,让我想到说自己连说明书都读的王小波。我想起桃子说,可能因为自己买纸书有一点经济压力,加上读书比较慢,觉得花的时间和金钱成本都更高,所以对书的评价会更严格,评分会低。这本书我买了纸书,也是休闲时慢慢读,这可能也是我觉得一般的原因之一吧。逛书店的时候被装帧和封面吸引,纸质也很好,但如果我早知道内容,我应该不会买。作者的观点很琐碎,限于篇幅,而且我的书单和她的几乎没有重合,整本读下来也没被种草几本书。比起这本更喜欢毛姆的《阅读是一座随身携带的避难所》,可能要有足够的篇幅才更适合作为书出版,这种长度的文章更适合作为专栏,或者是公众号的推文。 读了纸书,然后在电子版上逐一标记,确实有一些让我有共鸣、有感触,觉得很有趣的地方。整理这些笔记又花了一些时间,但我觉得还比较值得,又和喜欢的文字待了一会儿。
大学时读过辛波斯卡的诗集,没想到她还是个这么喜欢吐槽的书评人。说她是“书评人”,辛波斯卡恐怕不会承认,她只是希望给“很多不被欣赏、不被讨论、不被推荐”但迅速售罄的书一点关注,而且不想作什么正儿八经的书评,只想从读者的角度蔓延开自己的联想和吐槽(她说:“如果把这些小文章称为速写,那将是正确的。任何人如果坚持把它们称为“书评”,那会引起我的不快”)。 如果想要通过这本书去寻找什么良方解药,恐怕收获寥寥,毕竟它叫《非必要阅读》。书中所涉96本书,先不说大部分是上世纪50-80年代波兰出版的书籍(恐怕现在仍在流通的书保守点不超过10本),光看读者辛波斯卡的评论,大部分都只能评个3星左右——有收获但不多,打4星怕是勉为其难,5星更是痴心妄想。(但要用这样僵化的评分系统,辛波斯卡恐怕又要吐槽) 看得出来,辛波斯卡最感兴趣的大部分是科普书籍,那些“为众多时不时喜欢偏离正途,在不熟悉的知识领域闲逛的读者写的”书,也许也是因为“这些书读后永远不会快乐或悲伤”,但辛波斯卡倒是时常从动物/植物们的角度想想人类。 最能引起我共鸣的,恐怕是吐槽那些生活小窍门类的书吧,辛波斯卡跟我们有着同样的困惑:这些小窍门真的试图教会人们更好地生活吗?比如,跟着《给你家贴墙纸》的攻略折腾了几个星期给你自己家贴了一团糟,“你疲惫了,耗尽了,焦躁了,抑郁了”,专业的活儿还得专业的人干。以及发现《每个人的哈达瑜伽》并不适合每个人——“疲劳和过度紧张的人没时间做练习,有时间做练习的人肯定就不是特别疲劳或过度紧张”。 还有很多书,阅读纯为了获取好玩的八卦,比如发现安徒生去面基狄更斯后赖着不走以致绝交、科幻作家凡尔纳在生活中是个人恨狗嫌的人,拿破仑从来无法真正独处连风流韵事都有人安排,路易十四为了健康被做过超两千次灌肠术、放血以及种种为了他的健康的手术(“这位国王一定是一种极其健壮的品种”,毕竟火了80岁,不这么折腾也许能活120岁呢)…… 在作为“普通读者”闲逛了那么多偏离征途的书后,作为诗人的辛波斯卡的点评更引人注目——我特别喜欢《殿后》这篇,对这本《古代近东史》关注的宏大、抽象的非个体经验的历史进程,辛波斯卡要为诗人辩护,“正如我所说的,诗人跟不上,他落后。为了替他辩护,我只能说,总得有人掉队。哪怕是为了捡起在客观规律的胜利队伍中被践踏和丢失的东西”。 读这本书的时候,我在想能不能向这位可爱的太太取取经,学习如何妙趣横生地写书评。那首先应该把读书时的碎碎念不厌繁琐地记录下来,写书评时也不要畏首畏尾,唯恐小子不敬。当然,回想了以往最能让我畅所欲言的,往往也是让人要么大跌眼镜要么燃起八卦之心的书,这些书存在的意义,恐怕就是让人怒斥泄泄火吧!
先读诗歌,然后读伴随诗歌而来的一切 这本书在原则上适合任何人阅读,但实际上我并不打算推荐给任何人。自开头就说明,这是一本并不保证有用的书。 这是我第一次遇见能够花时间研究一本礼仪手册,并为此写下趣味无限的书评的作者。我想这个世界上,是没有什么东西能够阻挡辛波斯卡去写作的。 我不想佯装我从头到尾都以应有的专注力去读它。如其书名《非必要阅读》所示的释然,读这些书绝不会期待欢笑或泪水。这是我最喜欢它的原因。 就像在窥探辛波斯卡分享的朋友圈一样:看到她不加掩饰的生活、喜欢的书、不喜欢的书、政治观念、和她表达诗歌的日常。 她看了很多听起来“不寻常”的书,去写了关于科普/指南类的书评(而不是严肃文学的),如她写给某年的挂历,写给如何装点居室、怎样贴好墙纸的指南。 一本《动物王国的巨人和侏儒》。这本著作应该不会使博学的动物学家失望,也不会使寻求自然科学知识的门外汉失望。不过对于Sym却是一个致命打击,书里写: 小人国人自己进食的次数要远远多于斯威夫特书中说的。每天不是三餐,而是三十六餐,否则他们就会饿死。 这种获取大量事物的必要性和频次排除了他们可能会过文明生活、培养精致习俗和接受高等教育的可能,因此也使所有文化变得不可能。 无情的作者剥夺了小人国人拥有一个文明王国的权利,让她感到难过。她还写宫殿与庙宇、与水螈的战争、国王们的疯狂,她也写给女巫、鸟儿和犀牛,写给宇宙的孤独。 或许连辛波斯卡自己也不知道,明天会从书架上拿起哪本她认为有意思的书。 书里没有任何地方哪怕是暗示,会有这样或那样的结尾。也不知道下一篇带给我的是怎样的惊喜。也确实如其所是——非必要阅读。 这本书看到一半的时候我就开始疑惑,为什么要买一本书的名字叫做《非必要阅读》。买下也就算了,可我为什么还要打开尝试阅读?但我想书名本身对我来说,就是一个长久的疑问。 事实上,我常常掷笔惊叹:我是带着惊喜去读的。 这是一本“轻松”的书,我喜欢它,所以把它放在了床头。那是留给下班后、做完工作后读的——如果在这个时候尝试阅读任何东西的话——也就是我已经缺乏看更沉重的读物的专注力的时候。 只不过我已经没有与辛波斯卡在某个咖啡馆偶遇的机会。倘若有幸,我想对她说“晚上好”。我想她会明白的。
非“正经”书评 波兰诗人辛波斯卡以对人性的深刻洞察力著称,同时她也是睿智深隽的散文家、风趣幽默的评论家,以及友善温和的阅读导师。她做了几十年的专栏作家,以谦逊的标题“非必要阅读”来评论各种各样的书籍,结集成这本真诚的阅读札记。这里收集的散文绝不平凡,与她最好的诗歌不相上下。在九十六篇短文中,辛波斯卡谈及时装、烹饪、家居、歌剧、文学、历史、音乐等,以小见大,充满了生活趣味和真知灼见。它教会我们如何热爱生活,如何善待阅读,如何将阅读与生活紧密联结。 读过辛波丝卡的诗歌集《万物静默如谜》,她的诗别具一格,常从日常生活汲取喜悦,以简单的语言传递深刻的思想,以小隐喻开启广大想象空间,寓严肃于幽默、机智。她是举重若轻的语言大师,她的文字也如“谜”般吸引我的好奇,再读她写的《非必要阅读》,感叹再感叹:原来真正爱好读书的人的阅读面是这样广阔的,原来读书还可以用另一种姿势,原来书评是可以这样写的,原来有趣的灵魂是这样的…… 以下是我读书时的一些想法与原文摘要: 在第一篇作者寄语里她就说“读书是人类迄今发明的最光荣的消遣……一书在手的游戏人是自由的,至少在他力所能及的范围内是自由的。他自己制定游戏规则,这些游戏规则只服从他自己的好奇心。他可以读聪明书,并从中受益,也可以读愚蠢书,并学到点什么。如果他愿意,他可以读到一半就放下,拿起另外一本书,从结尾逐渐读到开头。他可以在并不可笑的地方大笑,或突然在将使他终生难忘的文句面前停下。最后,他可以自由的——没有其他业余爱好能提供这个保证——偷听蒙田的争辩或匆匆涉猎中生代地层。“ 心不在焉的教授们:《科学家轶事》 想法:读书的乐趣之一就是发现正在读的书,彼此在“串门”。此处写的一系列科学家的趣闻,是我同时在读的《戏很多的医学史》一书里都讲过。上午8点读一遍,下午1点在另一本书里又读一遍。 原文:在元素周期分类法上,门捷列夫无疑远远超前于我,但是在梳理头方面,我要比他克制得多,也要整洁得多。还有,我哪会像巴斯德那样,忘记在自己的婚礼上露面?或像拉普拉斯那样,把糖缸锁起来,不让妻子随便拿。与这些科学家相比,我们确实感到自己略微理性些,教养好些,在日常生活方面甚至可能还高尚些。此外,从我们的有利位置看,我们知道哪个科学家是对的,哪个是可耻地错的。例如,像佩滕科弗这样的人,在我们今天看来是多么无关宏旨啊!佩滕科弗是一位医生,他猛烈地攻击有关细菌具有致病力量的发现。当科赫发现霍乱弧菌的时候,佩滕科弗公开吞下一整个试管的这类令人厌恶的微生物,想证明以科赫为代表的细菌学家们是危险的夸大狂。这个逸闻因为佩滕科弗竟然安然无恙而获得一种特殊光泽。他保持身体健康,并且直到生命终结时,都还在不屑地炫耀他的胜利。他为什么未受感染,在医学上至今依然是一个谜。但在心理学上则不是什么秘密。时不时总会出现这样一些人,他们对明显的事实总有特别强大的抵抗力。啊,你我都不是佩滕科弗,这是多么惬意和荣幸呀! 走马观歌:《歌剧手册》 * 我欣赏歌剧,因为歌剧不是真人生;我欣赏人生,因为有时候人生是真歌剧。 盛开的爱:《苹果花开时》 想法:想到了“叶公好龙”。我觉得人类对自然的爱,特别是对某种动物的爱恨,一般都是建立在“有利”的基础之上,比如我以前非常喜欢蝴蝶,就像作者对红蜘蛛的喜爱,现在看到蝴蝶在我家菜园里飞,就急着把它赶走,因为就怕它让我的菜里有我最害怕的大青虫。不过在公园里,我还可以一如既往地喜欢蝴蝶。 原文:仅仅因为我们人类对大自然的爱都被刚愎自用和口是心非扭曲了? 幽默弟弟《法国幽默简介》 * 想法:辛波丝卡奶奶用幽默弟弟的口气为严肃哥哥辩护,读完觉得他们就是“双胞胎”,旁人都无从区别,只有父母(作家本人)知道自己创造(写作)他们时的情景。 正义的天平:《女巫:巫术审判史》 * 想法:你的善良必须带着锋芒。 原文:善良若没有机智也是徒劳。 改变位置:《大陆漂移》 * 想法:在大多数人的眼中,一位波兰女诗人的阅读一定都是浪漫的小说,或同样有情调的诗歌,最多再读一些哲学历史著作,可我发现辛波丝卡的阅读范围非常大,包括很多科学,而且还有条有理地归纳总结提问。所以在阅读她的诗集《万物静默如谜》时,也会发现她的观察与思考,一直贯穿其中。 原文:但是对科学来说,断言“苏西有一只猫”是没有意义的。你还必须证明:一)苏西是苏西;二)猫是猫;三)任何特定的猫实际上都有可能是任何特定的苏西的财产;四)这个特定的苏西究竟是如何成为这只特定的猫的拥有者的。大陆漂移?也许是吧,但如何解释?疑问堆积如山,有些怀疑论者达到如此精巧的程度,甚至海岸线的相似性也被变成了反对魏格纳的理论的论据。 家事:《七个克娄巴特拉》 * 克娄巴特拉是一个希腊名字。它在托勒密王朝的希腊—马其顿朝代是世袭制的,托勒密是亚历山大帝国灭亡之后埃及的统治者。共有七个朝代的克娄巴特拉,但只有一个即第七个也是最后一个克娄巴特拉在她所不知道的后代为她自己赢得耀眼的生涯。 诗歌的神话:《神话与诗歌》 * 想法:在阅读圈里,假定有这样一个群体,是不是如作者认为的存在一个“鄙视链”,我个人觉得肯定有,但这个鄙视链却没有一个固定的模式,文学与非文学就可能相互鄙视,同在文学里,可能读诗歌觉得自己高于读小说的。作者本人是一个诗人,她愿意把文学当做一个整体来对待,那么同样都是阅读(读者),是不是也不需要分的那么清楚? 原文:不过,我读这篇文章时,还是松了一口气,因为文学终于被当成一个整体来对待,诗歌是其中一部分,与其他部分相比既不更重要,也不更不重要。而诗歌差不多正是这样。 死里逃生:《随笔集》,米歇尔·蒙田著 * 想法:虽然我也不能确切的记得我读蒙田时的感受,但上次在读书会上与书友异口同声地说:蒙田啊,我记得《莫斯科绅士》里,那本被用来垫桌腿的书,最后还被掏空,装入金币,帮助了他们出逃后的生活。 原文:我完全不记得我第一次阅读蒙田留下的印象。 什么是做梦?:《论梦的本质》,卡尔·古斯塔夫·荣格著 * 同样地,在这本包含荣格三篇非常典型的文章的书中,被梦见的梦和被复述的梦是完全相同的,毫无保留……这就使得我那不加批判的赞赏稍微受到打击。 意外之财:《托马斯·曼日记》 * 想法:说到日记,大概大部分的国人都知道“雷锋日记”,在我读小学时,语文课本里一定有几篇的。现在有不少人质疑这本日记的真实性。 原文:有各种各样的日记。例如,维托尔德·贡布罗维奇写的日记,从一开始就是想着要出版的,因此在作者死后没有引起任何问题。它只包含作者心里想的东西,并完全按照他的意图表达出来。作私人用途的日记,情况就糟糕多了。 女法老:《哈特舍普苏:女法老》,乔伊斯·蒂尔德斯利著 * 想法:开国大典的油画也有几次修改的历史。 原文:修改历史以满足现在的需求,是所有暴政的铁律。 问题赞:《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》,贾雷德·戴蒙德著, * 想法:一直读到书名,我才赫然知晓作者的这一篇文章是写给这本书。本书给我最大的启发就是:书评还可以这样写。 原文:《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》,贾雷德·戴蒙德著, 残忍地《陆栖小动物饲养箱》 原文:我不是这本书的理想读者。我读这本书只是因为自童年起就喜欢通过累积无用的知识来获得乐趣。毕竟,何为有用,何为无用,由谁说了算呢? 伟大的爱情:《我可怜的费佳》 原文:伟大的爱情永远是说不明白的。它就像一棵小树,以无法解释的方式挺立在悬崖边:它的根在哪里,它靠什么滋养,是什么奇迹制造那些绿叶?但是,它存在,真的是绿色——意味着它得到它生存所需要的东西。 爱不释页:《一九七三年挂历》 原文:日历是唯一不打算活得比我们长久的书。 回归自然:《热浪与热病》 原文:地球上仍然有文明人只有从飞机窗口的高处才可以见到的原始森林,有未被工厂废料污染的水体,有未被化学烟雾毒害过的空气。那些人,按大自然母亲的意志生活,处于与鳄鱼、蛇、蝎子和蝗虫平等的地位。在发达文明中,很多人致力于保护自然互不干涉。这诚然是应该的。但这个术语本身是不诚实的。我们想保护的是一个被小心翼翼地清除了各种不受欢迎元素的环境——以最精心计划的方式被非自然化的自然!在真正自然的环境中,人类生命是悲惨而短暂的。 宇宙的孤独:《人与外星人》 原文:我喜欢做我们这个独一无二、非同寻常的地球上的畸形生物。再者,我不等待任何不明飞行物体,只有在一个不明飞行物体走来捅了捅我的肋部,我才会相信。(外星人或许跟信仰一样,只有相信,才会看到神迹。)
大部分人读书是有所求的,她好像没有。 所以她说读书是消遣,她写道:“我是个落伍者,觉得阅读是人类迄今发明的最光荣的消遣。” 所以这本书有个很可爱的名字叫《不必要阅读》。 这确实是那个写出“我偏爱写诗的荒谬,胜过不写诗的荒谬”女诗人的阅读札记合集。这个任性的波兰诗人,读奇奇怪怪的书,写俏皮的读书笔记,甚至是为了不喜欢的书。 对一些“愚蠢”的书,她始终“真诚”地保有戏虐精神:“这本入门书《增加你的力量和灵活性》在最后一章警告说,不要过分地练成球茎状的肌肉,但我怀疑这个建议到底有多真诚,因为这本书的插图都只展示健美运动员。”“任何购买《一百个最伟大的专制君主》的人,如果购买更便宜也更实用的《一百种煮土豆的方式》,那会更好。” 她甚至为《挂历》写阅读札记:“日历是唯一不打算活得比我们长久的书,不会在图书馆书架上挂个闲职;它是有计划地短命的。” 她看很多书,你都无法想象怎么有那么多奇奇怪怪的书。到底是有意选取的冷门书籍,还是在那个时代的话题书目。 随便列几本她评论的书籍名字吧,《一百部肥宅剧》、《隐藏真情,展露假意:理解你的情绪在工作中的角色》、《女巫:巫术审判史》、《法国幽默简介》、《给你家贴墙纸》….多么奇形怪状,单是听到名字都已经是问号脸。 她的读书笔记恰当地诠释了她独有的松弛的阅读理念“他可以读聪明书,并从中得益,也可以读愚蠢的书,并学到点什么。如果他愿意,他可以读一半就放下,拿起另一本书,从结尾逐渐读到开头。他可以在并不可笑的地方大笑,或突然在将使他终生难忘的文句面前停下。” - 这些天偶尔拿起来,跳跃式阅读,确切地说并没有获得有用的信息。但如果要问,为何读这样的书,辛波斯卡早已在书中回答了:“我读这本书,只是因为童年起我就喜欢通过积累无用的知识来获得乐趣。毕竟,何为有用,何为无用。” 是的,“有用”对辛波斯卡来说怎么可能是必要的?
不带功利目的阅读,让我受益颇多。为了完成作业,或开发一个项目,需要快速储备知识,那种强度和压力过去后,诗酒田园,感觉人一下就都好起来! “书到用时方恨少”,学,终当以致用,每当看哈佛的公开课,上课总要发言,总要与老师同学辩论,我设想自己身处期间,表现行不行? 非必要的书,还是在无形中增强着自己的天赋,这天赋是父母给的,是上帝给的,不可浪费与辜负。 阅读让我活过了几倍于别人的生命,有人说,一生中吃多少饭是有数的,谁吃完谁先走,书则永远不够。其实这些看似闲书,其研究方向和方法,可以学习的地方很多。国外院校的学术研究,教授自主权很高,别管课题冷门,成果无市场,“可交付”成果够专业就行,知识生产进入良性循环,各个流派争奇斗妍就不足为奇。 庆幸自己走出学校后,还能保持大量的阅读,还有好奇心,和对知识的渴望。
辛波斯卡简直就是被诺贝尔文学奖耽误的段子手。在辛波斯卡看来,阅读是人类迄今所发明的最光荣的消遣,她以一个消遣者的姿态读书,涉猎时装、烹饪、家居、歌剧、文学、历史、音乐等多方面内容,她的读后感更是自由自在、无拘无束,充斥着天马行空的联想和私人化的感发,以辛波斯卡式的幽默阐发出来。然而辛波斯卡不是只懂搞笑的段子手,她的幽默中往往蕴含着独到的观察和深刻的哲学,大笑过后是余音绕梁的思考。