孤独的改革家：王安石

王安石没有摆正自己的位置，他没有搞清楚为什么要变法？为谁变法？ 这就像盲肠是人体器官，肝脏也是人体器官，心脏同样是人体器官，而盲肠是切掉以后对人体几乎没有影响的器官，肝脏只能切掉一半，若是全部切掉的话人就活不了了，而心脏则是一点儿伤都不能受的。 据说南汉皇帝刘晟下旨，只有太监才能做官，于是很多人纷纷把自己阉割了，就是为了做官。 王安石这完全是小看了世人对权和利的欲望了，所以他最后变法失败，是现实的必然。

读了这本书，我越发觉得改革的困难性。王安石的变法尚且有宋神宗的大力支持以及当时宋朝对文人宽容的态度，变法尚且如此艰难，荆国公到了后期都心灰意冷，退出朝野，过起隐居生活。改革需要天时地利人，更需要一批心力超强的人能舍小家顾大家，不然改革进行彻底。

王安石先生他一生始终以造福天下苍生为己任，以维护百姓的根本利益和推动社会进步为自己变法的终极目标，不怕流俗非议，勇于承担责任，不慕荣利，功成身退，既有坚定的志向又有淡泊名利的情怀。王安石变法确实体现出一个政治家的战略眼光和高瞻远瞩的伟大魄力.. 我们应该铭记并感谢他

白话版的《宋神宗与王安石：变法时代（上下册）》，没有那么多文言文，读起来也比较轻松，写作也非常好，两本书的要点基本一致。

中肯客观，平和理性，已是作者最大的善意和诚意。

作者都第三次写“王安石”的传记，可见作者对其研究： 1、慎重 2、对王安石的感慨 3、特别想还历史一个真相（虽然不能完全还原） 对这段历史不是很熟悉，但是一直很困惑，为了那个时候出现了那么多历史上“赫赫有名”的人物：欧阳修、苏轼、王安石、司马光......他们相互又有那么多“分歧”，这到底是怎么回事情呢？ 看了本书，再加上我个人对人生的感悟，轮廓依稀开始清晰起来，说一下，我个人看本书及我个人对“组织经营”（改革）的感悟： 1、一个庞大的组织，其实很少有人能从底层有像毛主席、任正非、段永平......这样的顶级管理人才的感悟 2、即使一个人品性比较好，仍然不能保证他们认知的到位。比如苏轼，早期反对王安石变法，后来司马光推翻新发，苏轼又反对司马光。这说明认知一个真相有多么的“不容易”！！！ 3、时代的局限性，让我们不能“神话”古代的人，哪怕是知名的人物，那个时代由于各种原因还没有产生毛主席、任正非、段永平、乔布斯.....这样的目前的顶级人才，那个时候没有数理化，没有自然科学，对于很多事情就很难从自然科学这个深刻的层面得出超越那个时代的“深刻结论” 4、优秀的Leader，极其重要。宋神宗，很开明，但是还是很难超越他的“格局”，他对王安石如此的器重、看重、信任，仍然难以在战争等重大问题上犯下大错！Leader错了，可能一起都错了！ 5、一个组织做好： 一、需要坚定不移的“正念” 二、需要坚定不移的“实事求是” 三、需要坚定不移的“深刻/本质”的认知与践行 可见在那个时代，众多历史上赫赫有名的人物，仍然难以做到这一点。可见现代、当代同样很难，更加告诉我们“真知/本质，只能掌握在极少数人的真正成熟之后的那个时间段！！ 很感慨！！！

北宋最有好感的诗人便是王安石，这也是我打开这本书的动机。 实际上作为政治家改革家的王安石要比作为诗人的王安石更有魅力，面对江河日下的北宋，他有变法的作为，面对反对他打击他的保守派他有一往无前的决心，历史上的中国向来奉行保守，“守成祖宗之法”为主流思想难以接受创新，在这样的背景下方知王安石变法有多大的魄力，不惧人言，不惧天变，大刀阔斧整顿吏治，在此期间王安石如同与全天下的人为敌，司马光苏轼这些当世名流皆不认可，被触动利益的贵族阶级恨之入骨，就连百姓也不理解不支持，哪怕后期变法有了成效，保守派仍旧将他全盘否定，王安石所有的政治遗产，所有重压之下苦苦坚持的东西，最终还是付之一炬，但即便如此就可以否定他个人吗？不可能。 正如书名而言，孤独的改革家，王安石以万夫莫当之勇行在变法的孤道上，他不可能为人言所撼动，诚然，变法并非一帆风顺，在实行过程中确实给百姓带来不少灾难，但给百姓和国家也带来过实打实的好处，不是简简单单就能否定的，于王安石言，他有作为过，哪怕影响未能深远，却也无憾。

非常通俗易懂，身在临川，去过很多次王安石纪念馆，走过很多次荆公路，却对这位伟大的政治家文学家知之甚少，真是惭愧！读完这本书之后，再看校园里的王安石雕塑，也不再是冷冰冰的石膏像了，时隔千年我们仍需要王安石精神。

很好看！比较通俗的让人了解王安石和变法。但是里面的诗词比较多，要是能再解释其意思和当时的心境和故事就好了。