
佚名
太平经钞,原不题撰人。据近人王明考订,此书应为唐末道士闾丘方远节钞《太平经》而成。为研究汉代道教思想史保存重要资料。
道藏中的奇葩,为人淡忘的经典。 全本百七十卷,多有散佚,残本五十七卷,大略观之。可以分为世观、政论、实修三部分,紧密相连,其间政论为目。 此经具有较强的一位论倾向,将"道"进行有限的位格化,称为"天君",化生万物、监察善恶、降灾赐福,又以经文天启"道"的法则,统摄众神,协调天地。 祖先承罪,后人负之,所谓"承负"。承负极重,人间失道,而天君降灾,计划末世,选定"种民",派遣天师,布道于民,待度过末世,再造太平。本经世观,大概如此。 而政论部分,结合儒道之中的耳熟能详,以阴阳论政,推崇平衡,顺应天道,强调秩序。严厉批驳贫富差距,体现时代社会背景。 实修部分,认为天君派遣神灵居于人体之内,记录善恶、白于天君,强调悔过首过、行善积德;又认为人体生身神,因此需要静坐守一、存思神灵、练气养精。 对太平经的研究,可以一窥中国古代一神论发展的雏形,在其中可以发现许多与亚伯拉罕一神教的相似之处,然而同样存在本质区别,这些相似的理论都可以从本土秦汉哲学思想中得见脉络,并非凭空而现、骇人听闻。