不惧老去——哲学伦理学视角下的老年关切

克法洛斯对美德的夸耀恰恰是一种虚伪，在这个意义上对aging with dignity的思考更加需要政治经济学的考察，作者看到近代以来伦理学对homo economics的依赖与侧重，但似乎并未将care贯彻于另一种交换样式之上，而这一点似乎正是关怀伦理得以超克近代伦理的意味所在之一（另一则是作者关注的embodiment），故而作者对孝道等传统资源的关注似乎值得进一步讨论，毕竟之乎者也的句子太容易被收编了

本书在中西伦理学的背景下探讨“老去”（aging）这个话题，是对该话题在现代哲学中的缺席做出的回应。作者充分调用中西古典哲学的资源和当代伦理学的前沿研究，从老年的概念、老年体验、同一性危机、脆弱性、代际分配、照护与人工智能等角度展开探讨，将这个领域的研究地图描画出来。作者立场大体上是努斯鲍姆式的，即在承认作为现代社会之基础的自主性的基础上，认为尊严并不基于普遍默认的自主，而是要承认人根本的脆弱性，而关怀的目标就在于将人（尤其是老去的人）维持在为了尊严而必要的精神自主性水平上，此外引入儒家来强调家庭与整体生命的维度。比较值得商榷的地方，一是未区分“老去”与“老年”，前者是贯穿一生的过程，后者是人生的阶段之一；二是意义观大体上仍是成就论/完善论，因而无法安放那些虽勉力追求但终未能“成功”的情况。