不倒宰相冯道

五代十国，是中国历史上最晦暗破碎的乱世之一。这里没有汉元开疆拓土、一统山河的磅礴豪迈，亦无唐明万国来朝、四海宾服的恢弘自豪。 这是一个彻底让人茫然凌乱的时代。藩镇割据，军阀混战，天下分崩离析。各路枭雄逐鹿中原，城头变幻大王旗，政权更迭转瞬即至，你方唱罢我登场，乱世之中，强权即是真理，有兵甲者便可称王。 这更是一个让人倍感悲凉沮丧的时代。礼乐崩坏、人道沦丧，底层百姓命如草芥，尊严荡然无存。豪强肆意掠夺压榨，战火连绵、饥荒横行，人相食的惨剧司空见惯，苍生在乱世泥潭中苦苦挣扎，毫无生机与希望。 通读《不倒宰相冯道》一书，纵观冯道的一生，心中只剩无尽唏嘘。他一生无赫赫军功震朝野，无卓越政绩安天下，更无皇室宗亲身份显出身。可就是这样一个看似平平无奇的文臣，却在杀伐不休、君臣猜忌、动辄身死族灭的五代乱世中，历经四代更迭、五朝轮替，侍奉十任帝王，最终安然无恙、寿终正寝，成为乱世之中最特殊的“不倒宰相”。 在人命如蝼蚁的乱世，冯道绝对是幸运的。他生于平凡农家，但绝不是最底层的平民，他能读书识字、衣食无忧，他能接触权贵，可凭笔墨学识谋生。在波诡云谲的政坛，熬过了无数名臣良将、枭雄诸侯都渡不过的乱世浩劫。 后世千年，世人多诟病冯道无气节、无风骨。不忠一君、不效一朝，无功无绩、庸碌为官，是他千百年来饱受争议、受人非议的核心缘由。可重读乱世百态、我想世人唾弃他的平庸无争、无忠无烈，恰恰是他保全自身、屹立朝堂数十年的唯一底气。 在那个朝不保夕、忠义无用的年代，刚烈风骨大多换来身死道消，建功立业往往落得兔死狗烹。他舍弃了忠臣名节、千古盛名，避开了朝堂纷争、权力漩涡，以通透的处世智慧、谦卑的立身姿态，在乱世夹缝中保全己身，安稳度世。 冯道的一生，完美印证了老子“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”的世间至理。世人所求的千秋功业、一世忠名，是千古流芳的福，却是乱世殒命的祸。世人所轻的庸碌无为、辗转事主，是史书笔伐的祸，却是全身而退的福。乱世不成就英雄，只成全生存者。冯道的一生，不是传奇，而是乱世之下普通人最真实、最悲凉的写照。

读完《不倒宰相冯道》，让我开眼界。冯道这人太复杂了，他生活在最乱的五代十国，五十多年里给十几位皇帝当过宰相，经历了四个朝代，简直是政坛“活化石”。过去一说他，都骂“奸臣”，说他没气节。 但书里还原了他面临的真实困境：那时候皇帝轮流做，你死忠一个，转眼就被灭族，战乱更停不下来。冯道的逻辑很实在——我保住相位，不是为了当官，而是借这个位置周旋，减轻百姓赋税，恢复生产，甚至在皇帝滥杀时劝两句。他觉得自己守护的是“天下苍生”，而不是某一姓江山。 这种实用主义挺打动我的。我想起他常说的话，大意是：一块玉有用，是因为它完整；一块瓦当，碎了就一文不值。在那个人命如草的年代，活下去、做成事，就是最大的道德。 当然，说他“圆滑”也对。但看完只觉得，历史评价真不能一刀切。在那个乱世，他的选择或许是最有温度的“清醒”。总之是本颠覆认知的书，推荐你也看看！

五代十国虽然是一个乱世，但其满打满算也仅仅只有53年。一个人只要稍微长寿一点，比如活到75岁，那么就可以完整的亲历一下这个乱世里的所有朝代。而冯道就是这样一个人。 冯道是一个本本分分的农民出身。因为父亲在村里担任一个收缴赋税的小官职，在乱世被所有乡亲厌弃。而他的家庭也没有生活在梁唐晋汉周所在的核心地域。考取仕途不顺，他就转而参军，在一个以幽州为根据地的节度使刘仁恭的手下过活。一点点混到参军一职。最初的冯道也并非是韬光养晦、明哲保身之人。他甚至在刘仁恭死后，还辅佐了刘仁恭儿子刘守光好长一段时间。可惜，主君昏庸，再好的良臣也难有施展的空间。甚至因为仗义执言，还引火烧身。冯道在刘守光手下，就差点命丧牢狱之中。 好在有好友相救，冯道被救出牢笼。为了在乱世生存，冯道第一次改弦易辙，投靠了后唐李存勖集团。并在李存勖身边担任了一个近臣的位置。可惜，李存勖是个武人，在和后梁的争霸过程获取胜利后，变得刚愎自用。不过值得庆幸的是，在李存勖统治的末期，正好赶上冯道父亲去世回家丁酉，躲过了后唐皇权更替的险境。在李嗣源获得帝位后，第一时间把冯道召唤回到了身边，并委以重任。原因是在李嗣源仍任将军时，冯道给他的讲述了“萧何自污”的典故，帮助李嗣源避免了功高盖主的祸事。李嗣源虽然器重冯道，他的儿子们却不喜欢这个文人老头。所以在李嗣源离世后，冯道又靠边站了。 然而世事难料。同样被李嗣源儿子排挤的石敬瑭，借助契丹人的兵力，居然推翻了后唐的统治，成立了后晋。而在石敬瑭去外地避祸时，其实是冯道给他远遁的建议。所以，石敬瑭成为皇帝后，冯道自然深受器重，并一步一步担任了类似宰相的职位。并在石敬瑭离世时，保住了石敬瑭的血脉。电视剧《太平年》里，展现的就包含这段历史。 可惜，石敬瑭死后，他的侄子石重贵是一个无端狂傲之徒，在没有绝对实力的情况下，和大辽闹翻，致使契丹人南下，推翻了后晋的政权。但是契丹人不善统治，所以当时还在都城的冯道，就凭借着自己微不足道的力量，尽力在辽人的铁蹄下，保全一些百姓。 后续无论是刘知远的后汉，还是郭威的后周，冯道都已经开始不问世事，明哲保身。最后，在柴荣接替郭威荣登大宝后，冯道也迎来了自己的寿终正寝。 在治世可以建功立业，但在乱世则应明哲保身。冯道一生历尽朝代更替的凶险，却能得以善终，不值得大家深度观望一下吗？强烈推荐这本书。

老冯这一辈，历经四朝十帝。被打压过，被忽视过，被靠边过，被玩过，被排挤过，被讽刺过，被架空过，被重视过，被信任过…… 这些关，很多人一关都过不去。老冯靠着不站队，不惹事，不多说，不得罪人，不贪污，不好色，一关一关走了过来。 这才是人间的生存之道，才是真正的人道。 如果机械的执行儒家或道家，容易走向两个极端。 真正的道是平衡，在儒家和道家之间平衡。功成身退，范蠡、张良能有几人？ 像冯道一样，几十年宦海不到，背后的生存法则更适合普通人！

冯道身处天下大乱、生灵涂炭的时代，王朝走马灯似更替，一味殉君只会徒增伤亡。 他以身居高位的身份，在乱世护佑百姓、保存文脉，被评价为“乱世中的隐者与守护者”。 自著《长乐老自叙》，坦然自述一生经历，心态通透，不求名节于后世。 穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。——冯道《天道》

从电视剧《太平年》过来的！ 冯道卒于显德元年， 终年七十三岁 历仕四朝十帝 居相位长达二十七年 是五代名副其实的 政坛不倒翁 在政权更迭频繁的 纷乱时局中 冯道的存在 在一定程度上 维系了 统治秩序的稳定性 和朝廷政令的延续性 颇受同时代人的 尊崇与敬重 然而后世 对其评价却两极分化 《旧五代史》质疑其 事四朝 相六帝 可得为忠乎 欧阳修更斥其 无廉耻 而李贽等人 责认为他社稷为重 拯救百姓于水火 冯道的人生经历 和后世毁誉 也正是五代十国 纷纷乱世的 真实写照。

五代乱世更迭不休，十朝元老冯道三度拜相，世人褒贬不一。剖析他的处世权谋与功过争议，于历史浮沉中读懂变通与坚守的现实生存智慧。

历五朝八姓，实属幸运。写的太平淡

作者有很深的历史功底，语言流畅优美，但错漏较多，一些比方不当，欠缺严谨，修订后可算一本值得一读的书。

礼崩乐坏的生存法则，不是阴谋诡计，而是不作恶，再加上一点好运气。 另外《道德经》值得研究。