道行般若经
支娄迦谶
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支娄迦谶
亦称《般若道行经》。 是大乘般若学介绍进中国内地之始。从观 察色、受、想、行、识五阴开始，阐述“缘起性空” 思想，提出“般若”是导致成佛的一种特殊智慧。将修习大乘的众生称为“菩萨”，由于一切皆空， 因而认为修般若行的菩萨不应执着于其中。菩 萨的修行被称作“菩萨行”，必须遵循布施(檀 那)、持戒(尸罗)、忍辱(羼提)、精进(惟逮)、禅定、智慧(般若)等六种途径，其中尤以“般若”为 最尊，佛位的“一切智”(或“一切种智”)都是由 它而得以成就的。此经的译出，标志着中国佛教已渐趋走向了义理之学的时代。
般若类经文 因为是用文字思想描述文字思想不可抵达的.. 产生文字思想的本源.. 这本身是一个妄想行为. 然而也许是为了指路. 所以做出了这样一个行为. 在学习念诵抄写般若类经文的时候 要全然放松 放下文字 放下思想 放下思辨 全然放松地念诵 以不二清净法门来念诵 这样就是一种破无明的行为 保持在这种放松的 不执着于分辨思索 不执着于文字 乃至思想描述的情绪欲望也都自然流淌 不去抓着任何的感情 不去抓任何欲望 也不否认任何 也不确定任何 也不否定任何 不定义任何 没有的意识也不执着 这样放松的方式来读诵般若类经文 就是清净的浸染 从思想到业力的净化